Terre agricole Portugal, achat/vente explotation agricole Portugal Terres agricole Portugal Petites annonces gratuites Publier une annonce gratuite» Mon compteEspace ProAide Annonce à la Une 3 Photos Ferme de vin avec un mano... 3 000 000€ | Agence | Portugal Ferme de vin près du Dour... 1 320 000€ | Agence | Portugal 2 Photos Terres agricoles à Guarda... 116 000€ | Agence | Portugal Rentable ferme d'olive -... 830 000€ | Agence | Portugal 4 Photos Ferme avec une villa. 550 000€ | Agence | Portugal ... et soyez averti par mail lorsque de nouvelles annonces correspondantes à vos critères sont publiées ! Tous les résultats Vivastreet Aide/Info Liens utiles Publier une annonce gratuite Copyright © 2014 Vivastreet - Part of W3 LTD, Serviced by DM Services Inc, Web DMUK Ltd. * Certaines catégories de Vivastreet sont payantes afin d'assurer un service de qualité et sécurisé.
Tirage au sort ou élection ? Démocratie ou aristocratie ? Un inconvénient important de cette élite qu’on laisse imprudemment prendre racine, c’est ce sentiment de puissance qui se développe chez les élus au point qu’ils finissent par se permettre n’importe quoi, jusqu’à même imposer leur constitution, c’est dire... Malgré tous ces défauts, -défauts qu’on pourrait considérer, avec beaucoup de bonne volonté, comme une sorte de « prix à payer pour la compétence sélectionnée »-, l’élection ne donne même pas les résultats escomptés et ne porte pas au pouvoir que des hommes compétents... En tout cas, même si on admet que l’objectif de compétence est atteint, celui de l’honnêteté (respect des promesses, respect de la volonté des électeurs...) semble totalement à l’abandon. Et on ne nous a pourtant jamais offert de débattre et décider, directement, ce à quoi nous tenons le plus chez nos représentants : préférons-nous la compétence ou l’honnêteté ? (En tout cas, on pourrait nous demander notre avis.) b) Mauvais procès contre le tirage au sort : Pourquoi ?
Liège en Transition – Résilience et permaculture à Liège choix de propriétés à vendre à la campagne Bien commun Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le bien commun, en philosophie et sociologie, correspond à accéder à des ressources équitablement partagées et à des intérêts qui soudent les membres d'une communauté et participent à son existence. Pour Ricardo Petrella, le bien commun est ce qui fait vivre les sociétés [1]. Selon Harribey (2011)[2], cette notion (qui met aussi en jeu celle de propriété) serait notamment liée à la prise de conscience progressive par tous et chacun de l'existence d'un patrimoine commun de l’humanité. Si une réflexion philosophique sur ce qui nous constitue en tant que communauté s'est amorcée au moins dès Platon, le concept de bien commun est thématisé pour lui-même à partir de Thomas d'Aquin. Éléments de définition[modifier | modifier le code] Pour les économistes[modifier | modifier le code] De nombreux économistes se sont intéressé à ce concept. Deux exemples souvent cités sont le phare ou l’éclairage public[2]. Typologies[modifier | modifier le code]
aldeasabandonadas.com Accueil | Ci-Ro-SEL