Cnossos
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cnossos ou Knossos (en grec ancien Κνωσός / Knôsós) était probablement la capitale de la Crète lors de la période minoenne. La cité abriterait le palais du roi Minos, le plus important des palais minoens et sans doute le plus connu des sites crétois depuis sa découverte en 1878. Cnossos est aujourd'hui le plus grand site archéologique minoen connu. Le site reçoit un demi million de visiteurs par an[1]. Découverte[modifier | modifier le code] Les ruines de Cnossos ont été découvertes en 1878 par un antiquaire crétois, Minos Kalokairinos. Le 16 mars 1900, un archéologue britannique, Arthur Evans, achète l'ensemble du site et entame des fouilles de grande envergure. Historique[modifier | modifier le code] Bassin lustral nord La chronologie précise de l'histoire minoenne demeure un peu incertaine ; toutefois, de grandes tendances se distinguent. Salle du trône du Palais Le site de Cnossos est peuplé depuis le VIIIe millénaire av.
Les 4 étapes de notre vie selon Carl Gustav Jung
« Sans plus de préparation, nous parvenons à l’étape de l’après-midi de la vie. Pire encore, nous franchissons cette étape avec la fausse croyance que nos vérités et idéaux nous serviront comme ils l’ont fait jusqu’à présent. Mais il est impossible de vivre l’après-midi de la vie selon le programme du matin de la vie, car ce qui était grand le matin sera petit le soir et ce qui était vrai le matin, sera devenu un mensonge le soir« . Selon le psychologue suisse Carl Gustav Jung, il existe 4 archétypes, quatre étapes que nous traversons pendant notre vie et ces étapes sont : L’étape de l’athlète (le sauvage) À cette étape, nous nous préoccupons surtout de notre apparence, de ce à quoi ressemble notre corps. L’étape du guerrier (l’aventurier) Pendant cette période, notre principal souci est de partir à la conquête du monde, de faire de notre mieux, d’être le meilleur et de parvenir à l’excellence, de faire ce que font les guerriers et d’agir comme agissent les guerriers. par Hélios
Palais de Cnossos
Knossos : koulourès. Cnossos est le palais le plus important de Crète. Le site était occupé dès le Néolithique (IVe millénaire). Le palais de Cnossos est construit un peu après 2000 av. L’entrée principale du palais se faisait exactement comme aujourd’hui, à l’Ouest, par une rampe qui menait à une cour. Knossos : le propylon sud. Une allée relie la cour au Propylon Ouest, où le roi lui-même recevait peut-être les visiteurs. Il existait un autre accès au palais, la porte Sud, qui mène aux corridors sud-nord et, de ceux-ci, à la cour centrale. Aile Ouest Knossos : façade de la salle du trône. Sur presque toute la longueur de l’aile occidentale, se suivent dix-huit magasins de forme oblongue, desservis par un long couloir. Depuis l’aile sud-ouest, un escalier mène au sanctuaire à trois colonnes. La salle du trône Knossos : La salle du trône. La salle du trône est éclairée par un puits de lumière à l’étage. Plan de Knossos. Une banquette en gypse coure le long des murs de la salle du trône.
Les Palais Minoens
Localisation Phaistos (ou Festòs ou Phaestos ou Phaistós, en Grec : Φαιστός, en Latin : Phaestus) est une ancienne ville de Crète. Elle était située sur la côte Sud de l'île, sur une crête au-dessus de la plaine de la Messara, à quelques 5,6 km. de la mer. Homère décrit Phaistos comme "la ville au grand nombre d'habitants", ces derniers auraient participé à la guerre de Troie. L'histoire.... On pense que le site était déjà occupé dès la fin du Néolithique vers 4000. L'archéologie Phaistos fut localisée par Thomas Abel Brimage Spratt, vice-amiral, hydrographe et géologue Anglais, commandant un bateau à aubes, dans le cadre de recherches, en 1853, qui portaient sur la topographie des sites et monuments de Crète. Le palais L'entrée du palais se faisait par la cour haute au Nord-ouest. Bibliographie Pour d'autres détails sur Phaistos voir les ouvrages de : Stylianos Alexiou :- A guide to the Minoan palaces : Knossos, Phaestos, Mallia, Spyros Alexiou Sons, Heraclion, 1998.
Theudericus : Crète - Les Palais Minoens.
Ce chapître, après une brève introduction sur la civilisation Minoenne de la Crète, présentera quelques photos des Palais Minoens. Cette île fut le berceau, entre 3000 et 1400 avant Jésus-Christ, d'une très brillante civilisation. Brutalement disparue pour des raisons encore obscures, cette civilisation demeura oubliée jusqu'au début du XXème siècle. C'est en effet en 1900, que l'archéologue Anglais Sir Arthur Evans découvre le plus grand centre de cette civilisation : Cnossos. La Crète Minoenne. Ces périodes peuvent être découpées en plusieurs époques : 6000-2800 av. La Thalassocratie Crétoise, enrichie par le commerce maritime se développa autour de palais qui étaient situés au coeur d'importants groupement urbains. Tous les palais Minoens sont batis sur un plan très semblable, autour d'une cour rectangulaire non couverte et généralement orientée Nord-Sud. Ces palais sont constitués d'un grand nombre de salles qui servent d'entrepôts, d'ateliers, de greniers, de réserves. Plan de Cnossos
Ecritures crétoises
Ecritures crétoises et égéennes Cinq écritures apparaissent dans monde égéen et crétois avant qu'y soit introduit l'alphabet phénicien : le hiéroglyphique crétois, le linéaire A, l'écriture du disque de Phaistos, le linéaire B et le chypro-minoen. Ces cinq écritures ont été découvertes lors de fouilles menées en Crète à partir du début du XXe siècle, surtout par le Britannique Arthur Evans. Le nombre de signes dans chaque écriture indique qu'il s'agit d'écritures syllabiques. Le hiéroglyphique crétois (ainsi nommé par Arthur Evans en raison de la ressemblance du type de signes avec ceux du hiéroglyphique égyptien) est constitué de moins d'une centaine de signes. Hiéroglyphes égyptiens Exemples de hiéroglyphes crétois : Appelée linéaire par Arthur Evans car disposée en lignes, cette écriture compte moins d'un centaine de signes, dont un quart ressemblent à ceux du hiéroglyphique crétois et un bon nombre sont identiques à ceux du linéaire B. Signes syllabiques Signes idéographiques
Le mythe du Minotaure | Le culte du taureau en Crète
L’avènement des premiers rois de Crète Tout commence par une histoire d’amour de Zeus avec une mortelle : Europe, fille du roi de Tyr en Phénicie. Un jour, alors qu’elle cueille des fleurs avec ses compagnes, elle s’éloigne pour cueillir un narcisse : un taureau blanc sort soudainement de la mer, aux cornes comme un croissant de lune. D’abord apeurée, elle se met à jouer avec lui et à orner sa tête de couronnes de fleurs, puis elle ose monter sur son dos pendant qu’il feint d’être endormi. Une fois réveillé, le taureau entre dans la mer et nage jusqu’en Crète, côte Sud : là, il devient un jeune homme (Zeus) et tous deux s’unissent sous un bouquet de platane qui n’a plus jamais perdu ses feuilles depuis ce jour. Plus tard, Minos épouse Pasiphaé et a trois enfants : deux filles, Ariane et Phèdre, et un fils, Androgée. La naissance du Minotaure Poséidon fait tomber Pasiphaé folle amoureuse du taureau crétois (donc le taureau jalousement gardé par Minos). L’ennemi du Minotaure . . Références
