SimpleDiagrams | Create simple diagrams in a snap! Semio | Inscrivez-vous au flux RSS pour avoir toutes les nouveautés. Merci de votre visite ! J'aimerais revenir sur les "fondamentaux", les concepts phares de la sémio, les postulats, etc. Vous pouvez télécharger un récapitulatif explicatif ici. Ce qu'est la sémiologie Nous définissons la sémiologie comme une méthodologie scientifique car elle suit ses propres règles et ses propres conventions, et objectivante car elle tend à l'objectivité, même si celle-ci reste inatteignable. Définition de Ferdinand de Saussure Le terme "sémiologie" vient du grec semeion logos soit le discours sur les signes. On peut (...) concevoir une science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale; elle formerait une partie de la psychologie sociale, et par conséquent de la psychologie générale; nous la nommerons sémiologie (...). La sémiologie analyse donc les signes, qu'ils soient linguistiques (= verbaux), iconiques (=images) ou kinésiques (= mouvement). Différence entre sémiologie et sémiotique Objectif
Jacques Lautrey - Professeur de psychologie différentielle, développementale et cognitive. Université Paris Descartes La pensée sociale, par Michel-Louis Rouquette Trente-cinq ans après en avoir proposé la notion, Michel-Louis Rouquette présente ici un échantillon actualisé des travaux sur la pensée sociale. Alors qu'ils se sont au fil des ans multipliés et diversifiés, ils offrent à la fois une unité d'inspiration et une pluralité méthodologique, au cœur de la psychologie sociale. Depuis l'origine, cette perspective de recherche s'attache aussi bien à l'intervention de facteurs sociaux dans la détermination des processus de pensée qu'à la spécificité de ceux-ci lorsqu'ils portent sur des objets sociaux d'importance collective. Ces deux aspects sont les facettes complémentaires d'une même réalité, comme le montrent particulièrement bien l'étude des rumeurs ou celle de la mémoire collective. Page 1 à 4 Pages de début Page 5 à 5 Introduction Qu'est-ce que la pensée sociale ? Page 11 à 32 1. Page 33 à 57 2. Le cas des valeurs démocratiques Page 59 à 72 3. Page 73 à 90 4. Page 91 à 98 5. Page 99 à 99 6. Page 121 à 135 7. Page 137 à 157 8. Page 159 à 187 9. 10. 11.
Guide de rédaction des travaux universitaires préparé par François-Pierre Gingras professeur à l'Université d'OttawaÉcole d'études politiques, Faculté des sciences sociales Avant-propos PREMIÈRE PARTIE : LES DIFFÉRENTS TYPES DE TRAVAUX 1. a) Le résumé b) Le compte rendu critique 2. Ce guide a été préparé par le professeur François-Pierre Gingras, de l'École d'études politiques, à la demande du professeur Serge Denis, alors doyen associé à l'enseignement et secrétaire de la Faculté des sciences sociales de l'Université d'Ottawa. Ce guide profitera sera utile à toute personne qui doit rédiger des textes universitaires. La présente version électronique diffère quelque peu de la version originale imprimée quant au style des références et de la bibliographie. Dans cette partie, on présente différents types de travaux universitaires courants en sciences sociales. 1. a) Le résumé Pour de plus amples directives sur la manière de rédiger un résumé, consulter le module Cybermétho consacré au résumé. b) Le compte rendu critique 2. Quid ? 3. 4. 5.
Lacan la philosophie et le langage Jacques Lacan a tenté une réinterprétation philosophique de la psychanalyse. Il affirme que la psychanalyse « trouve son bien dans la philosophie contemporaine » et que la théorisation des nœuds borroméens donne « la première philosophie qui se tienne ». (Séminaire XXIII, 1976). Lorsqu’on suit de près son itinéraire intellectuel, on note qu’il se livre à une importation massive et non explicitée de doctrines philosophiques dans le champ psychanalytique. A cette époque, Lacan sépare le signifiant du signifié, faisant du premier un élément à caractère matériel, une « lettre », c’est-à-dire « ce support matériel que le discours concret emprunte au langage ». L’inconscient affectif et relationnel de la psychanalyse serait gouverné par une structure syntaxique. Nous ne souscrivons pas cette réorientation de la psychanalyse qui nous parait infondé. Tags: Lacan