« Une leçon d’humilité : à la fois volontaire et…
La méditation pleine conscience pour lutter contre la dépression - Association SabrinaTCA92 | Association SabrinaTCA92
BIEN-ÊTRE – La méditation n’a pas toujours bonne presse. Cette pratique assimilée au bouddhisme, convoque souvent une image, toujours la même: celle du méditant assis en tailleur, le dos droit, les yeux fermés. On s’imagine qu’il doit « faire le vide » avant de dire « Ôm »… Encore des clichés. Loin d’être la pratique new age réservée aux babas cool dont elle a pu avoir l’image, la méditation s’est peu à peu imposée comme un outil au sein du milieu médical. Et c’est particulièrement vrai pour la méditation « en pleine conscience ». S’il s’agit bien à l’origine d’une technique inspirée du bouddhisme, celle-ci a très largement été laïcisée par des psychologues américains à partir des années 1970 et 1980. Chef de file de ce mouvement, le professeur de médecine Jon Kabat-Zinn qui mettra au point une méthode de diminution et de contrôle du stress grâce à la méditation de pleine conscience baptisé Mindfulness-Based Stress Reduction. Méditer à l’hôpital Lutter contre les « pilotes automatiques »
The effect of violent video games on aggression: Is it more than just the violence?
Department of Psychology, Brock University, St. Catharines, Ontario, Canada L2S 3A1 Received 15 October 2009 Revised 12 September 2010 Accepted 6 December 2010 Available online 15 December 2010 , How to Cite or Link Using DOI Abstract Experimental research has shown that playing violent video games produces higher levels of aggressive cognition, aggressive affect, physiological arousal, and aggressive behavior (in the short-term) than non-violent video games. Research Highlights ►Other video game characteristics may influence aggression. Keywords Violent video games ; Aggressive behavior ; Competitiveness ; Violence The horrific shooting sprees by frequent violent video game players at Columbine High School in 1999 and Virginia Tech in 2007, as well as the “Beltway” sniper shootings in 2002 led to increased public scrutiny of the effects of violent video game play. 1.
La respiration holotropique : Une infinité d’expériences
Le registre d’expériences au cours d’une séance de travail est infini. En effet, selon Stan Grof, le « mode de conscience holotropique » permettrait d’accéder à tous les aspects de l’existence : à notre histoire biologique, psychologique, sociale et culturelle ; à l’ensemble des réalités du monde matériel ; et à tous les niveaux mystiques qui sont décrits dans les grandes traditions spirituelles. Mais tout dépend de la personne et de son problème. Certaines auront des visions claires et précises ; d’autres n’éprouveront que des sensations physiques. Le rôle de la naissance Contacts Djohar Si Ahmed et Gérald Leroy-Terquem Institut des champs limites de la psychéT : 01 42 19 01 33 Bernadette Blin et Francis Léry Groupe de recherche en psychologie transpersonnelle)T. : 01 30 37 17 31 Catherine Ducroix et Martine Lequeux. Un thérapeute du transpersonnel expliquerait sans doute que Béatrice a mal vécu la deuxième étape de sa naissance. Voici, en résumé, ces quatre étapes : MPF I. MPF II.
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10 Recommended Books on Christian Meditation | The Huffington Post
A Facebook friend recently asked me, “Hey Carl, what are your ten top books on meditation?” I hope this is a useful list. I’ve listed the books in the order in which I would recommend them. Many of these books I would not necessarily recommend as “stand alone” titles: for example, Ross’s book, which I think is very important, nevertheless needs to be read alongside Laird’s, for anyone seeking practical guidance in how to do meditation. Similarly, May’s book should be read alongside Tilden Edwards’. This list is also very subjective, and therefore not to be construed as comprehensive. With those disclaimers on the table, I think this booklist should be useful to anyone seeking to start or deepen a silent prayer practice.
Nos rêves : une fenêtre sur la mort
Dans certaines traditions, le rêve est une pratique spirituelle. Pour le bouddhisme tibétain, qui comporte une pratique de yoga du rêve, apprendre à rêver, c’est apprendre à mourir. Lors de l’enquête sur les frontières de la mort que j’ai menée suite au décès accidentel de mon frère (1), je me suis intéressé au Livre des morts tibétain, le Bardo-Thodöl (2). En le lisant, puis en interrogeant des maitres tibétains à son sujet, j’ai été frappé par le rappel régulier qui est fait dans le bouddhisme de la similitude entre les états que l’on traverse dans les rêves et ce que l’on serait susceptible de au moment de la mort. D'autres ont aimé... Sur le même thème...
Study reveals the face of sleep deprivation
A new study finds that sleep deprivation affects facial features such as the eyes, mouth and skin, and these features function as cues of sleep loss to other people. Results show that the faces of sleep-deprived individuals were perceived as having more hanging eyelids, redder eyes, more swollen eyes and darker circles under the eyes. Sleep deprivation also was associated with paler skin, more wrinkles or fine lines, and more droopy corners of the mouth. "Since faces contain a lot of information on which humans base their interactions with each other, how fatigued a person appears may affect how others behave toward them," said Tina Sundelin, MSc, lead author and doctoral student in the department of psychology at Stockholm University in Stockholm, Sweden. The study, which appears in the September issue of the journal Sleep, was conducted at the Karolinska Institute in Stockholm, Sweden.
