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Wired 8.04: Why the future doesn't need us.

Wired 8.04: Why the future doesn't need us.
Why the future doesn't need us. Our most powerful 21st-century technologies - robotics, genetic engineering, and nanotech - are threatening to make humans an endangered species. From the moment I became involved in the creation of new technologies, their ethical dimensions have concerned me, but it was only in the autumn of 1998 that I became anxiously aware of how great are the dangers facing us in the 21st century. I can date the onset of my unease to the day I met Ray Kurzweil, the deservedly famous inventor of the first reading machine for the blind and many other amazing things. Ray and I were both speakers at George Gilder's Telecosm conference, and I encountered him by chance in the bar of the hotel after both our sessions were over. While I had heard such talk before, I had always felt sentient robots were in the realm of science fiction. It's easy to get jaded about such breakthroughs. Kaczynski's actions were murderous and, in my view, criminally insane.

La especie humana no es el fin, sino el comienzo de la evolucin. Entropia de Galaxiass La tecnología nos permitirá pronto resideñarnos a nosotros mismos y el transhumanismo es la primera cultura de este cambio. Nuestra especie no cambiará en el futuro por una lenta evolución biológica, sino por una nueva, rápida y directa evolución tecnológica que nos permitirá rediseñarnos a nosotros mismos en muchos sentidos. Esta aproximación futurista es conocida como transhumanismo y se basa en la premisa de que la especie humana no representa el fin de la evolución, sino el comienzo. La humanidad ya está empezando a conocer las implicaciones de esta evolución tecnológica, particularmente aquellas en el área de la moral. Es el camino hacia el “demiurgo” racional permanente en el espacio y el tiempo. El transhumanismo enfatiza que tenemos el potencial no de “ser”, sino de “llegar a ser”. Específicamente, describe el surgimiento de lo que él llama Bio-orgs, cybrogs, Silorgs, Symborgs y Cerebro Global. Se publica con autorización del autor. Me gusta: Me gusta Cargando...

maps home page Down to: 6th to 15th Centuries | 16th and 19th Centuries | 1901 to World War Two | 1946 to 21st Century The Ancient World ... index of places Aegean Region, to 300 BCE Aegean Region, 185 BCE Africa, 2500 to 1500 BCE Africa to 500 CE African Language Families Alexander in the East (334 to 323 BCE) Ashoka, Empire of (269 to 232 BCE) Athenian Empire (431 BCE) China, Korea and Japan (1st to 5th century CE) China's Warring States (245 to 235 BCE) Cyrus II, Empire of (559 to 530 BCE) Delian League, 431 BCE Egyptian and Hittite Empires, 1279 BCE Europe Fertile Crescent, 9000-4500 BCE Germania (120 CE) Greece (600s to 400s BCE) Gupta Empire (320 to 550 CE) Han China, circa 100 BCE Hellespont (Battle of Granicus River, 334 BCE) India to 500 BCE Israel and Judah to 733 BCE Italy and Sicily (400 to 200 BCE) Judea, Galilee, Idumea (1st Century BCE) Mesopotamia to 2500 BCE Mesoamerica and the Maya (250 to 500 CE) Oceania Power divisions across Eurasia, 301 BCE Roman Empire, CE 12 Roman Empire, CE 150 Roman Empire, CE 500

El posthumanismo toma cuerpo de naturaleza en la sociedad Las hipótesis sobre el surgimiento de un nuevo prototipo humano abren un período de reflexión sobre las promesas de la tecnología La humanidad está a las puertas de un nuevo salto evolutivo basado en las posibilidades de manipulación de sus genes y en las de la simbiosis hombre-máquina, lo que ha dado origen a diversos escenarios de evolución que, por un lado, asustan, y por otro son motivo de esperanza. Al final todo dependerá del uso que los humanos demos a la tecnología. Por Adolfo Castilla. Cuando hace varios años se comenzó a hablar del hombre post-humano y del post-humanismo, se hizo por parte de grupos extraños guiados por el secretismo y la iniciación. Eran una especie de sectas que creían tener en sus manos claves sobre el futuro del hombre, difíciles de entender por el conjunto de los mortales. El tema de un hombre generado in vitro, mejorado genéticamente, biónico, e incluso, clonado, se trata con naturalidad, ya sea para oponerse a ello o para defenderlo. Limitaciones legales

Mark Jenkins // Street Installations Kristiansand, Norway London, England Montreal, Canada Cologne, Germany Besançon Rome Rio de Janeiro Tudela London Dublin Moscow Winston-Salem Seoul Royan Bordeaux Puerto del Rosario Barcelona Malmö Washington DC Washington, DC JET 14(2) - August 2005 - Krueger - Gnosis in Cyberspace? Oliver KruegerDepartment of Religion,University of Heidlberg Journal of Evolution and Technology - Vol. 14 Issue 2 - August 2005 - version 1.1 - pgs 55-67 PDF Version Abstract Religion and transhumanism are often regarded as competing or even opposing sense establishing systems. 1. The question of immortality is considered to be quite essential for religion and for transhumanism. It might be one of the most palpable peculiarities of post-modern philosophy to assess the disappearance of the body and the end of bodily senses. When Florian Roetzer edited the two volumes of the Art Forum International in 1996 on the future of the body, the utopias of the posthuman body were discussed by a wide range of art and media theorists and philosophers. By this small article in the Art Forum International Moravec became the most prominent reference point for many European philosophers and cultural theorists, who dealt with the so called posthumanism. 2. 3. 4.

Posthumanisme et Transhumanisme Rating: 4.0/5 (40 votes cast) Quelques définitions : L’idée directrice du transhumanisme est que nous approchons d’un tournant où la science et la technique vont rendre possible la création d’un homme pas – ou moins – soumis au vieillissement, et qui aura des capacités intellectuelles et physiques supérieures. Il me semble que dans le monde anglo-saxon le terme transhumanisme est beaucoup plus utilisé. La singularité est une idée, attribuée à John Von Neumann un brillant savant américain des années 40-50 dont les auditeurs de vie artificielle ont déjà entendu parler. L'extropie, que l'on va aussi retrouver chez certains transhumanistes est l’idée que l’on soit capable, par la technique d’inverser l’entropie de l’univers. Rapide historique Plus récemment le transhumanisme est aussi un descendant de l’humanisme et des lumières dans le sens où il se conçoit comme étant une idéologie fondamentalement rationnelle. Le terme transhumanisme apparaît à la fin des années 50. Conclusion zp8497586rq

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