L'esclavage, comprendre son histoire L'esclavage est l'état d'une personne à qui on a oté sa liberté et qui vit sous l'emprise et la dépendance absolue d'une autre personne dont il est la propriété exploitable et négociable. Un esclave ne possède plus de libertés fondamentales et à ce titre est en dehors de la loi commune à tous les citoyens. Selon les pays, des règles existaient qui fixaient les conditions de l'esclavage et leur cessations, les protections légales éventuelles qui pouvaient être conservées. L'esclavage a évolué tout au long de l'histoire : par exemple, il existait déjà au Néolithique et on retrouve des traces d'esclaves dans les tombes qui été tués pour accompagner et servir leur maître dans le monde qu'il rejoignait. Très présent dans l'antiquité, l'esclavage a parcouru les siècles et est aujourd'hui toujours d'actualité.
CHAPITRE 10: CONQUETE ET EXPLOITATION COLONIALE by Virginie Fargnier Dewas on Prezi Impérialisme "Toupictionnaire" : le dictionnaire de politique Définition d'impérialisme Etymologie : du latin imperare, commander. L'impérialisme est la politique d'un pays qui cherche à conserver ou à étendre sa domination sur d'autres peuples ou d'autres territoires. Par extension, le terme impérialisme, souvent synonyme d'hégémonie, s'utilise aussi dans des domaines plus restreints qu'une domination totale : politique, économique, militaire, culturel, technologique, intellectuel, racial... Pour les marxistes, l'impérialisme est inhérent au capitalisme. "La tendance du capitalisme aux expansions soudaines constitue l'élément le plus important, le trait le plus remarquable de l'évolution moderne ; en fait l'expansion accompagne toute la carrière historique du capital, elle a pris dans sa phase finale actuelle, l'impérialisme une énergie si impétueuse qu'elle met en question toute l'existence civilisée de l'humanité." Exemples de régimes impérialistes : L'empire ottoman L'empire de Napoléon 1er.
C'est quoi, l'esclavage ? - Professeur Gamberge C'est quoi l'esclavage ? Le Professeur Gamberge répond : l'esclavage est une très vieille histoire. Ca a commencé avec les premières guerres, quand les hommes s'emparaient d'un territoire, ils emmenaient les habitants en esclavage. Dans l'Antiquité être la propriété de quelqu'un ne posait de problème à personne...sauf aux esclaves eux- mêmes. Il y a eu des révoltes, dont la plus célèbre est celle de Spartacus, un gladiateur romain qui s'est révolté. Réalisateur : Jean Schalit Producteur : Cuvier Productions
Le « village nègre », l’intolérable zoo humain de Paris À partir des années 1870, des « spectacles zoologiques » mettant en scène des êtres humains font leur apparition dans les grandes capitales européennes telles que Berlin, Londres ou Paris. En 1877, Geoffroy de Saint-Hilaire, le directeur du Jardin d’Acclimatation de Paris, organise pour la distraction des Parisiens plusieurs exhibitions présentant notamment des « Esquimaux » et des « Nubiens ». Le succès populaire de ces « spectacles anthropozoologiques » est tel que ceux-ci se multiplient en France et deviennent de véritables divertissements de masse. Lors de l’Exposition universelle de 1889, un espace est dédié à l’exposition coloniale sur l’esplanade des Invalides à Paris. Parmi ces différentes mises en scène, il semble que le « village nègre » attire particulièrement les visiteurs. En effet, les Parisiens se ruent pour observer des hommes, des femmes et des enfants exhibés comme du bétail, parqués derrière des enclos autour desquels déambulent les visiteurs.
Naissance de l'indépendantisme algérien Dans les années 1920, le mécontentement gronde en Algérie française. L'ordre colonial est de plus en plus contesté, d'autant qu'une grave crise économique a frappé le pays après la Première Guerre mondiale, provoquant une famine importante. Mais le principal motif de colère des « indigènes » algériens reste la différence de statut qui les sépare des citoyens français. Le corps électoral musulman a certes été élargi par une réforme en 1919, mais beaucoup estiment cet effort insuffisant. Mais leur cause n'est guère écoutée en France. « Presque tous les Arabes ou Berbères arabisés en sont encore au stade patriarcal ou tributaire […]. Parmi les quotidiens hexagonaux, seule L'Humanité, journal anticolonialiste, relaie le combat des Jeunes Algériens. Mais dans les années suivantes, les Jeunes Algériens vont décliner. Organisation révolutionnaire, l'ENA est affiliée au Parti communiste français, qui lui donne la parole au Congrès anticolonial qu'il organise à Bruxelles en février 1927.
La traite négrière transatlantique résumée en une infographie de deux minutes Temps de lecture: 2 min D'habitude, quand nous évoquons «l'esclavage américain» ou «la traite américaine des esclaves», nous faisons référence aux colonies américaines ou, plus tard, aux Etats-Unis. Mais quand on s'intéresse à la traite négrière dans son ensemble, l'Amérique du nord ne joue qu'un rôle secondaire. Depuis le début de la traite, au XVIe siècle, jusqu'à sa fin, au XIXe siècle, les marchands d'esclaves ont transporté la plupart des Africains asservis à deux endroits: dans les Caraïbes et au Brésil. Cette carte interactive conçue par Andrew Kahn donne une idée de l'échelle de la traite transatlantique des esclaves dans le temps, ainsi que des flux et des éventuelles destinations. Quelques tendances ressortent. Au XVIIIe siècle, par contre, le transport espagnol diminue et est dépassé par l'activité britannique, française, néerlandaise et –vers la fin du siècle– américaine. Temps de lecture: 2 min Quelques tendances ressortent.
sans titre On a longtemps dit que c’est lors de la conférence de Berlin que les Européens s’étaient partagé l’Afrique. Mais la vérité est plus complexe. Car la colonisation de l’Afrique par l’Occident est un long processus. Depuis le XVe siècle, les Européens installent des comptoirs commerciaux dans les zones côtières ou fluviales. C’est à partir de ces comptoirs que la traite négrière s’organise. Vers la colonisation de l’Afrique Au cours de la seconde moitié du XIXe siècle, les rivalités européennes s’exportent en Afrique. La conférence de Berlin pour éviter les conflits coloniaux La période de conquête coloniale s’amorce. Le découpage de l’Afrique : comment les frontières ont-elles été dessinée ? En réalité, les frontières des territoires ont progressivement été tracées dans le cadre de négociations bi ou multilatérales, en dehors de la conférence de Berlin. La conférence de Berlin, si elle n’a pas « divisé » l’Afrique comme on peut le lire parfois, a ouvert en grand les portes de ce partage.
sans titre Chapitre 2 : Conquêtes et sociétés coloniales du Thème 2 : L’Europe et le monde au XIXe siècle). Rappel du programme : “Thème 2 : L’Europe et le monde au XIXe siècle Chapitre 2 : Conquêtes et sociétés coloniales De nouvelles conquêtes coloniales renforcent la domination européenne sur le monde. On observe les logiques de la colonisation à partir de l’exemple de l’empire colonial français. L’élève découvre le fonctionnement d’une société coloniale. Compétences travaillées dans ce travail : Se repérer dans le temps : construire des repères historiques. Vous retrouverez le travail demandé en 4e en trois captures d’écrans. Une fois qu’ils ont terminé, les élèves n’ont plus à cliquer en haut à droite sur “Envoi de la copie” tout en ayant bien au préalable renseigné leur nom, prénom et classe. Vous pouvez retrouver un tutoriel de cet outil en cliquant ici
La douloureuse conquête de l'Algérie RetroNews : Pourquoi Charles X décide-t-il en 1830 de l’expédition d’Alger ? Jacques Frémeaux : Il s’agit d’une opération de prestige du gouvernement de Charles X, qui cherche alors à imposer en France une politique réactionnaire et un gouvernement plus autoritaire. Il estime avoir besoin d’une opération de cette envergure pour donner l’image d’un pouvoir fort, qui doit permettre de faire passer des réformes de politique intérieure. [Voir Le manifeste du gouvernement contre la régence d'Alger, justifiant l'expédition] Comment se déroule l’expédition ? De très gros moyens sont mis en œuvre. Contre l’adversaire, Alger était très bien défendue par des batteries mais il n’y avait pratiquement plus de marine algérienne, elle ne pouvait donc pas défendre les côtes. Le débarquement a lieu en été, on craignait des tempêtes, mais finalement l’escadre arrive par beau temps et réussit à débarquer ses troupes. Qu’en pense alors l’opinion publique française ? S’ouvre alors la période de colonisation…
Mystère à Suez Conquêtes et sociétés coloniales carnet d'enquête Mystère à Suez Pour reprendre le jeu en milieu de mission Par A. Courant (Collège Saint Augustin - Angers) Introduction Mission 3 Mission 2 Mission 5 Mission 4 Missions une course contre-la-montre .... Mission 1 Nous sommes au XIXe siècle en pleine colonisation, tu incarnes Charles Lamb Kenney, secrétaire de Ferdinand de Lesseps. Une rumeur circule sur l'organisation d'un sabotage du Canal de Suez par les ennemis de la France.Tu es donc missionné par Ferdinand de Lesseps pour déjouer ce plan machiavélique.Il te faudra faire preuve de discrétion et de curiosité pour déterminer à quelle date doit avoir lieu ce sabotage et ainsi éviter la destruction du Canal de Suez. Charles Lamb Kenney Consignes Un projet ambitieux en Egypte bâteau à vapeur Paquebot assurant la liaison entre l'Europe et l'Orient (France - Madagascar par exemple) ouvriers égyptiens 400.000 fellahs (paysans égyptiens) mobilisés entre 1859 et 1862 pour construire le canal Mission Canal de Suez 1.
Un jeu sérieux pour aborder la question des abolitions de l'esclavage - Odyssée : Histoire Géographie EMC - Pédagogie - Académie de Poitiers Gérald Sim, professeur au collège Pierre Mendes France de la Rochelle propose un scénario pédagogique autour d’un jeu sérieux sur la question des abolitions de l’esclavage. Présentation de la séance Niveau concerné : Cycle 4 Classe : Niveau 4e Point du programme abordé : Thème 2 : L’Europe et le monde au XIXe siècle Conquêtes et sociétés coloniales BO du 26 novembre 2015 : « On présente l’aboutissement du long processus d’abolition de l’esclavage ». Déroulement de l’activité L’enseignant présente succinctement en début de séance la mission que les élèves doivent résoudre dans le jeu sérieux : retrouver un document disparu qui est le poème de Paul Eluard, Liberté) en parcourant la route des abolitions de l’esclavage. RAE by boltan on Genially Discover more about RAE ✌️ - Personalized Les routes de l’abolition de l’esclavage contenant les différents sites mémoriels Chaque parcours est structuré autour de deux étapes : Bilan