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Bonheur national brut

Bonheur national brut
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir BNB. Slogan sur le mur de l'école des arts traditionnels de Thimphou. Le bonheur national brut (BNB ; Dzongkha : རྒྱལ་ཡོངས་དགའ་སྐྱིད་དཔལ་འཛོམས་; Wylie : rgyal-yongs dga'a-skyid dpal-'dzoms) est une tentative de définition du niveau de vie en des termes plus psychologiques et holistiques que le produit national brut. Cet indice a été préconisé par le roi du Bhoutan, Jigme Singye Wangchuck, en 1972. Un indice alternatif[modifier | modifier le code] Il apparaît comme un indice englobant (de manière assez large) le produit intérieur brut (PIB) ou l'indice de développement humain (IDH) qui apparaissent comme insuffisants pour mesurer le bonheur des habitants d'un pays. croissance et développement économiques ;conservation et promotion de la culture bhoutanaise ;sauvegarde de l'environnement et utilisation durable des ressources ;bonne gouvernance responsable[1]. Un indice homonyme[modifier | modifier le code] Related:  Utopiesvertuotheque

Effet placebo Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Placebo. Un placebo est un traitement d'efficacité pharmacologique propre nulle mais agissant, lorsque le sujet pense recevoir un traitement actif, par un mécanisme psychologique et/ou physiologique. Le médicament placebo ne contient que des composés chimiques neutres ou n’interférant a priori pas avec l'évolution de la maladie. L'effet placebo a été constaté chez certains patients ou sujets d'expérience par les médecins et chercheurs pour un groupe varié de symptômes et maladies[1]. Les placebos sont utilisés en recherche médicale dans les groupes contrôles pour l'évaluation de traitements médicaux. Les placebos n'existent pas que pour les médicaments. Aspects historique[modifier | modifier le code] Caricature décrivant un traitement avec les « tracteurs de Perkins ». En 1955, le médecin Henry K. Déterminants de l'effet placebo[modifier | modifier le code] Coût[modifier | modifier le code]

Edgar Morin Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Morin. Edgar Morin Edgar Nahoum, dit Edgar Morin, né à Paris le 8 juillet 1921, est un sociologue et philosophe français. Biographie[modifier | modifier le code] Il s'intéresse très vite aux pratiques culturelles qui sont encore émergentes et mal considérées par les intellectuels : L'Esprit du temps (1960), La Rumeur d'Orléans (1969). Durant les années 1960, il part près de deux ans en Amérique latine où il enseigne à la Faculté latino-américaine des sciences sociales. Aujourd'hui directeur de recherche émérite au CNRS, Edgar Morin est docteur honoris causa de plusieurs universités à travers le monde. Il est membre du comité de parrainage de la Coordination française pour la Décennie de la culture de paix et de non-violence. Morin a écrit plusieurs ouvrages revenant sur son passé, dont Autocritique en 1959, Vidal et les siens sur son père en 1989 et Itinérance publié en 2006. Œuvre[modifier | modifier le code]

IDH : Indice de développement humain Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Sur les autres projets Wikimedia : IDH, sur le Wiktionnaire Cette page d’homonymie répertorie les différents sujets et articles partageant un même nom. IDH peut signifier : Isocitrate dehydrogenase (isocitrate déshydrogénase en français) : molécule qui catalyse la transformation irréversible de l'iso-citrate en -cétoglutarate, réaction intervenant notamment dans le cycle de KrebsIndice de développement humain : indice statistique composite, créé par le Programme des Nations unies pour le développement (PNUD)

BNB - Un autre regard sur le 21e siècle Synopsis Un autre monde existe déjà ! Partout en France, de nombreuses personnes ques- tionnent la finalité d’une économie déshumanisé et dangereuse pour l’environne- ment. Depuis des années, des femmes et des hommes inventent, jour après jour, une autre façon de vivre et de travailler. Comme Denise et Daniel Vuillon, « jardiniers de famille » dans le Var et initiateurs en France du réseau des AMAP (associations pour le Maintien d’une Agriculture Paysanne) qui ont fait le pari de la biodiversité grâce au soutien de leurs consommateurs. N’est-il pas temps de remettre les pendules à l’heure et de repenser ce qui compte vraiment ? Note des réalisateurs En tant que citoyen et plus encore en tant que réalisateur, il est de notre devoir de susciter des questionnements et d’ouvrir des brèches dans les consciences. C’est pourquoi nous avons choisi de nous engager dans un long cheminement de trois ans qui a abouti à ce film. Bonheur_National_Brut_trailer par FOKUS21 Fiche technique

Indice de développement humain Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir IDH. L'évolution de l'IDH entre 1975 et 2004 Le concept du développement humain est plus large que ce qu'en décrit l'IDH qui n'en est qu'un indicateur, créé par le PNUD pour évaluer ce qui n'était mesuré auparavant qu'avec imprécision. Le calcul de l'IDH a été modifié en 2011. Principe[modifier | modifier le code] L'IDH est un indice composite, sans dimension, compris entre 0 (exécrable) et 1 (excellent). la santé / longévité (mesurées par l'espérance de vie à la naissance), qui permet de mesurer indirectement la satisfaction des besoins matériels essentiels tels que l'accès à une alimentation saine, à l'eau potable, à un logement décent, à une bonne hygiène et aux soins médicaux. La composition et la méthodologie pour établir cet indice sont susceptibles d'être revues tous les ans, et donnent lieu à l'établissement d'une note permettant de comprendre ces variations. Les calculs[modifier | modifier le code]

Hétérarchie ou hiérarchie? Vu d’Internet, qui supplante déjà les traditions nationales dans les écoles, le monde de la pensée se divise désormais en deux grandes familles d’esprit que les mots hiérarchie et hétérarchie permettent d’identifier. Hétérarchie L’hétérarchie (eteros, autre en grec) c’est le pouvoir que je reconnais à l’autre à condition qu’il demeure mon égal et que nous convenions ensemble de coopérer sans suivre un plan et sans jamais nous soumettre à une autorité ni nous laisser aliéner par un chef. Cette coopération a un autre nom : auto organisation, mot qui jouit d’un grand crédit en biologie aussi bien qu’en physique et dans les sciences de l’homme. Dans un contexte universel où le respect de l’autorité et de la tradition prend la forme du fondamentalisme et du sectarisme, cette auto organisation apparaît comme la voie du salut. «La notion d’hétérarchie dense a été introduite par Wilson en 1988 [Wilson88] pour décrire les mécanismes de communication dans une colonie de fourmis. Hiérarchie

Ernst Ulrich von Weizsäcker Ernst Ulrich von Weizsäcker (2010) Ernst Ulrich von Weizsäcker (born June 25, 1939 in Zürich, Switzerland) is a German scientist and politician. He is son of the physicist Carl Friedrich von Weizsäcker and nephew of the former German President Richard von Weizsäcker. Since 1966 he has been a member of the SPD. He is a member of the World Future Council. See also[edit] References[edit] External links[edit] Mesurer le bonheur, a quoi bon ? LA REPONSE DE GLOBECO … ET DE Q » accueil » Mesurer le bonheur, a quoi bon ? Par Pierre le Roy, créateur de l'indice du bonheur mondial (www.globeco.fr) Le bonheur n'est plus une idée neuve ni en Europe, ni dans le monde, mais la volonté de le mesurer apparaît de plus en plus comme une des nouvelles recherches des grandes organisations internationales, et notamment de l'OCDE. Face à cette volonté, des philosophes comme Luc Ferry réagissent violemment : pour lui, vouloir mesurer le bonheur individuel est tout simplement absurde. En effet, s'il s'agit du bonheur individuel, il paraît difficile de le définir et donc de le quantifier, tellement cette notion est différente d'un individu à l'autre, d'un pays à l'autre, d'une civilisation ou d'une religion à une autre. A - La méthode subjective, appliquée au bonheur individuel : deux exemplesEn haut B - La méthode des agrégats statistiques, appliquée au bonheur mondial et au bonheur par pays.En haut

Et si on parlait de Bonheur National Brut? La succession de crises que le monde subit depuis maintenant trop longtemps doit nous amener à nous questionner sérieusement sur l’époque incroyable que nous vivons. Une époque où par dépit nous faisons mine d’accepter certaines situations, résignés, feignant honteusement d’être responsables de ce qui arrive. Cependant, nous possédons les outils pour reconstruire ce que nous avons détruit. Mais en avons nous envie? Nous pensons que oui. Nous devons, au préalable, réaliser que nous pouvons trouver les ressources pour inverser cette tendance infernale qui nous dépasse désormais. L’humilité de reconnaître que nous nous sommes trompés. Quand une partie de l’humanité donne l’impression d’avoir baissé les bras devant certains défis, une autre semble trouver le courage de faire face et changer le cours de son histoire. Aujourd’hui, les déséquilibres de notre monde provoquent l’effondrement de notre système. Mais le temps des révolutions est bien venu. Nous vivons donc une époque incroyable.

La permaculture humaine - Fermes d'avenir « Selon Bill Mollison, la permaculture est une réponse « positivante » à la crise environnementale. Elle a trait à ce que nous voulons et pouvons faire, plutôt qu’aux obstacles que nous rencontrons et aux changements que nous attendons des autres. Il s’agit d’une réponse à la fois éthique et pragmatique, philosophique et technique. » In David Homgren, Permaculture, 2002 (traduction française, éditions Rue de l’Echiquier, 2014) Cet article présente plusieurs extraits du livre Permaculture de David Holmgren, livre dont la lecture est grandement recommandée. « Le problème est la solution« , « le moindre effort pour le plus grand changement« , « valoriser le marginal« , « partage équitable » … tous ces principes de permaculture servent à concevoir des écosystèmes résilients sur le terrain, et pas seulement en nous donnant une méthodologie pour trouver les techniques appropriées à notre site ! Prendre soin de la terre D. D. Le travail de Terre de Liens participe de cet impératif moral.

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