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Introduction - Aux sources de l'utopie numérique, D. Cardon

Introduction - Aux sources de l'utopie numérique, D. Cardon
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Les méthodes en sociologie : l'observation, Peretz Ce livre montre d'abord l'apport irremplaçable en sociologie de l'observation à côté de l'entretien ou du questionnaire, notamment lorsque certains comportements sont inavouables ou inconscients. Comment entrer dans différents milieux ? Comment y trouver sa place ? Comment réaliser une observation participante dans des contextes très différents ? Ces questions sont traitées à l'aide de nombreux exemples, empruntés pour la plupart à la tradition sociologique de l'école de Chicago. Cet ouvrage traite ensuite de la prise de notes pendant ou après l'observation : comment l'organiser ? Page 1 à 2 Pages de début Page 11 à 30 I. Page 31 à 46 II. Page 47 à 76 III. Page 77 à 92 IV. Page 93 à 110 V. Page 111 à 112 Conclusion Page 113 à 128 Pages de fin Fiche technique Peretz Henri, Les méthodes en sociologie, Paris, La Découverte « Repères », 2004, 128 pages.

Le paradigme de l'art contemporain ; structures d'une revolution artistique - Nathalie Heinich - Librairie Ombres Blanches Dans un article paru en 1999 dans Le Débat, Nathalie Heinich proposait de considérer lart contemporain comme un genre de lart, différent de lart moderne comme de lart classique. Il sagissait den bien marquer la spécificité un jeu sur les frontières ontologiques de lart tout en accueillant la pluralité des définitions de lart susceptibles de coexister. Quinze ans après, la "querelle de lart contemporain" nest pas éteinte, stimulée par lexplosion des prix, la spectacularisation des propositions et le soutien dinstitutions renommées, comme lillustrent les "installations" controversées à Versailles. Dans ce nouveau livre, l'auteur pousse le raisonnement à son terme : plus quun "genre" artistique, lart contemporain fonctionne comme un nouveau paradigme, autrement dit "une structuration générale des conceptions admises à un moment du temps", un modèle inconscient qui formate le sens de la normalité.

Jason Nelson digital art and poetry 50 Awesome Quotes on Possibility 4. "In order to attain the impossible, one must attempt the absurd." - Miguel de Cervantes 5. "The secret of life is to have a task, something you devote your entire life to, something you bring everything to, every minute of the day for the rest of your life. And the most important thing is, it must be something you cannot possibly do." - Henry Moore 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. Idea Champions L'entretien compréhensif (Jean-Claude Kaufmann) L'entretien compréhensif de Jean-Claude KAUFMANN par Dominique CARDON On apprécie toujours les leçons de méthode lorsqu'elles enseignent la liberté à l'égard de la méthode. C'est précisément cette invitation à désinhiber le chercheur intimidé par les rigoureuses ordonnances disciplinaires qui retient l'attention à la lecture du précis que Jean-Claude Kaufmann vient de consacrer à la pratique de l'« entretien compréhensif ». Comme pour s'excuser de ne pouvoir répondre aux exigences de codification et de généralisation par lesquelles se définit ordinairement un manuel, Jean-Claude Kaufmann confesse que sa démarche n'a pas d'autres modèles de référence qu'elle-même : « il m'a semblé préférable de ne retenir que des travaux répondant strictement à l'esprit de la méthode. En effet, l'approche proposée par l'auteur prend acte des difficultés que rencontre inévitablement l'apprenti chercheur s'il s'attarde trop longuement dans les manuels.

Nathalie Heinich, Le paradigme de l’art contemporain. Structures d’une révolution artistique 1L’art contemporain fait débat. Une des difficultés le concernant est le flou et les contradictions qui entourent la locution même. Étymologiquement, la notion de « contemporain » renvoie à une dimension temporelle et sert à caractériser ce qui est actuel. 2Affinant et dépassant la notion de « genre » utilisée en 1999, Nathalie Heinich – en prenant appui sur les travaux de Thomas Khun dans « la structure des révolutions scientifiques » – propose de définir « l’art contemporain » comme un paradigme artistique. 3À partir de Marcel Duchamp, Robert Rauschenberg, Saburo Murakami et Yves Klein, Nathalie Heinich détermine les ruptures visibles et lisibles depuis le début du xxe siècle et plus encore à partir de 1945 dans le champ des arts plastiques. 4Pour autant, l’analyse de Nathalie Heinich ne s’arrête pas aux seules œuvres et artistes.

Pénombre, la vie publique du nombre - Nocturne "Nombres atomiques" A map of Bay Area memespace The main reason we picked the Bay Area as a home for the Center for Applied Rationality was simply because that's where our initial fiscal sponsor, MIRI, was located. Yet as I’ve gotten to know this region better in the year and a half since then, I’ve been struck by how good the fit has turned out to be. The Bay Area is unusually dense with idea-driven subcultures that mix and cross-pollinate in fascinating ways, many of which are already enriching rationalist culture. This map is my attempt at illustrating that landscape of subcultures, and at situating the rationalist community within it. I’ve limited myself to the last 50 years or so, and to subcultures defined by ideology (as opposed to, say, ethnicity). I’ve also depicted some of the major memes that have influenced, and been influenced by, those subcultures: (Click to enlarge) Below, I expand on the map with a quick tour through the landscape of Bay Area memes and subcultures. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Le métier de sociologue, Pierre Bourdieu, Jean-Claude Chambo- redon, Jean-Claude Passeron Le métier de sociologue1 L'avant-propos des auteurs annonce d'emblée le propos de l'ouvrage en s'ou- vrant sur cette citation d'Auguste Comte : « La méthode n'est pas susceptible d'être étudiée séparément des recherches où elle est employée... » Que le lecteur, y est-il précisé, ne se méprenne pas sur l'intention : il s'agit de mettre à la question la sociologie empirique, non de la mettre en question. L'avertissement est salutaire, car l'interrogatoire est vivement et sérieusement mené. A tout le moins on trouvera ici une critique de la raison positive. 1. « On verrait les liens qui rattachent encore la sociologie savante aux catégories de la sociologie spontanée dans le fait qu'elle sacrifie souvent aux classifications par domaines apparents, sociologie de la famille ou sociologie du loisir, sociologie rurale ou sociologie urbaine, sociologie des jeunes ou sociologie de la vieillesse.

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