La Liberté guidant le peuple d’Eugène Delacroix Achevé en décembre, le tableau est exposé au Salon de mai 1831. Il semble né d’un seul élan. Mais il découle des études faites pour les œuvres philhellénistes et d’une recherche nouvelle de détails et d’attitudes. C’est l’assaut final. La Liberté Elle remplace d’Arcole. Les gamins de Paris Ils se sont engagés spontanément dans le combat. L’homme au béret Il porte la cocarde blanche des monarchistes et le nœud de ruban rouge des libéraux. L’homme au chapeau haut de forme, à genoux Est-ce un bourgeois ou un citadin à la mode ? L’homme au foulard noué sur la tête Avec sa blouse bleue et sa ceinture de flanelle rouge de paysan, il est temporairement employé à Paris. Les soldats Au premier plan, à gauche, le cadavre d’un homme dépouillé de son pantalon, les bras étendus et la tunique retroussée. Le paysage Les tours de Notre-Dame, symbole de la liberté et du romantisme comme chez Victor Hugo, situent l’action à Paris. La couleur unifie le tableau. La Liberté Elle remplace d’Arcole. L’homme au béret
Samuel Paty : ce que j’ai dit à mes étudiant.E.s | The politics of religion / Les politiques du religieux Ce lundi, il fallait en parler. Parler de l’attentat, mais cette fois-ci avec l’urgence et la sidération de l’enseignant touché par l’assassinat d’un collègue. Il le fallait pour surmonter l’effroi de l’acte barbare, mais aussi et surtout pour aller au-delà de la consternation face aux débats qui ont suivi. Pourtant, je n’avais pas envie d’en parler. J’ai donc commencé, par honnêteté, par la sidération du professeur. J’ai ensuite expliqué aux étudiant.e.s qu’on pouvait prendre l’attentat et les jours précédents comme une séquence où s’entremêlent des enjeux sociaux et politiques qu’il nous appartient de penser. J’ai commencé par les réseaux sociaux, puisqu’ils sont à la base de l’envenimement de la séquence initiale de la salle de classe. J’ai ensuite parlé de la violence, de celle extrême de l’acte, et des impasses des sciences sociales sur son déclenchement. La question la plus débattue aujourd’hui est celle de l’idéal républicain et de ses valeurs.
Arts visuels Archives - Fragil - Culture, société, initiatives citoyennes Touche pas à mon info ! L’investigation vit-elle ses derniers mois sur l’audiovisuel public en France ? Contraints par une réduction budgétaire de 50 millions d’euros en 2018 par rapport au contrat d’objectifs et de moyens conclu avec l’ancien gouvernement, les magazines “Envoyé Spécial” et “Complément d’enquête” verront leurs effectifs drastiquement diminués et une réduction du temps de diffusion au point de ne plus pouvoir assurer correctement leur mission d’information. Après la directive adoptée par le Parlement européen portant sur le secret des affaires en avril 2016, il s’agit d’un nouveau coup porté à l’investigation journalistique en France. Valentin Gaborieau – Décembre 2017
Qu'est-ce que la laïcité ? Apparue en France dès 1871 dans le journal La Patrie à l'occasion d'une polémique sur l'instruction religieuse, la notion de laïcité est le fruit d'une longue histoire : de l'abandon du crime de blasphème en 1789 aux débats sur les "signes ostentatoires religieux" dans l'espace public, en passant par la célèbre loi de séparation des Eglises et de l'Etat du 9 décembre 1905. Idéal républicain, l'adoption du "principe de laïcité" repose sur trois idées fondamentales : la liberté de conscience et celle de manifester ses convictions dans le respect de l'ordre public, la séparation des institutions publiques et des organisations religieuses. Enfin, l'égalité de tous devant la loi, quelles que soient les croyances ou convictions. De la Révolution à aujourd'hui, histoire de la laïcité Histoire de la laïcité (4 x 55 min) D'où vient la notion de "laïcité" ? - Un état des lieux de la laïcité en France. - Retour sur la controversée séparation des Eglises et de l'Etat. La laïcité en pratique
L'ère des barricades, 1827-1851 Une époque révolutionnaire A l’époque où la barricade constitue un sujet nouveau dans la peinture et la littérature, son rôle devient systématique dans les événements politiques. Des insurgés érigent des barricades en 1827, 1830, 1832, 1834, 1839, 1848 (février et juin), 1849, 1851, et c’est alors que le terme acquiert son sens moderne. Sur vingt-cinq ans, toute une génération de jeunes républicains tels que Louis-Auguste Blanqui (1805-1881) ou François-Vincent Raspail (1794-1878) a fait son éducation politique au sommet des barricades en luttant contre les Bourbons et les Orléans, a acquis une maturité dans les combats de la Deuxième République et a été écrasée par le coup d’État de 1851. 1830, par son ampleur et son succès, constitue réellement la révolution des barricades. Combat dans la rue Saint-Antoine. Dans les rues étroites du Paris d’alors, une barricade est vite installée : un véhicule mis en travers, quelques arbres ou échelles suffisent à boucher le passage. Rue Saint-Maur.
Académie d'Orléans-Tours | Portail pédagogique académique : Documentation Consultez régulièrement les pages de ce site pour effectuer votre veille professionnelle : Créez votre compte TWITTER et abonnez-vous aux fils twitter de l'académie @surfonsdoc.Nos kits de ressources proposent des ressources thématiques issue de notre veille professionnelle : Les contenus des différentes pages du site sont le fruit du travail des professeurs documentalistes de l'académie qui participent à la mutualisation.La page #ContinuitéPédagogique devient "CDI hors les murs" et ressence les outils et ressources pour alimenter votre ou CDI virtuel.
Être chorégraphe au temps du covid - Fragil - Culture, société, initiatives citoyennes Ce deuxième confinement a confirmé la position gouvernementale dont nous avions déjà perçu les contours en mars : la culture n’est pas considérée comme essentielle. Pire, elle est déclarée à demi-mot comme dangereuse dans un contexte épidémique car l’accueil du public, malgré l’application de mesures sanitaires strictes, contribuerait à la circulation du virus. Or, aucune étude n’a prouvé la réalité de ces positions, qui semblent aberrantes compte-tenu des autorisations à continuer le travail en présentiel pour bon nombre de secteurs et à fréquenter les transports en commun. Beaucoup d’acteurs du monde culturel sont en colère et multiplient les interventions contre ces décisions. ©Ernest S. Les confinements et l’activité culturelle Avec le premier confinement, toutes les activités artistiques ont dû cesser. ” Le confinement cela a tout changé : l’économie de nos spectacles, l’organisation, la diffusion Inventer et rester positif Louis Barreau Regarder vers l’avenir
Séminaire national des coordonnateurs des équipes académiques Valeurs de la République du 13 octobre 2020 | Ministère de l'Education Nationale de la Jeunesse et des Sports Pour les valeurs de la République - Séminaire national des coordonnateurs des équipes académiques Valeurs de la République L’idée de Nation française se confond avec l’idée de République, et l’idée de République est elle-même indissociable de la laïcité. Par ce principe, notre République fixe les règles et les lois qui s’appliquent pour tous et fondent notre vivre-ensemble, dans le respect de chacun. C’est pourquoi, nous avons le devoir d’appliquer et de faire respecter avec la plus grande intransigeance les principes de la laïcité à l’École. Depuis 2018, les équipes académiques Valeurs de la République, coordonnées par une équipe nationale et le Conseil des sages de la laïcité, interviennent partout où cela est nécessaire. La future loi renforçant la laïcité et les principes républicains nous donnera les moyens d’affermir la défense de ce principe à l’École et en dehors, pour une plus grande protection des enfants et des jeunes.
Samuel Paty by fabienjoubert19 on Genially SAMUEL Paty(1973-2020) Qui est Samuel Paty ? Article extrait de Wikipédia :"La victime, Samuel Paty, est un professeur d'histoire-géographie né le 18 septembre 1973 à Moulins, dans l'Allier. Que s'est-il passé le 16 octobre 2020 ? Le déroulement des faits"Tout commence avec un cours d'enseignement moral et civique sur la liberté d'expression, lors duquel Samuel Paty montre à ses élèves des caricatures de Mahomet. L'école, La liberté d'expression, la laicité Qu'est-ce que la démocratie ? - Vidéo Enseignement moral et civique La démocratie est un régime politique dont le principe est celui du gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple. Il s’oppose à des régimes où le pouvoir est détenu par une seule personne, la monarchie absolue par exemple, ou par un petit groupe d’individus, ce que l’on appelle l’oligarchie. Plusieurs formes d’exercice du pouvoir par le peuple (l’ensemble des personnes ayant le statut de citoyen) sont possibles. On parle alors de démocratie directe ou de démocratie représentative, cette dernière étant la plus répandue. Dans le cadre d’une démocratie représentative, les citoyens élisent des représentants qui vont exercer le pouvoir en leur nom : ce sont des élus. Le droit de vote accordé aux citoyens ne suffit pas pour qualifier un régime politique de démocratique. De même, en démocratie, le principe du vote, qui veut qu’une majorité l’emporte sur une minorité, ne peut pas constituer le seul mode de prise de décision. Nom de l'auteur : Agnès Maillard et Fatima Akkacha
La pensée ne doit jamais se soumettre… « La pensée ne doit jamais se soumettre, ni à un dogme, ni à un parti, ni à une passion, ni à un intérêt, ni à une idée préconçue, ni à quoi que ce soit, si ce n'est aux faits eux-mêmes, parce que, pour elle, se soumettre, ce serait cesser d'être. » Ces paroles du mathématicien, physicien et philosophe des sciences, Henri Poincaré, prononcées à l’occasion des célébrations du 75e anniversaire de L'Université libre de Bruxelles (ULB), le 21 novembre 1909, résonnent au cœur des missions d’enseignement, de recherche et de service des académiques de nos universités et Hautes-Écoles. Cette liberté académique irrigue également le travail de bon nombre d’enseignants, qui ont, chevillée au corps, cette passion de la transmission de savoirs et de leur co-construction avec leurs élèves, l’esprit critique en étendard. Les enseignants et les universitaires se retrouvent ciblés pour avoir osé essayer d’ouvrir les esprits. Carta Academica (
EMC et EMI Egalité/Liberté/Laïcité/Citoyenneté Une séance autour de la liberté d'information Cette séance en EMC explore la question de la liberté d'expression et d'information en abordant les notions de pluralisme, de ligne éditoriale et de la déontologie. Avec le corrigé du professeur. Par Jean-Pierre GYADOU (SES) Un journal scolaire consacré à l’EMC « Médiaparks » est une revue mensuelle de 32 pages, diffusée sur l'Internet, réalisée par les élèves et traitant de grandes questions de société d'actualité en lien avec l’EMC (Académie de Rennes) Niveau 4e L’évolution des droits de la femme dans l’histoire et dans le monde A partir de la sélection dans une revue de quatre petites annonces matrimoniales publiées par des femmes entre 1953 et 1973, analyse de leur rapport aux études, au travail et à la famille. Niveau 3e Le web participe-t-il à la démocratie ? Niveau 1ère
Ados hyper connectés | La e-réputation vue par Influenceurs du web Les adolescents utilisent leur mobile pour accéder à Internet. Ils visionnent des vidéos, tissent des liens via les réseaux sociaux, etc. Ces différents points de contact sur Internet sont l’occasion de traces qui participent à la construction de leur identité numérique. Paradoxalement, est-ce que cette génération hyper-connectée, présentée comme ayant des compétences numériques innées, a pleinement conscience de l’utilisation des informations la concernant ? Ce sujet est en relation avec l’e-reputation qui a fait l’objet d’une publication récente, (C. Alcantara et co-auteurs dans « E-réputation : cadrage théorique d’un concept complexe et polymorphe », Presses de l’Université du Québec (PUQ), Québec, 2017) . Identité numérique, trace, fracture numérique, QUESAKO ? « Nos pratiques numériques génèrent des traces. Lors de chaque connexion à l’Internet, nous laissons des traces sur le réseau. Des traces involontaires Création : Alice Rodrigues Les traces volontaires Des ados hyper-connectés
samuel paty par yemaya sur Genially Samuel Paty Hommage à Séquence 2 Les faits Hommage Textes Images Laïcité Les valeurs de la République Videos Vivre ensemble Et après C'était un professeur, Un simple professeur Qui pensait que savoir était un grand trésor Que tous les moins que rien n'avaient pour s'en sortir Que l'école et le Droit, qu'à chacun de s'instruire Jean-Jacques Goldman +info Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy nibh euismod tincidunt ut laoreet dolore magna aliquam erat volutpat. Jean Castex a annoncé que « 56 visites domiciliaires » avaient été effectuées après l’assassinat d’un enseignant la semaine passée et que 27 interpellations avaient eu lieu après des signalements de contenus en ligne, vendredi à l’issue d’un Conseil de défense à l’Élysée. Responsables de ses actes : pour réfléchir sur le rôle de 3 adolescents Tout commentaire peut être jugé Hommage National Pape, élève de Conflans Padlet d'expression libre pour les élèves Mon texte Hommage à Samuel Paty En hommage à Samuel Paty Liberté