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LES JEUX À ROME - LES COMBATS DE GLADIATEURS

LES JEUX À ROME - LES COMBATS DE GLADIATEURS
Il serait trompeur de réduire les combats de gladiateurs dans la Rome antique à de simples épreuves sportives, indépendamment de leur aspect sanguinaire indiscutable. Car quand les dignitaires romains offrent au peuple les spectacles de l'arène, ils font étalage de leur puissance et de leur richesse. Ils s'assurent aussi une certaine paix sociale, en maintenant la plèbe hors du jeu politique. Les combats de gladiateurs (gladius, en latin, signifie « glaive ») venus d'Étrurie (l'Étrurie était le territoire des Étrusques, il correspond en gros à l'actuelle Toscane) nous plongent dans un contexte de foule bruyante, massée sur les gradins où la passion s'empare du public. Tout comme aujourd'hui, il y avait les stars, les entraîneurs, les produits dérivés... et tout comme aujourd'hui, le peuple, tenu à l'écart des débats publics, contemplait déjà, dans ces jeux de la mort, toute la puissance de l'Empire... A - Les jeux, instrument politique B - Les jeux, véritable passion pour le peuple 27. Related:  DIVERTISSEMENTS SPORTSdocs Cdocs C

Noctes Gallicanae - Munera gladiatoria Noctes Gallicanae décembre 2013 Organisation des spectacles Les gladiateurs Une journée à l’amphithéâtre Le public Jugements et opinions sur les combats de gladiateurs « Achille célébra par des concours les funérailles de Patrocle ; les peintures des tombes étrusques représentent des jeux funèbres. « Alors le peuple devient le véritable destinataire de ces spectacles, plus que la mémoire du défunt : « donner des gladiateurs » devient le meilleur moyen de se rendre populaire ; de « jeux funèbres », les gladiateurs deviennent ainsi un « cadeau » que l'on fait au peuple, un munus : voilà comment ce mot a pris le sens de « spectacle de gladiateurs ». Les combats de gladiateurs sont-ils, à l’origine, une forme de sacrifice humain ? Pour les Romains, la réponse ne fait aucun doute. Le grammairien Servius, né vers 370, nous a laissé un précieux commentaire des vers 62 à 68 du chant III l’Énéide : Ergo instauramus Polydoro funus, et ingens aggeritur tumulo tellus; stant Manibus arae Servius écrit : 264.

Les jeux sérieux Ce dossier propose de reposer les fondements définitionnels du « serious gaming » tout en essayant de caractériser et dresser une typologie des différents jeux sérieux. Il conviendra ensuite d'aborder les enjeux liés à l'introduction des jeux sérieux à l'Ecole, tout en envisageant les apports et limites de ces outils au service de l'éducation. Nous tenterons enfin d'analyser les conditions de leurs mises en œuvre en classe. Tous ces éléments sont également traités au travers de quatre entretiens de professionnels qui attachent une importance particulière aux jeux sérieux que cela soit dans leurs recherches, expérimentations ou pratiques pédagogiques. [lire le dossier]

Hnefatafl: the Game of the Vikings Les gladiateurs - Civilisation romaine Combats de gladiateurs. Mosaïque découverte sur le Mont Caelius à Rome. IIIe siècle après J.-C. Musée archéologique national. Madrid. Les gladiateurs sont des professionnels, des condamnés à mort, des esclaves ou des prisonniers. Lorsque deux gladiateurs se battent, ils ne sont généralement pas dotés du même armement. Les combats se déroulent en fin de journée. Les combats de gladiateurs sont très prisés par les Romains. Il y a plusieurs catégories de gladiateurs. Les combats sont surveillés par des arbitres reconnaissables à leur tunique blanche. - Les Samnites : ils sont lourdement armés. Il y a deux catégories de Samnites : Les Secutores : ils se battent contre les rétiaires. Les Oplomachi : ils se battent contre les Thraces. Sur cette mosaïque, le Samnite est équipé d'un casque qui recouvre entièrement sa tête. Il tient une épée et est également doté d'un bouclier. Un arbitre portant une tunique banche à bandes verticales pourpres dirige le combat.

Gladiateur Fin d'un combat de gladiateurs (imaginée par un artiste moderne) Du temps des Romains, les gladiateurs (gladius) étaient des combattants entraînés à se battre entre eux dans les jeux de l'amphithéâtre, à des fins de spectacles. Il ne faut pas les confondre avec les bestiaires (en latin bestiarius - bestiarii au pluriel), terme qui désigne deux choses : ceux qui combattent (volontairement) des animaux sauvages, et ceux qui sont condamnés à être tués par des animaux sauvages (en général sans moyen de se défendre). Les gladiateurs étaient âgés de 22 à 23 ans. La plupart étaient des prisonniers de guerre, des criminels condamnés à mort, ou des esclaves vendus pour être des combattants, parfois des affranchis et des volontaires. Il y avait différents types de gladiateurs, avec différents type de protection et d’arme. Les gladiateurs font partie d'une équipe appartenant à un entrepreneur de spectacles ou de riches citoyens. Origine des combats de gladiateurs[modifier | modifier le wikicode]

Le cimetière des gladiateurs (Ephèse) La face cachée des gladiateurs - Vu 459 fois. Pendant très longtemps, l'univers des gladiateurs est demeuré mystérieux pour le commun des mortels. En définitif, nous ne connaissions d'eux que la face la plus célèbre : celle de combats sanglants dans les arènes romaines qui sont passés à la postérité. Depuis quelques années, nous pouvons en savoir beaucoup plus sur leurs us et coutumes grâces surtout au travail acharné de quelques chercheurs qui ont consacré cinq années de leurs vies respectives à cette tâche immense. Pour ce faire, ils se sont d'abord penchés d'un peu plus près les os de gladiateurs. C'est à Ephèse (Turquie), que débute ces investigations, dans une arène qui pouvait contenir jusqu'à vingt cinq mille personnes. La médecine légale fera le reste. Avant toute chose, il fallait s'assurer qu'il s'agissait bien d'un cimetière de gladiateurs. La face cachée des gladiateurs a été vue 459 fois. Complément : gladiateur 0 commentaire(s)

Les secrets des langues sifflées LE MONDE SCIENCE ET TECHNO | • Mis à jour le | Par Florence Rosier « Mon cheval arrêté sous l’arbre plein de tourterelles, je siffle un sifflement si pur [...] » exultait Saint-John Perse (Anabase, 1924). « Un sifflement si pur, pourraient poursuivre les habitants du « village des oiseaux », en Turquie, qu’il nous sert depuis des lustres à communiquer, d’un bord à l’autre de nos vallées, à des centaines de mètres à la ronde. » Une étude menée par l’équipe d’Onur Güntürkün, de l’université de la Ruhr à Bochum (Allemagne), met en musique la gymnastique du cerveau de ces siffleurs. Publiée le 17 août dans Current Biology, elle ébranle une idée consensuelle, qui veut que notre hémisphère gauche soit prédominant dans le traitement du langage. Ce « village des oiseaux », Kusköy, se trouve dans une vallée perdue de la chaîne Pontique, bordant la mer Noire. Jusqu’à 70 langues sifflées signalées

Origami Butterfly by Akira Yoshizawa - tutorial Today is the 101st birthday of Akira Yoshizawa, the great origami master and the father of the modern origami. You have probably noticed that Google marked the occasion with a special origami doodle created by Robert Lang! Why not celebrate the event by making your own origami butterfly?! UPD. Tags: Akira Yoshizawa, Animals Repas dans la Rome antique Un repas léger possible à l'époque romaine. Les Romains prenaient leur repas principal (cena, la « cène ») en soirée. Ils pouvaient le prolonger tard dans la nuit, un peu comme en Espagne ou d'autres pays méditerranéens aujourd'hui. Les différents repas[modifier | modifier le wikicode] Le petit déjeuner : Jentaculum[modifier | modifier le wikicode] Chez les Romains, le petit déjeuner (jentaculum) est frugal : on y mange un peu de pain, du fromage, quelques olives ou des biscuits. Le déjeuner : Prandium[modifier | modifier le wikicode] Jusqu'au soir, les Romains ne mangent que peu de chose. Le dîner : Cena[modifier | modifier le wikicode] La cena, le dîner du soir, est le seul vrai repas de la journée. Les pauvres et les riches ne mangent pas les mêmes choses ni aux mêmes endroits. Les desserts sont souvent composé de fruit frais ou sec, assaisonné de poivre pour en faire ressentir la fraîcheur. Les services[modifier | modifier le wikicode] Lieux où l'on mange[modifier | modifier le wikicode]

300 (film) Dans les semaines qui ont précédé et suivi sa sortie, le film a soulevé une controverse portant sur la représentation des Perses dans le contexte international des tensions entre les États-Unis et l'Iran. Malgré cette controverse et des critiques partagées, le film a été un très grand succès commercial. Une suite, 300 : La Naissance d'un empire, réalisée par Noam Murro, est sortie en 2014. Face à l'armée gigantesque conduite par le roi Xerxès en personne, la résistance est héroïque mais désespérée. Pendant ce temps à Sparte, la reine Gorgô, épouse de Léonidas, doit faire face aux machinations de Théron, un politicien à la solde des Perses qui cherche à faire destituer Léonidas de son titre pour avoir contrecarré les éphores. Aux Thermopyles, les Perses ont encerclé les Spartiates survivants et Xerxès exige leur soumission. Sauf mention contraire, cette fiche est établie à partir du générique du film. Sources et légende : version française (VF) sur Allodoublage[2].

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