L'inconscient est-il un autre Moi ? "Dans certaines maladies et, de fait, justement dans les névroses, que nous étudions [...] le moi se sent mal à l'aise, il touche aux limites de sa puissance en sa propre maison, l'âme. Des pensées surgissent subitement dont on ne sait d'où elles viennent ; on n'est pas non plus capable de les chasser. Ces hôtes étrangers semblent même être plus forts que ceux qui sont soumis au moi. [...] La psychanalyse entreprend d'élucider ces cas morbides inquiétants, elle organise de longues et minutieuses recherches, elle se forge des notions de secours et des constructions scientifiques, et, finalement, peut dire au moi : « Il n'y a rien d'étranger qui se soit introduit en toi, c'est une part de ta propre vie psychique qui s'est soustraite à ta connaissance et à la maîtrise de ton vouloir. [...] Tu crois savoir tout ce qui se passe dans ton âme, dès que c'est suffisamment important, parce que ta conscience te l'apprendrait alors. "L'homme est obscur à lui-même ; cela est à savoir.
Névroses et psychoses "Les paranoïaques présentent dans leur attitude ce trait frappant et généralement connu, qu'ils attachent la plus grande importance aux détails les plus insignifiants, échappant généralement aux hommes normaux, qu'ils observent dans la conduite des autres ; ils interprètent ces détails et en tirent des conclusions d'une vaste portée. Le dernier paranoïaque que j'ai vu, par exemple, a conclu à l'existence d'un complot dans son entourage, car lors de son départ de la gare des gens ont fait un certain mouvement de la main. Un autre a noté la manière dont les gens marchent dans la rue, font des moulinets avec leur canne, etc. Freud, Psychopathologie de la vie quotidienne, 1901, trad. "Même lorsqu'on sentait que ce qui était dit émanait d'un individu, le fragment du moi, d'où venaient les mots et les actes, n'était pas Julie.
Qu'est-ce que l'inconscient ? Comment fonctionne-t-il ? "Mademoiselle Elisabeth v. R… Au cours de l'automne 1892, un médecin de mes amis me demanda d'examiner une jeune fille qui, depuis plus de deux ans, souffrait de douleurs dans les jambes et marchait avec difficulté. Je l'interrogeai donc sur les circonstances et les causes de la première apparition de ses douleurs. J'avais compris depuis longtemps de quoi il s'agissait. Freud, Études sur l'hystérie (1893), tr. "Il n'y a dans ce système ni négation, ni doute, ni degré dans la certitude. Il y règne une plus grande mobilité des intensités d'investissement. Les processus du système Ics sont intemporels, c'est-à-dire qu'ils ne sont pas ordonnés dans le temps, ne sont pas modifiés par l'écoulement du temps, n'ont absolument aucune relation avec le temps. Pas davantage les processus Ics n'ont égard à la réalité. Freud, Métapsychologie (« l'inconscient »), 1915, tr. fr. Wilhelm Reich, La Psychologie de masse du fascisme (1933), trad. Shri Aurobindo, Lettres sur le yoga, 1926-1942, II, p. 146.
Les neurones , la conscience, l'inconscient Accueil Menu général Aller au menu cite des science Fil d'ariane Menu local Aller au contenu Bas de page Raccourcis accès au calendrier Raccourci vers les ressources (menu de gauche) Raccourci vers la partie agenda Raccourcis accès aux étages Raccourcis accès au calendrier Raccourci vers les ressources (menu de gauche) Raccourci vers la partie agenda universcience.fr La Cité des sciences Accueil Au programme Préparer ma visite Le Palais de la découverte Nous connaître Connaître universcience Connaître la Cité Connaître le Palais Connaître la Géode Domaines d'activité Se documenter Bibliothèque Conférences de la Cité Conférences du Palais Ressources thématiques universcience-vod Editions Cité des métiers Cité de la santé Carrefour numérique Laboratoire Lexique S'informer Science Actualités universcience.tv à la Une des régions Visite + Recherche Accueil > Se documenter > Conférences > Saison 2008 - 2009 > Les neurones , la conscience, l'inconscient Le programme de septembre 2011 à août 2012 Calendrier Qui sommes nous ?
L'inconscient N'oubliez pas de cliquer sur les liens des différentes problématiques, afin d'accéder à un choix de textes relatifs à cette problématique particulière. Introduction : conscience et inconscient - L'inconscient permet-il autant que la conscience de définir l'homme ? I. L'inconscient existe-t-il ? - Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ? - "L'inconscient parle en nous." 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. a. 8. III. - Peut-il y avoir une science de l'inconscient ? IV. 1. - Admettre l'existence de l'inconscient est-ce rendre vain tout effort de lucidité à l'égard de soi-même ? 2. - Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience ? 3. - L'hypothèse de l'inconscient exclut-elle toute connaissance de soi ? V. Retour au programme des séries générales
Textes sur l'inconscient Dès le XVIIe siècle, Spinoza soulignait que nous ignorons « ce que peut le corps », anticipant ainsi l’idée d’inconscient : Personne n’a jusqu’à présent déterminé ce que peut le Corps, c’est-à-dire que, jusqu’à présent, l’expérience n’a enseigné à personne ce que le Corps est en mesure d’accomplir par les seules lois de la Nature, considérée seulement en tant que corporelle, et ce qu’il ne peut accomplir sans y être déterminé par l’Esprit. Car personne jusqu’ici n’a acquis une connaissance assez précise de la structure du Corps pour en expliquer toutes les fonctions, et nous ne dirons rien de ce que l’on observe souvent chez les animaux et qui dépasse de loin la sagacité humaine, ou des nombreuses actions qu’accomplissent les somnambules pendant leur sommeil et qu’ils n’oseraient pas entreprendre pendant la veille ; tout cela montre assez que le Corps, par les seules lois de sa nature, a le pouvoir d’accomplir de nombreuses actions qui étonnent son propre Esprit. Freud, Métapsychologie
John Cleese on the Origin of Creativity British actor John Cleese is best known for his comedic talent as one of the founding members of Monty Python, which makes his intellectual insights on the origin of creativity particularly fascinating. This talk from the 2009 Creativity World Forum in Germany is part critique of modernity’s hustle-and-bustle, part handbook for creating the right conditions for creativity. “We get our ideas from what I’m going to call for a moment our unconscious — the part of our mind that goes on working, for example, when we’re asleep. So what I’m saying is that if you get into the right mood, then your mode of thinking will become much more creative. But if you’re racing around all day, ticking things off a list, looking at your watch, making phone calls and generally just keeping all the balls in the air, you are not going to have any creative ideas.” ~ John Cleese This video permanently resides in Open Culture’s collection of Cultural Icons.
Multipotentiality: multiple talents, multiple challenges One of the myths of highly talented people is they can choose whatever personal and career paths they want, and realize their abilities without hindrance. It doesn’t exactly work that easily. In her Unwrapping the Gifted post “ Multipotentiality ,” K-12 gifted education specialist Tamara Fisher quotes Bryant (a pseudonym), a graduating senior who lists his possible future careers as “applied psychologist, scientific psychologist, college teacher, philosophy, mathematics, architect, engineer.” He says, “I find it difficult to choose between careers because I fear how large the choice is. Having many options available is pleasant, but to determine what I will do for many years to come is scary.” Fisher notes, “Multipotentiality is the state of having many exceptional talents, any one or more of which could make for a great career for that person. “Gifted children often (though of course not always) have multipotentiality. And that can be true for adults too. Related:
El siglo XXI es ya lacaniano, afirma historiadora francesa Afp Periódico La JornadaViernes 9 de septiembre de 2011, p. 3 París, 8 de septiembre. El 9 de septiembre de 1981, Jacques Lacan murió de un cáncer de colon en una clínica de Neuilly, a las afueras de París. Treinta años más tarde, el siquiatra que revolucionó el sicoanálisis sigue levantando pasiones, considerado un genio por unos y un impostor por otros. Soy un payaso, tomen ejemplo y no me imiten, repetía este terapeuta y teórico fuera de lo común, que adoptaba gestos de dandy extravagante y abofeteaba ocasionalmente a sus pacientes, gran inventor de neologismos y popularizador del sicoanálisis en los medios de comunicación. Nacido en 1901 en París, en una familia católica conservadora, estudió medicina, se especializó en siquiatría y se apasionó por el surrealismo. Lacan también se interesó por las hermanas Papin, que asesinaron a sus patronas en 1933 y fascinarían a numerosos autores, entre ellos el dramaturgo francés Jean Genet. Sorprender
La Intolerancia De Žižek. - Carta Psicoanalítica Introducción. Psicoanálisis y política, Slavoj Žižek Desde las propuestas de Žižekubicamos que entre el psicoanálisis y la política se teje un nudo que atraviesa la ética, la ley, el deseo, la sexualidad y la forma de gozar. Las nuevas formas de goce en la sexualidad, las adicciones y las trans-formaciones en el trabajo y la familia cuestionan al psicoanálisis en su actualidad y convocan a una escucha en la medida en que eso algo nos dice. La intolerancia de Žižek Para abordar lo que sería la posibilidad de un encuentro entre el psicoanálisis y la política tenemos primero que ubicar en qué consisten estas prácticas para poder entonces avanzar sobre alguna relación entre ambas, o bien planteemos las preguntas: ¿existe una relación entre el psicoanálisis y la política? ¿Y qué del psicoanálisis ante la política? Es un hecho que la política afecta a los sujetos en su singularidad, afecta su vida pulsional, sus afectos. Befriedigung comparte etimología con der Friede que se traduce como paz.
Indirect, Permissive Hypnotic Techniques - a head-cleaners shrink rap page direct/authoritative vs. indirect/permissive One of the many ways that one could divide and categorize hypnotic strategies - strategies for getting a person into a hypnotic state of mind and for suggesting things to the person once in that hypnotic state - is to divide them into authoritative and direct or permissive and indirect. Direct, authoritative hypnotic strategies are, as their label suggests, directds, directing and authority-based. The hypnotist directs the hypnotic subject to do something (e.g., feel a heaviness in the eyelids and let them close). The subject goes along with the directive because the hypnotist is an authority figure and seems to say things with authority. What the hypnotist is suggesting is very straightforward - very directly suggested. Direct, authoritative strategies are what are generally thought of when thinking of hypnosis. "You will feel your eyelids becoming heavier and heavier and you will not be able to keep your eyes from closing.
Brain is not fully mature until 30s and 40s (PhysOrg.com) -- New research from the UK shows the brain continues to develop after childhood and puberty, and is not fully developed until people are well into their 30s and 40s. The findings contradict current theories that the brain matures much earlier. Professor Sarah-Jayne Blakemore, a neuroscientist with the Institute of Cognitive Neuroscience at University College London, said until around a decade ago many scientists had "pretty much assumed that the human brain stopped developing in early childhood," but recent research has found that many regions of the brain continue to develop for a long time afterwards. The prefrontal cortex is the region at the front of the brain just behind the forehead, and is an area of the brain that undergoes the longest period of development. Prof. Blakemore said brain scans show the prefrontal cortex continues to change shape as people reach their 30s and up to their late 40s. Explore further: Study: Our brains compensate for aging
Cinéma Lyon Blog : Psychanalyse des contes défaits Le paradis des songes Publié le Vendredi 11 avril 2014 par Pauline Lambert Spectacle "Shadowland" à la Maison de la danse | Ecrit par Steven Banks, auteur de Bob l’Eponge, le spectacle Shadowland est interprété par la compagnie américaine Pilobolus, influencée par le travail du danseur et chorégraphe Alwin Nikolais. Taureau ailé Publié le Jeudi 10 avril 2014 par Stéphane Duchêne Découvert à l'automne sur la foi d'un album à se damner lointainement inspiré d'un célèbre roman d'Hemingway, San Fermin s'affirme comme l'une des plus fascinantes formations musicales de ces derniers mois. «L'art est toujours un combat» Publié le Vendredi 4 avril 2014 par Benjamin Mialot Interview de Philippe Druillet | Compagnon de route de Mœbius, Philippe Druillet est une légende de la bande dessinée. Planète Vaulx-en-Velin Publié le Jeudi 20 février 2014 par Nadja Pobel Druillet unchained Philippe Druillet au festival Vendanges graphiques | «Rappelez-moi à 18h. «Adoucir les choses avec du Phil Collins»
Morality and Abstract Thinking – How Africans may differ from Westerners from Amren.com « Locust blog How Africans may differ from Westerners by Gedaliah Braun I am an American who taught philosophy in several African universities from 1976 to 1988, and have lived since that time in South Africa. When I first came to Africa, I knew virtually nothing about the continent or its people, but I began learning quickly. I noticed, for example, that Africans rarely kept promises and saw no need to apologize when they broke them. It took many years for me to understand why Africans behaved this way but I think I can now explain this and other behavior that characterizes Africa. What follow are not scientific findings. My first inklings about what may be a deficiency in abstract thinking came from what I began to learn about African languages. A few years later, in Nairobi, I learned something else about African languages when two women expressed surprise at my English dictionary. They were puzzled that I needed a dictionary, and I was puzzled by their puzzlement. Abstract thinking Gruesome cruelty