Las funciones del lenguaje según Roman Jakobson Jakobson plantea el modelo de la teoría de la comunicación. Según este modelo el proceso de la comunicación lingüística implica seis factores constitutivos que lo configuran o estructuran como tal. El emisor Corresponde al que emite el mensaje . Pero para que el mensaje llegue del emisor al receptor se necesita además de : El código lingûistico que consiste en "un conjunto organizado de unidades y reglas de combinación propias de cada lengua natural".Y por último el canal, que permite establecer y mantener la comunicación entre emisor y receptor. Este modelo permite establecer seis funciones esenciales del lenguaje inherentes a todo proceso de comunicación lingüística y relacionadas directamente con los seis factores mencionadas en el modelo anterior. Por lo tanto las funciones del lenguaje son la emotiva, conativa, referencial, metalingüística, fática y poética. 2.- Función conativa: Esta función esta centrada en el receptor o destinatario.
Semiótica Partes: 1, 1. Introducción Aunque no resulta fácil hallar una definición clara de la semiótica, tratemos de ahondar un poco en los orígenes de la palabra para sacar algunas conclusiones. Mucho antes de que el término "semiótica" fuera utilizado ya se encuentran investigaciones al respecto del los signos. Estos orígenes se confunden con el de la propia filosofía, ya Platón definía el signo en sus diálogos sobre el lenguaje, en el dialogo de Sócrates con Cratilo, discute sobre el origen de las palabras y, en particular, sobre la relación que existe entre ellas y las cosas que designan. Semiología fue utilizada en una de sus acepciones más antiguas en la medicina, era el término empleado para designar el estudio e interpretación de los síntomas de las enfermedades. 2. La Semiotica La semiótica o semiología es la ciencia que trata de los sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas. De semiótica se ha ocupado entre otros, Prieto, Barthes, Umberto Eco,... Partes: 1, 2, 3
LTI - Lingua Tertii Imperii Lingua Tertii Imperii: Notizbuch eines Philologen (1947) es un libro de Victor Klemperer , profesor de francés en la Universidad de Dresde . El título, en latín , significa La lengua del Tercer Imperio y el subtítulo, en alemán , Agenda de un filólogo . Lingua Tertii Imperii estudia la forma en que la propaganda nazi alteró el idioma alemán para inculcar a la gente ideas nacionalsocialistas. El libro fue escrito bajo la forma de notas personales en las cuales Klemperer escribió en su diario, sobre todo desde el auge del régimen nazi en 1933, y aún más después de 1935, cuando Klemperer, despojado de su título académico porque era judío (en el marco de la Leyes de Nuremberg), tuvo que trabajar en una fábrica y comenzó a utilizar su diario personal como una salida a su frustrante y miserable vida. LTI muestra un idioma alemán retorcido en una neolengua como idioma.
Modelo general de Gerbner « Comunicación y cultura - La Coctelera La propuesta de Gerbner de 1956 permite comprender los procesos de producción de los mensajes así como los procesos de recepción de los mismos, y las relaciones existentes entre emisión y recepción. Ha sido explicado como un modelo que puede armarse por partes y, según la necesidad, puede tomarse parcial o completamente para explicar diferentes situaciones con diversos grados de complejidad. Para Gerbner “un cambio en la relación del hombre con la cultura común caracteriza la transición de una época a otra por la manera en que se ‘humanizan’ los miembros de nuestra especie. El ritmo de este cambio se ha acrecentado (y se alargado el lapso vital) en tal medida que diferentes generaciones que viven una junto a otra pueden ahora ‘humanizarse’ de diferentes maneras y vivir épocas culturales distintas aunque superpuestas”. Para explicar su modelo, Gerbner expuso un acontecimiento como la lluvia. Alguien percibe un acontecimiento y reacciona en una situación a través de algunos medios
Freud y la Guerra | Artículos | Topía En el año 1930 se quiebra la Bolsa de Valores de New York dando comienzo a la “Gran Depresión”. En ese año Freud publicaba El Malestar en la cultura. Allí trata de entender las transformaciones que se están produciendo en la civilización y sus consecuencias en la subjetividad. 1-¿Por qué la guerra? En ese momento, Einstein se había transformado en un luchador incansable por la paz y el desarme mundial. Se pregunta también: ¿Cómo es que estos procedimientos logran despertar en los hombres tan salvajes entusiasmos, hasta llevarlos a sacrificar su vida? Sabemos que Freud no estaba entusiasmado con este trabajo. Resumamos brevemente el texto. De esta manera, la admisión de una comunidad de intereses, que se establecen entre los miembros de un grupo unidos por ligazones de sentimiento, es lo que deviene en su genuina fortaleza. 3-¿Cómo oponerse a la guerra? Por lo planteado anteriormente, Freud adhiere a una propuesta pacífica de la resolución de los conflictos. Notas Bibliografía
Victor Klemperer Victor Klemperer en diciembre de 1949. Victor Klemperer (Landsberg an der Warthe, Imperio Alemán, 9 de octubre de 1881–Dresde, RDA, 11 de febrero de 1960) fue un escritor, periodista, filólogo y profesor de universidad alemán. De origen judío, solo su matrimonio con una mujer clasificada como «aria» le permitió sobrevivir en la Alemania nazi. Primeros años[editar] Fue el noveno hijo del rabino Wilhelm Klemperer, primo del famoso director de orquesta Otto Klemperer. En 1912 se convirtió al protestantismo y continuó sus estudios en Múnich doctorándose en 1913. En la Alemania Nazi[editar] Entre 1933 y 1945 sufrió la persecución nazi, a pesar de su fuerte identificación con la cultura alemana y es durante esa época que se dedica a escribir su diario personal, donde comparten espacio sus anotaciones más íntimas con todo lo que va ocurriendo en el día a día en la Alemania Nazi. La huida de la Alemania nazi[editar] El 13 de febrero de 1945 recibió la noticia de su deportación. Referencias[editar]
Ludwig Wittgenstein Ludwig Wittgenstein nació en Viena en 1889, hijo de un próspero industrial del acero. En la casa paterna, Ludwig creció junto a sus siete hermanos, en un ambiente rico en estímulos culturales y artísticos. Brahms y Mahler, por ejemplo, eran huéspedes habituales de la familia.Ludwig empezó estudios de ingeniería en la universidad de Berlín y los continuó en Manchester, dedicándose a la investigación aeronáutica durante varios años. A partir de 1912 siguió estudios en Cambridge bajo la dirección de Bertrand Russell y empezó a ocuparse intensivamente de la investigación filosófica. Allí le sorprendió el estallido de la Primera Guerra Mundial y Wittgenstein se alistó como artillero en el ejército austro-húngaro. Nacionalizado inglés en 1938, Wittgenstein murió de cáncer en Cambridge el año 1951. En el pensamiento de Wittgenstein pueden distinguirse dos etapas. La segunda etapa queda definida por su obra Investigaciones filosóficas, publicada póstumamente en 1953.
Otto Wagner Biografía[editar] Wagner nació en Penzing, un suburbio de Viena. Estudió en Berlín y Viena. En 1864, comenzó a diseñar sus primeros edificios en estilo historicista. A mediados y finales de la década de los años 1880, como muchos de sus contemporáneos en Alemania (tales como Constantin Lipsius, Richard Streiter y Georg Heuser), Suiza (Hans Auer y Alfred Friedrich Bluntschli) y Francia (Paul Sédille), Wagner se convirtió en un defensor del «Realismo arquitectónico». Era una posición teórica que le permitía mitigar la dependencia de las formas históricas. En su primera época su estilo se caracterizó por la robustez y la sobriedad clásica. Fue maestro y amigo de Adolf Loos, Josef Hoffmann y de J. En la construcción de la Caja Postal de Ahorros de Viena (1904–1906) se muestra como un auténtico precursor del racionalismo arquitectónico. En 1897, Otto Wagner, Gustav Klimt, Joseph Maria Olbrich, Josef Hoffmann y Koloman Moser fundaron el grupo artístico llamado la «Secesión de Viena».
Tzvetan Todorov Tzvetan Tódorov (búlgaro: Цветан Тодоров) (Sofía, Bulgaria, 1 de marzo de 1939) es un lingüista, filósofo, historiador, crítico y teórico literario de expresión y nacionalidad francesa. Datos biográficos y trayectoria[editar] Todorov es profesor y director del Centro de Investigaciones sobre las Artes y el Lenguaje, en el Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNRS), en París. Tras un primer trabajo de crítica literaria dedicado a la poética de los formalistas rusos, su interés se extendió a la filosofía del lenguaje, disciplina que concibió como parte de la semiótica o ciencia del signo en general. En 2008 le fue concedido el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales por representar "el espíritu de la unidad de Europa, del Este y del Oeste, y el compromiso con los ideales de libertad, igualdad, integración y justicia". Verosimilitud[editar] Bibliografía[editar] Théorie de la littérature (1965). Referencias[editar] Enlaces externos[editar] Wikinoticias
kkraus Por Sabrina Andrea Díaz Virzi Introducción El objetivo de este análisis es lograr un acercamiento a la postura del periodista Karl Kraus y poder articular este saber con algunas posturas del movimiento romántico. En una primera instancia, se expone una breve reseña sobre el romanticismo y su reivindicación del mito y la palabra como sustentadora de sentido. En un segundo momento, se intentan plantear los puntos más significativos en torno a Karl Kraus y su postura respecto a la defensa del lenguaje. Como conclusión, se trata de trazar una relación entre el pensamiento romántico y el periodista Karl Kraus con respecto a la reivindicación y defensa del lenguaje y la importancia atribuida a la individualidad. La palabra romántica Sin embargo, en las postrimerías del siglo XVIII comienzan a hallarse cambios en la orientación general de la cultura hasta ese momento. Karl Kraus Karl Kraus fue un periodista, un ensayista, un poeta, un dramaturgo. Conclusiones Bibliografía
Karl Kraus Placa de Karl Kraus en la casa donde nació en Jičín. Karl Kraus (28 de abril de 1874 - 12 de junio de 1936) fue un eminente escritor y periodista austriaco, conocido como satírico, ensayista, aforista, dramaturgo y poeta. Generalmente es considerado un escritor satírico de lengua alemana del siglo XX, sobre todo es conocido por su crítica ingeniosa de la prensa, la cultura y la política alemana y austriaca. Primeros años de vida[editar] Kraus nació en una familia judía adinerada en Gitschin, Bohemia, Imperio austrohúngaro (ahora Jičín, República Checa). La familia se trasladó a Viena en 1877. Kraus se inscribió como estudiante de leyes en la universidad de Viena en 1892. Escritor[editar] En 1896 abandonó la universidad sin finalizar los estudios y comenzó a trabajar como actor, actuando como intérprete y director de escena. Además de sus escritos, Kraus dio numerosas conferencias públicas sumamente influyentes. La persona[editar] Karl Kraus y el lenguaje[editar] Ediciones españolas