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Braudel et Schumpeter: 2 manières de voi

Braudel et Schumpeter: 2 manières de voi

Zygmund Bauman, Modernité et holocauste [Jean-Jacques Delfour] Jean-Jacques Delfour La Shoah : échec de la modernité ou événement unique et normal ? Zygmund Bauman, Modernité et holocauste. Paris, éd. Fabrique, 2002 Le sociologue allemand Zygmunt Bauman, dans Modernité et holocauste, montre que l’"holocauste", le génocide des Juifs d’Europe par les nazis, est un "essai d’ingénierie sociale" dont la possibilité s’accorde pleinement avec la modernité. Walter Benjamin l’avait prophétisé: "Il n’est pas de témoignage de culture qui ne soit en même temps un témoignage de barbarie"[1]. Dans Qu’est-ce que le nazisme? Le travail remarquable de Zygmunt Bauman, d’abord publié en anglais chez Polity Press, en 1989, et dont les éditions La fabrique ont donné en 2002 une traduction partielle, ne prétend pas apporter du nouveau concernant les faits mais propose une interprétation d’ensemble du nazisme qui s’appuie sur la mise en cause de cette hypothèse de l’effondrement de la civilisation. Le livre s’achève sur des réflexions morales. [2] T.

Trop Vite ! | La vie liquide D’après Zygmunt Bauman, la caractéristique essentielle de la société contemporaine est son caractère « liquide », c’est à dire : flexible, précaire, soumise à une évolution effrénée et perpétuelle, et dépourvue de « poteaux indicateurs » stables. Ballotté par des forces économiques et sociales le sommant de s’adapter en permanence à une « conjoncture » en redéfinition permanente, ce dernier est tenu de participer à un consumérisme de masse aliénant, qui l’enferme dans un état d’insatisfaction perpétuelle. Après avoir décrit la « vie liquide » dans ses grandes lignes (I), nous verrons en quoi la sortie de ce système est de son point de vue à la fois indispensable et quasi-impossible à mettre en œuvre (II). I) La liquéfaction sociale Loin du monde idéal décrit par les théoriciens actuels du libéralisme, la « société moderne liquide » dans laquelle nous vivons est une société aliénante et déshumanisante. A) Une vie en accéléré B) La réification de soi et des autres II) Un présent perpétuel ?

Défis pour l'éducation dans la liquidité des temps modernes La Pologne étant à l’époque, selon la plupart des observateurs, “ la baraque la plus libre et la plus amusante du camp soviétique ”, le département de sociologie de l’Université de Varsovie représentait dans les années ’50 peut-être l’unique lieu à l’Est et à l’Ouest du “ rideau de fer ” où toutes les variétés des doctrines en cours dans les sciences sociales et humaines – depuis les versions les plus fossilisées du dogme soviétique marxiste jusqu’aux dernières modes de la “ science sociale bourgeoise ” – étaient enseignées côte à côte. On laissait aux étudiants la tâche de résoudre les contradictions et de jeter un pont par-dessus les abîmes entre les pensées que poursuivaient les penseurs sur le champ de bataille. Les deux théories se sont mises d’accord sur plusieurs points, vraiment cruciaux, et que j’estime décisifs. Pavlov va démontrer ensuite des vérités similaires en suivant une route un peu différente. La capacité de durer longtemps ne parle plus en faveur des choses.

École et mondialisation 1La mondialisation est souvent perçue comme la mise en place d’un nouveau système de domination fondé sur l’imposition de la logique de marché à toutes les sphères des sociétés (économique, sociale, politique, culturelle, éducative…). Le débat théorique sur la mondialisation n’est guère nouveau, comme l’atteste le dossier du Monde diplomatique publié en 1997, mais la médiatisation de cet objet a en quelque sorte oblitéré l’approche scientifique du phénomène. La première synthèse relative aux questionnements reliant la mondialisation à l’Afrique n’est parue que très récemment (Les Temps modernes 2002). 2De façon plus générale, les recherches actuelles indiquent que le terme de « mondialisation » apparaît comme polysémique et que les différentes définitions données ne semblent ni fixées, ni consensuelles (Stewart 1996). 1 Tous ces pays (Burkina Faso, Cameroun, Mali, Niger, Sénégal, Tchad…) rencontrent des difficultés po (...) Aide internationale et réformes scolaires

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