Screen Circles | Art & Geometry Noëlle Combet: mars 2014 L’un des objets préférés de L. fut, dans l’enfance, un kaléidoscope. Son aspect extérieur ne payait pas de mine : une sorte de cône en carton bouilli d’un ocre gris indéfinissable. Mais son nom, déjà, faisait rêver : des sonorités pouvant évoquer les mille et une nuits, le titre d’un conte de Shéhérazade...L. n’en apprendrait que bien plus tard l’origine grecque kalos (beau) eidos (aspect), scope (regarder). Elle ne se lassait pas de tourner voluptueusement l’objet entre ses doigts, lentement, pour prolonger savoureusement l’attente de la prochaine image, attentive au contact du grain rugueux. Plus tard, elle saurait que des physiciens, à l’aide de kaléidoscopes, avaient approché la nature de l’infini, infini potentiel ? La mort relevait de la question de l’infini, non plus seulement dans la beauté d’un espace s’infinitisant mais aussi dans la temporalité d’images se succédant.
Site de France-Spiritualités Comment Apprendre à Dire Non et à se Protéger lorsque l’on est Empathique ? Dans un précédent article, j’ai expliqué ce qu’est l’empathie et comment vivre dans un monde si déconnectés les uns des autres en étant empathique (lire la parte 1 ici). Nombreux pensent comprendre les autres, quand l’empathie est quelque chose de vraiment au delà de la compréhension, ou même de la « compassion ». En effet, la compréhension ne peut être que mentale, et non nécessairement RESSENTIE à 100% comme si nous étions l’autre, la compassion n’implique pas nécessairement non plus une « fusion » avec l’autre comme dans le cadre de la réelle empathie. L’empathie est véritablement la capacité à pouvoir instantanément fusionner avec n’importe quelle conscience, de n’importe quel type (humaine, animale, ou même végétale et minérale). La question n’est donc pas de savoir si c’est bien ou non d’être empathique, si c’est une qualité ou un défaut, car il est évident que c’est une grande faculté. Que se passe-t-il vibratoirement lors d’un échange entre un empathe et un non-empathe ?
Tu vas tomber ! Il est une ritournelle bien connue des parents : « tu vas tomber !« , « tu vas le casser ! », « tu vas tout renverser ! Pourtant, neuf fois sur dix, il ne se passe rien. Pas toujours facile de concilier nos peurs de parents et les envies d’autonomie de nos enfants ! Donner un renseignement sans avertissement ou jugement On laisse ici l’enfant juge de sa capacité à gérer la situation. « C’est dangereux de monter sur ce muret, il est très haut » « Tu risques de casser le verre » « Ce rocher est glissant » Proposer des solutions ou laisser l’enfant trouver une solution par lui-même « Que préfères-tu : descendre ou me donner la main ? On pourra même rajouter : « Ou alors, trouve un autre moyen de monter sur le muret en me montrant que tu ne risques pas de tomber« . « Comment faire pour être sûr(e) de ne pas renverser la bouteille ? J’ai posé cette question dernièrement à ma fille alors qu’on cuisinait. Exprimer ses sentiments « J’ai peur que tu casses l’assiette. » Donner des consignes positives
Sexualité épanouie et spiritualité Sexualité essentielle et sexualité sacrée La sexualité est une manifestation naturelle, saine et joyeuse de notre force de vie Alain Boudet Dr en Sciences Physiques Télécharger l'article en version prête à l'impression sur Academia Résumé: La sexualité est une manifestation naturelle, saine et joyeuse de notre force de vie. La sexualité est omniprésente dans les médias et sur internet et une abondante documentation en livres, journaux et articles est disponible à son sujet. Je vous répondrai: Pourquoi êtes-vous en train de lire cet article sur la sexualité? Je n'aurais jamais pris le temps de rédiger cette étude approfondie si j'avais eu comme seule intention de répéter ce qui est dit ailleurs sur Internet. Cette synthèse à vocation éducative ne se limite pas à vous guider pour vivre votre sexualité de façon agréable et satisfaisante. "Sexualité", "sexe", qu'est-ce que ces mots vous évoquent? Pour vous aider à percevoir vos réactions, voici quelques questions et suggestions: Respectez-vous.
Qu'est-ce que le Sacré ? Le sacré n'est pas une chose, c'est un regard. Qu'est-ce que le sacré lorsque Dieu devient tout en tout, lorsque le Divin devient totalement immanent ? Lorsque l'on croyait encore aux dieux ou à un Dieu personnel, le "sacré" était l'apanage de la divinité. Mais aujourd'hui, le problème s'opacifie dans la mesure où la distinction entre le divin et le mondain s'estompe et que, de plus en plus, la spiritualité occidentale s'orientalise et pratique un monisme plus ou moins avoué, plus ou moins clair. Lorsque le Divin était transcendant - c'est-à-dire distinct et supérieur au monde concret des hommes -, la définition du sacré était aisée, on l'a vu plus haut. Pour sortir de cette esquisse d'aporie, il faut une autre approche. On peut même aller plus loin en inversant les propositions : c'est alors l'effort de sacralisation qui engendre la divinisation du monde, qui crée le Divin dans le monde. Mais qu'est-ce que sacraliser ?
L'ENGENDREMENT DU FILS DANS L'ÉTERNELLE NOUVEAUTÉ DU PRÉSENT DE DIEU Isaïe 52, 7-12 ; Hébreux 1, 1-6 ; Jean 1, 1-18 Messe du jour de Noël – C Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL rères et sœurs, la fête de Noël pour chacun d'entre nous, dans notre esprit, dans notre cœur, c'est Bethléem, c'est Marie et Joseph qui n'ont pas de place à l'hôtellerie, qui se réfugient dans une grotte, c'est la crèche, c'est l'Enfant-Jésus qui vient au monde. Et pourtant, vous venez d'entendre dans cette eucharistie la lecture du commencement de l'évangile de Jean où il nous est parlé d'une autre naissance de ce Christ, ce Fils de Dieu : "Au commencement était le Verbe (la Parole, c'est l'image utilisée par l'évangéliste pour parler du Fils), au commencement était le Verbe et le Verbe était auprès de Dieu et le Verbe était Dieu". Pour bien comprendre cela il faudrait que nous apprenions à filtrer nos représentations toutes les fois que nous parlons de Dieu et spécialement de l'éternité de Dieu. Là encore, il faut que nous guérissions une maladie de notre pensée.
Décod∆ge et perspecti√e : Regard sur le symbolisme du nombre 101 et de son logo IOI / lol. Dans cet article nous partirons à la découverte d'un des symboles mystérieux de la Matrice, un symbole plusieurs fois évoqué sur le blog représenté sous la forme du nombre 101 et de son logo IOI, figure ésotérique que l'on retrouve notamment dans les films cultes de science-fiction et d'animation, l'architecture et autres illustrations des doctrines secrètes alchimiques. De ce fait nous nous intéresserons aux multiples indices qui nous sont donnés d'explorer afin de comprendre le sens de cet archétype et son importance en cette période de transition vers un nouveau monde. 1) Commençons bien sûr ce voyage avec le film Matrix, le 101/ IOI est présent de nombreuses fois dans la trilogie, le plus connu étant la chambre 101 qu'occupe Néo au début du film alors qu'il est encore dans l'illusion de la Matrice; état d'ignorance mais aussi de conditionnement inhérent à notre monde, en référence à la chambre des tortures n°101 du roman d'Orwell. Ben J, pour "Décod∆ge et Perspecti√e".
L’éprouvé de soi: un socle pour l’estime de soi | Cerap L’estime de soi est un thème d’actualité. C’est aussi, semble-t-il, un terme importé. Si des notions comme l’amour propre (La Rochefoucauld) ou l’amour de soi (Rousseau) sont assez anciennes dans la littérature française, le terme « estime de soi » y est d’apparition très récente. Or précisément, il semble bien que le terme estime de soi ne renvoie pas à une, mais à plusieurs choses. Je m’attacherai donc, dans un premier temps, à mieux définir et cerner ce qu’est l’estime de soi. Mon expérience de praticien et de formateur en somato-psychopédagogie me conduit alors à proposer, en amont de ce schéma de l’estime de soi, le socle théorique et pratique, moins classique, d’un « éprouvé de soi ». L’éprouvé de soi recouvre tout à la fois une perception de soi opérée spécifiquement sur le mode du Sensible et le type de connaissance de soi qui en émerge. L'estime de soi Définitions Constitution D’autres auteurs optent pour une vision plus détaillée. Quelques réflexions L’éprouvé de soi
Symbolisme des lettres Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le symbolisme des lettres concerne le sens et la valeur symboliques des lettres (signes graphiques représentant dans la langue écrite un phonème ou un groupe de phonèmes), soit lues, soit écrites, dans un écriture alphabétique ou ailleurs. Alors que, quand on lit, le sens de chaque lettre disparaît, quand on se penche sur le symbolisme des lettres on cherche du sens dans chaque lettre. Le symbolisme des lettres concerne l'alphabet en tant que symbole, dans sa capacité à représenter analogiquement, à être interprété, à porter sens et valeurs (en plus de l'aspect pratique ou matériel). On entre dans l'étude des lettres en tant que symboles (symbologie) ou en tant que systèmes (symbolique) ou dans l'examen de leur capacité à désigner, à signifier, voire à exercer une influence (symbolisme). A contrario, le symbolisme des lettres paraît un pur délire à qui insiste sur l'arbitraire des signes. Distinctions[modifier | modifier le code] A.