Narcissisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le narcissisme est le fondement de la confiance en soi. Lorsqu'il est défaillant, le terme peut désigner l'importance excessive accordée à l'image de soi. Le dictionnaire commun le définit comme « contemplation de soi ou attention exclusive portée à soi. » Chez Rousseau[modifier | modifier le code] L’Amour de soi est passion primitive, innée. Chez Freud[modifier | modifier le code] Paul Näcke (1851-1913), psychiatre et criminologue Allemand a intégré le concept de narcissisme à la psychologie clinique en 1899 pour définir une forme de perversion : il désignait originellement un comportement par lequel un individu traite son corps comme un objet sexuel : il le contemple en y prenant un plaisir sexuel, le caresse jusqu’à parvenir à la « satisfaction » complète ». Mythologie[modifier | modifier le code] Société moderne[modifier | modifier le code] Classifications psychiatriques[modifier | modifier le code] Bibliographie[modifier | modifier le code]
Fierté Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Sur les autres projets Wikimedia : fierté, sur le Wiktionnaire La fierté est un sentiment qui fait suite à un succès après la conduite d'un projet, d'une action, ayant exigé des efforts pour surmonter des difficultés . Ce sentiment est légitimé par trois critères : - l’engagement personnel dans l'action et/ou le projet à mener - la présence d'épreuves à surmonter - le succès. Ce sentiment est confondu à tort avec l'orgueil ou la vanité qui sont des sentiments qui ne reposent sur aucune légitimité autre que celle d'exister. Portail de la psychologie
Pride Pride is sometimes viewed as excessive or as a vice, sometimes as proper or as a virtue. While some philosophers such as Aristotle (and George Bernard Shaw) consider pride a profound virtue, some world religions consider it a sin, such as is expressed in Proverbs 11:2 of the Old Testament. In Christianity, pride is one of the Seven Deadly Sins. According to the Concise Oxford Dictionary, proud comes from late Old English prut, probably from Old French prud "brave, valiant" (11th century) (which became preux in French), from Late Latin term prodis "useful", which is compared with the Latin prodesse "be of use".[4] The sense of "having a high opinion of oneself", not in French, may reflect the Anglo-Saxons' opinion of the Norman knights who called themselves "proud", like the French knights preux.[citation needed] Philosophical views[edit] Ancient Greek philosophy[edit] He concludes then that By contrast, Aristotle defined hubris as follows: Psychological views[edit] As an emotion[edit] Dr.
Orgueil Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'orgueil est, selon le philosophe Théophraste, le mépris de tout, sauf de soi-même[1]. L'orgueil Superbia en latin, est une opinion très avantageuse, le plus souvent exagérée, qu'on a de sa valeur personnelle aux dépens de la considération due à autrui, à la différence de la fierté qui n'a nul besoin de se mesurer à l'autre ni de le rabaisser. Manque ou absence d'humilité. L'orgueil est l'envers de la médaille de la fierté. L'un n'étant pas possible sans l'autre, on dit que l'orgueil émerge lorsque les circonstances n'emmènent pas l'individu fier où il veut. Dans la religion catholique, il désigne un péché capital, celui qui donne le sentiment d'être plus important et plus méritant que les autres, de ne rien devoir à personne, ce qui se traduit par un mépris pour les autres et le reste de la création et un rejet de la révélation et de la miséricorde divines. Références[modifier | modifier le code] Dans la fiction[modifier | modifier le code]
Nihilism Nihilism is also a characteristic that has been ascribed to time periods: for example, Jean Baudrillard and others have called postmodernity a nihilistic epoch,[4] and some Christian theologians and figures of religious authority have asserted that postmodernity[5] and many aspects of modernity[3] represent a rejection of theism, and that such rejection of their theistic doctrine entails nihilism. Forms of nihilism[edit] Nihilism has many definitions, and thus can describe philosophical positions that are arguably independent. [edit] Metaphysical nihilism is the philosophical theory that there might be no objects at all—that is, that there is a possible world where there are no objects at all—or at least that there might be no concrete objects at all—so that even if every possible world contains some objects, there is at least one that contains only abstract objects. Epistemological nihilism[edit] Mereological nihilism[edit] This interpretation of existence must be based on resolution.
Nihilisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le nihilisme (du latin nihil, « rien ») est un point de vue philosophique d'après lequel le monde (et plus particulièrement l'existence humaine) est dénué de tout sens, de tout but, de toute vérité compréhensible ou encore de toutes valeurs. Cette notion est applicable à différents contextes : histoire, politique, littérature et philosophie. Politique[modifier | modifier le code] Littérature[modifier | modifier le code] Franz Kafka, Louis-Ferdinand Céline, Albert Camus par exemple dans Le Mythe de Sisyphe (1942) ou L'Étranger (1942) ou Eugène Ionesco dans La Cantatrice chauve (1950) illustrent cette aliénation de l'individu occidental et son vide existentiel corseté. Philosophie[modifier | modifier le code] Nihilisme de Gorgias ou ses propos sur le non-être[modifier | modifier le code] Dans la Grèce antique, le sophiste Gorgias fut l'un des premiers à développer des thèses qualifiées a posteriori de « nihilistes ».
Egotism Egotism is the drive to maintain and enhance favorable views of oneself, and generally features an inflated opinion of one's personal features and importance—intellectual, physical, social and other.[1] The egotist has an overwhelming sense of the centrality of the 'Me': of their personal qualities.[2] Egotism means placing oneself at the core of one's world with no concern for others, including those loved or considered as "close," in any other terms except those set by the egotist. Characteristics[edit] Egotism differs from both altruism - or acting to gain fewer values than are being given– and from egoism, the unremitting pursuit of one's own self-interest. Various forms of "empirical egoism" can be consistent with egotism, but do not necessitate having an inflated sense of self.[7] Development[edit] In developmental terms, two rather different trajectories can be distinguished with respect to egotism – the one individual, the other cultural. Sex[edit] Etymology[edit] A. See also[edit]
Ignorance Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'ignorance est un décalage entre la réalité et une perception de cette réalité, décalage qui est la conséquence d'une croyance ou d'un fait avéré de ne pas savoir. C'est une notion importante du bouddhisme et de la culture occidentale. L'approche bouddhiste[modifier | modifier le code] Pour le bouddhiste, l'ignorance est un concept important. Cette ignorance est décrite comme un voile. L'approche occidentale[modifier | modifier le code] Dans l'allégorie de la caverne de Platon, la première phrase est : « Représente-toi de la façon que voici l'état de notre nature relativement à l'instruction et à l'ignorance ». Molière a traité ce sujet dans Les Femmes savantes et Le Bourgeois gentilhomme. Depuis le XXe siècle, ce concept joue un rôle important en économie, en particulier dans le domaine de la veille stratégique et de l'intelligence économique. On distingue : Citations[modifier | modifier le code] Voir aussi[modifier | modifier le code]
Ignorance Ignorance is a state of being uninformed (lack of knowledge).[1] The word ignorant is an adjective describing a person in the state of being unaware and is often used as an insult to describe individuals who deliberately ignore or disregard important information or facts. Ignoramus is commonly used in the UK, Ireland, and the US as a term for someone who is willfully ignorant. Ignorance is distinguished from stupidity, although both can lead to "unwise" acts. Writer Thomas Pynchon articulated about the scope and structure of one's ignorance: "Ignorance is not just a blank space on a person's mental map. It has contours and coherence, and for all I know rules of operation as well. The legal principle that ignorantia juris non excusat, literally "ignorance of the law is no excuse", stands for the proposition that the law applies also to those who are unaware of it. Consequences[edit] Ignorance can stifle learning, especially if the ignorant person believes that they are not ignorant.
Obsession (médecine) Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. En médecine et en psychologie, une obsession est un symptôme se traduisant par une idée ou un sentiment qui s'impose à la conscience du sujet qui le ressent comme contraignant et absurde, mais ne parvient pas à le chasser malgré ses efforts pour cela. L'obsession est fréquemment associée à des compulsions. On parle alors d'obsession-compulsion, phénomène que l'on rencontre le plus souvent au cours de la névrose obsessionnelle ou du trouble obsessionnel compulsif, et plus rarement dans d'autres situations. Pour la sémiologie psychiatrique, les obsessions constituent un trouble du contenu de la pensée[1]. Le sujet perçoit très bien l'absurdité des pensées qui l'envahissent, faisant irruption dans son psychisme. Au cours de la phobie, la crainte est dirigée vers un objet externe ou une situation. On en distingue trois types : Les obsessions phobiques sont des craintes obsédantes (par exemple : cancérophobie, nosophobie...) Guelfi JD, éd.
Intrusive thoughts Description[edit] Many people experience the type of bad or unwanted thoughts that people with more troubling intrusive thoughts have, but most people can dismiss these thoughts.[1] For most people, intrusive thoughts are a "fleeting annoyance."[5] London psychologist Stanley Rachman presented a questionnaire to healthy college students and found that virtually all said they had these thoughts from time to time, including thoughts of sexual violence, sexual punishment, "unnatural" sex acts, painful sexual practices, blasphemous or obscene images, thoughts of harming elderly people or someone close to them, violence against animals or towards children, and impulsive or abusive outbursts or utterances.[6] Such bad thoughts are universal among humans, and have "almost certainly always been a part of the human condition".[7] How people react to intrusive thoughts may determine whether these thoughts will become severe, turn into obsessions, or require treatment. Associated conditions[edit]