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The Roaring Twenties - projet audiovisuel sur le New-York bruyant de l'entre-deux guerres

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6. Les années folles Catherine Ormen: ''Soudain, libérer le corps devient une nécessité '' On a quitté le XIXe siècle gris et corseté sans trop de regrets, pour entrer d'abord dans ce qu'il est convenu d'appeler la «Belle Epoque». Dans notre histoire de la beauté, on se demande si ce qualificatif-là n'est pas un peu usurpé. Les premières années du nouveau siècle ne sont que le prolongement du précédent; elles marquent la fin d'un monde qui va mourir avec la Première Guerre mondiale. L'esthétique féminine le traduit bien: le corps est toujours contraint, enserré dans un corset rigide qui plie la silhouette en «S», à l'image d'une plante tordue: la poitrine est profilée à l'avant, la taille menue serrée par une ceinture; les mouvements sont entravés par les superpositions de dentelles et de mousselines; le visage est entouré d'une masse de cheveux évanescents, mousseux, ondulés... C'est alors que tout va changer. C'est pourtant une période peu propice au souci de l'esthétique. Moi Tarzan, toi Jane!

The People's History The History Carper » real history in the words of those who lived it Jeffrey W. McClurken | A Starting Place for My Digital Work Faire la noce à Paris dans les Années folles – Savoirs d’Histoire Au début du XXe siècle Paris est la ville de prédilection pour faire la bombe — faire bombance si vous préférez — ripailler, festoyer que diable ! Et avec quelques thunes en poche on pouvait faire mille folies. Mais il fallait pour cela s’aventurer dans le dédale des ruelles de la capitale et se mêler à la canaille. Les Parisiens se rendaient ainsi dans les faubourgs populeux où l’on croise des midinettes (ouvrières en maison de mode ou de couture), des étudiants, des cuisinières et femmes de chambre, des garçons bouchers et coiffeurs, côtoyer les Apaches et autres repris de justice de la cité. Les bistrots et troquets Les Parisiens s’y retrouvaient dès la sortie du turbin pour aller boire quelques bocks ou se rincer les amygdales avec une carafe de bon vin, chacun j’entends ! Les cafés-concerts et music-halls Les bals-musette Les guinguettes Terminons notre tour d’horizon des lieux de réjouissance et de rigolade par l’ambiance familiale des guinguettes. Cet article vous a plu ? .

placehacking.co “Well, if it were easy kid, everybody would do it.” –James Coughlin, The Town (2010) Our claim When I returned to London after a summer in the US filming Crack the Surface II, the rules of the game had changed. It’s true a few gave up the game after the busts, but other explorers took a harder line, choosing to go off the grid, stop posting photos, and push back. The way in and out So why aren’t you seeing pictures of British Museum in this post? Breaking the seal It was a long walk that night. The way To victory So TfL, for all the hassle, court battles and bad press you can rest assured that now we are finished. Part of the game In related news, my PhD is now complete and available to read on the new thesis page. -The Docta American Presidents Blog James Farmer Project

TE France années 1920 Home Discover Digitized Primary Sources Detailing Black Experiences with Slavery, Abolition, Emancipation, and Freedom | Slavery, Abolition, Emancipation and Freedom - CURIOSity Digital Collections Slavery, Abolition, Emancipation, and Freedom: Primary Sources from Houghton Library (SAEF) is a growing digital collection highlighting materials related to Black history and culture from Harvard University's Houghton Library. These materials were hand-selected to provide freely accessible digitized primary sources for scholars of all sorts. You can Explore the Collection to browse the entire collection or view guides and curated selections. You can see the Collections in Context and read essays from Harvard University students that provide social and historical context for materials ranging from the eighteenth through the twentieth century.

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