Réseau de neurones artificiels Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Un réseau de neurones artificiels est un modèle de calcul dont la conception est très schématiquement inspirée du fonctionnement des neurones biologiques. Les réseaux de neurones sont généralement optimisés par des méthodes d’apprentissage de type probabiliste, en particulier bayésien. Ils sont placés d’une part dans la famille des applications statistiques, qu’ils enrichissent avec un ensemble de paradigmes [1] permettant de créer des classifications rapides (réseaux de Kohonen en particulier), et d’autre part dans la famille des méthodes de l’intelligence artificielle auxquelles ils fournissent un mécanisme perceptif indépendant des idées propres de l'implémenteur, et fournissant des informations d'entrée au raisonnement logique formel. En modélisation des circuits biologiques, ils permettent de tester quelques hypothèses fonctionnelles issues de la neurophysiologie, ou encore les conséquences de ces hypothèses pour les comparer au réel.
Alfred Radcliffe-Brown Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. A.R. Radcliffe-Brown Carrière et position scientifique[modifier | modifier le code] Il repart de 1910 à 1913, cette fois-ci en Australie occidentale où il étudie les systèmes et typologie de parentés et l'organisation sociale des Aborigènes de la région. En 1916, il devient directeur de l'éducation dans le royaume de Tonga (Polynésie), puis il occupe de 1921 à 1925 la chaire d'anthropologie du Cap (Union sud-africaine). Il se place dès le début dans le courant anti-évolutionniste et anti-historiciste. Discernement critique[modifier | modifier le code] Il suit en cela l'évolution, incarnée notamment par Evans-Pritchard, de la tradition théorique qu'il a insufflé en anthropologie sociale[réf. nécessaire]. Quelques réflexions[modifier | modifier le code] Radcliffe-Brown définira la structure sociale comme étant un arrangement de personnes ayant entre elles des relations institutionnellement contrôlées ou définies. Notes[modifier | modifier le code]
Sémiologie graphique Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La sémiologie graphique est une discipline qui s'occupe : de la transcription, dans le système graphique d'un signe, d'un ensemble de données ;du traitement de ces données afin de faire apparaître l'information d'ensemble recherchée;de la construction d'images les mieux adaptées à communiquer cette information. Au sein de la géographie, la sémiologie graphique a trouvé un champ d’application privilégié dans les processus d’élaboration d’un des outils fondamentaux de la géographie : la carte et, par extension, à l’ensemble des techniques qui permettent sa production (SIG et télédétection)et le Design de l'information. Définition de la Graphique[modifier | modifier le code] Les significations que l'homme attribue aux signes peuvent être monosémiques, polysémique ou pansémiques: La Graphique utilise le système monosémique, chaque élément est définie à l'avance. Un système monosémique[modifier | modifier le code] Les variables visuelles - La couleur
Cours cognition individuelle et collective - Univ. Montpellier II Resp: Jacques Ferber, Violaine Prince FMIN327 - Année 2009-2010 Ce cours porte sur une introduction aux problématiques de la cognition individuelle et collective. On mettra en avant d'une part les grandes démarches ayant abouti à différents modèles de cognition, et d'autre part l'importance de la prise en compte aussi bien des compétences individuelles que des phénomènes collectifs liés à l'interaction entre individus ayant certaines capacités cognitives. On mettra plus particulièrement l'accent sur les théories modernes de la cognition de Piaget et Vigotsky à Varela et Maturana, en passant par Damasio, la théorie de l'action rationnelle et la théorie des jeux. Cours: Contenu Voici les "polys" de ce cours au format .pdf. Les cours de Violaine Prince sont distribués directement aux participants... Sujets d'exposés: Quelques sites intéressants: et éventuellement d'autres sujets.... retour au début de ma page d'accueil
Maurice Halbwachs Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Maurice Halbwachs Maurice Halbwachs en 1898, alors élève de l'ENS. Maurice Halbwachs est un sociologue français de l'école durkheimienne né à Reims le et mort en déportation à Buchenwald le . Il est l'auteur d'une thèse sur La classe ouvrière et les niveaux de vie, et Les Cadres sociaux de la mémoire, son œuvre la plus célèbre étudie le concept de mémoire collective, qu'il a créé. Biographie[modifier | modifier le code] Il séjourne en 1904 à Göttingen, où il s'occupe des papiers de Leibniz. Il épouse Yvonne Basch, fille de Victor Basch, cofondateur avec Ludovic Trarieux et Lucien Herr puis président de la Ligue française pour la défense des droits de l'homme et du citoyen. Professeur de philosophie au Lycée Henri-Poincaré de Nancy jusqu'en 1915, il est nommé maître de conférences de philosophie à la faculté de lettres de Caen puis, en 1919, professeur de sociologie à la faculté de Strasbourg redevenue française.
Tetrahedra of Space Tetrahedra of Space 22 pulp illustrations by Frank R. Paul (1884–1963) "Tetrahedra of Space," Wonder Stories cover, November 1931 I present here scans from expired Heritage Auction listings, following up on a October 2011 post of mid-20th-century science fiction and fantasy illustrations (Fantastic Plangent). "Paul remains the undisputed king of the pulp artists"—Arthur C. From Wikipedia: Frank Rudolph Paul (April 18, 1884 - June 29, 1963) was an illustrator of US pulp magazines in the science fiction field. Two books of Paul's work (with the same material?) All artwork (c) Frank R. original art for illustration, not dated Science Fiction illustration, not dated Wonder Stories cover, August 1930 "Apocalyptic New York," Wonder Stories cover Double-page Science Fiction story illustration "Lord of Tranerica," Dynamic Science Stories cover, February 1939 "The Robot Aliens," Wonder Stories illustration, February 1935 cover "The Robot Aliens," Wonder Stories illustration, February 1935
Mémétique Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La mémétique utilise le concept de mème, pour étudier les évolutions de la culture avec une approche Darwinienne étendue. Si la génétique se base sur le concept de gène, pour étudier la nature, la mémétique se base sur le concept de mème, pour étudier la culture. On y étudie le comportement des codes et schémas informationnels appelés mèmes, dans leurs milieux physico-chimiques et socio-culturels : l’homme, l’animal, la machine (tout support mémoriel). Le mème peut se définir comme un élément d'une culture pouvant être considéré comme transmis par des moyens non génétiques, en particulier par l'imitation[1]. Elle associe les sciences de autour de l'étude de l'évolution des phénomènes culturels dans le temps et l'espace physico-social, dans une approche culturo-centrée. Origine[modifier | modifier le code] Le mot mémétique a été formé dans les années 1980 à partir du terme mème. L'approche d'Aaron Lynch est un exemple[2]. Certains[Qui ?]
Lucien Lévy-Bruhl Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Lucien Lévy-Bruhl, né à Paris le 19 avril 1857 et mort le 13 mars 1939, est un philosophe, sociologue et anthropologue français, dont les travaux, au début du XXe siècle, ont principalement porté sur l'étude des peuples sans écriture. Il fut l'un des collaborateurs d'Émile Durkheim. Biographie[modifier | modifier le code] Cousin par alliance d'Alfred Dreyfus, il a été l'un des premiers à le soutenir publiquement[2]. Il est le père du juriste Henri Lévy-Bruhl (1884-1964)[3]. Recherches et travaux[modifier | modifier le code] Les travaux de Lucien Lévy-Bruhl s'orientèrent d'abord vers l'histoire de la philosophie, puis après un ouvrage sociologique, il publia une série d'ouvrages ethnologiques. Histoire de la philosophie (1884 - 1900)[modifier | modifier le code] Après sa thèse L'idée de responsabilité (1884), il publia plusieurs ouvrages d'histoire de la philosophie : L'Allemagne depuis Leibniz. Ethnologie (1910 - 1938)[modifier | modifier le code]