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Immanuel Kant

Immanuel Kant
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Filosofía de Kant De Wikilibros, la colección de libros de texto de contenido libre. Este wikilibro trata a fondo sobre la filosofía de Inmanuel Kant (1724-1804). Biografía[editar] Immanuel Kant nace el 22 de abril de 1724, fue un filósofo alemán de Königsberg en el imperio de Prussia (hoy en día, Kaliningrad, Rusia). Él es considerado uno de los pensadores más influenciales de Europa en la etapa de la Ilustración. Immanuel Kant, fue bautizado con el nombre de 'Emanuel' pero eventualmente se cambió el nombre a Immanuel después de haber aprendido hebreo. Desde temprano Kant mostró una aplicación al estudio. Sus estudios se interrumpieron por la muerte de su Padre por un ataque al corazón en 1746. Kant creó muchos escritos, entre ellos está su obra Allgemeine Naturgeschichte (1755), Kant introdujo una Hipótesis nebular, en la cual él deducía que el sistema solar fue formado por largas nubes de gases. Kant también impartía clases de lógica y metafísica en la universidad. Filosofía Kantiana Ej. Ejemplo 1: 1.

Isaac Newton Isaac Newton (Woolsthorpe, Lincolnshire; 25 de diciembre de 1642jul./ 4 de enero de 1643greg.-Kensington, Londres; 20 de marzojul./ 31 de marzo de 1727greg.) fue un físico, filósofo, teólogo, inventor, alquimista y matemático inglés. Es autor de los Philosophiæ naturalis principia mathematica, más conocidos como los Principia, donde describe la ley de la gravitación universal y estableció las bases de la mecánica clásica mediante las leyes que llevan su nombre. Entre sus otros descubrimientos científicos destacan los trabajos sobre la naturaleza de la luz y la óptica (que se presentan principalmente en su obra Opticks) y el desarrollo del cálculo matemático. Newton comparte con Gottfried Leibniz el crédito por el desarrollo del cálculo integral y diferencial, que utilizó para formular sus leyes de la física. Newton fue el primero en demostrar que las leyes naturales que gobiernan el movimiento en la Tierra y las que gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes son las mismas. Siendo

Friedrich Schleiermacher Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (Breslau, 21 de noviembre de 1768 – 12 de febrero de 1834) fue un teólogo y filósofo alemán. Biografía[editar] Friedrich Schleiermacher nació en Breslau, Silesia, en el Reino de Prusia. Hijo de un clérigo calvinista. Es posiblemente uno de los teólogos alemanes del siglo XIX de mayor importancia. Proviene de la tradición reformada. Apreciaba la piedad y el estudio del latín, griego y hebreo de los Hermanos Moravos. Estudió la filosofía kantiana y fue discípulo de Friedrich von Schlegel, un líder del romanticismo en los círculos literarios de Berlín. Fue ordenado al ministerio en 1794. Primer calvinista invitado a enseñar en la Universidad luterana de Halle en 1804. En 1810 fue el primer teólogo invitado a enseñar en la Universidad de Berlín. Teología[editar] Presentó una alternativa teológica al racionalismo kantiano. La religión no podía ser estudiada correctamente ni por la filosofía racionalista de la Ilustración, ni por los dogmas eclesiásticos.

Immanuel Kant 1. Life and works Immanuel Kant was born April 22, 1724 in Königsberg, near the southeastern shore of the Baltic Sea. Kant was born into an artisan family of modest means. Kant's parents were Pietist and he attended a Pietist school, the Collegium Fridericianum, from ages eight through fifteen. Kant attended college at the University of Königsberg, known as the Albertina, where his early interest in classics was quickly superseded by philosophy, which all first year students studied and which encompassed mathematics and physics as well as logic, metaphysics, ethics, and natural law. After college Kant spent six years as a private tutor to young children outside Königsberg. Kant had a burst of publishing activity in the years after he returned from working as a private tutor. As an unsalaried lecturer at the Albertina Kant was paid directly by the students who attended his lectures, so he needed to teach an enormous amount and to attract many students in order to earn a living. 2. 3. 4.

Platón Platón[n. 1]​(en griego antiguo: Πλάτων, Plátōn; Atenas[1]​ o Egina,​ c. 427-347 a. C.)​[1]​ fue un filósofo griego seguidor de Sócrates[n. 2]​ y maestro de Aristóteles.​ En 387 fundó la Academia,​ institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años[n. 3]​ y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro.[n. 4]​ Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos. La caracterización general más segura de la tradición filosófica europea es que consiste en una serie de notas a pie de página de Platón. Biografía[editar] Nacimiento y familia[editar] Nombre[editar] Educación[editar] Según Diógenes Laercio, Platón conoció a Sócrates a la edad de 20 años,​ aunque el historiador W. Academia y vejez[editar] [editar]

Voltaire François Marie Arouet (París, 21 de noviembre de 1694 – ibídem, 30 de mayo de 1778), más conocido como Voltaire, fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad. En 1746 Voltaire fue elegido miembro de la Academia francesa en la que ocupó el asiento número 33. El seudónimo «Voltaire»[editar] Existen varias hipótesis acerca del seudónimo Voltaire. También existen otras hipótesis: puede tratarse del nombre de un pequeño feudo que poseía su madre; se ha dicho que puede ser el sintagma verbal que significaba en francés antiguo que él voulait faire taire (‘deseaba hacer callar’, de ahí vol-taire), a causa de su pensamiento innovador, que pueden ser las sílabas de la palabra re-vol-tai (‘revoltoso’) en otro orden. Biografía[editar] La residencia de Ferney. Obra[editar] Su moral[editar] Aspectos[editar] Extractos[editar]

Martin Heidegger Martin Heidegger (Messkirch, Baden-Wurtemberg, Alemania; 26 de septiembre de 1889 – Friburgo de Brisgovia, Baden-Wurtemberg, Alemania; 26 de mayo de 1976) fue un filósofo alemán. Biografía[editar] Nació en Meßkirch, distrito de Kaden, el 26 de septiembre de 1889, hijo de Friedrich Heidegger, tonelero y sacristán, y de Johanna Heidegger (Johanna Kemp de soltera).[1] Estudió teología católica, ciencias naturales y filosofía en la Universidad de Friburgo de Brisgovia, donde fue discípulo de Carl Braig[2] y de Heinrich Rickert, uno de los máximos exponentes del neokantismo de la Escuela de Baden y luego asistente de Edmund Husserl, el fundador de la fenomenología. Comenzó su actividad docente en Friburgo en 1915, para luego enseñar durante un período (1923–1928) en Marburgo. Obras[editar] Etapas[editar] La Mesmerhaus, en Messkirch, casa en la que se crió Heidegger. Ser y tiempo[editar] Vista de la cabaña de Heidegger en Todnauberg. Polémica en torno al nacionalsocialismo[editar]

Immanuel Kant -- Metaphysics Immanuel Kant (1724-1804) is one of the most influential philosophers in the history of Western philosophy. His contributions to metaphysics, epistemology, ethics, and aesthetics have had a profound impact on almost every philosophical movement that followed him. This article focuses on his metaphysics and epistemology in one of his most important works, The Critique of Pure Reason. A large part of Kant’s work addresses the question “What can we know?” Kant responded to his predecessors by arguing against the Empiricists that the mind is not a blank slate that is written upon by the empirical world, and by rejecting the Rationalists’ notion that pure, a priori knowledge of a mind-independent world was possible. Kant’s contributions to ethics have been just as substantial, if not more so, than his work in metaphysics and epistemology. Table of Contents 1. In order to understand Kant’s position, we must understand the philosophical background that he was reacting to. a. b. 2. 3. 4.

La educación según Platón La educación según Platón Prof. Lic. Laura M. Banchio 10 de febrero de 2004 Platón nació en el seno de una familia de la nobleza ateniense, en el año 427 a.C. Platón comprendió, aún siendo joven, que la educación del hombre, y en especial del gobernante, es el único camino para llegar a conformar una sociedad justa. La "auténtica filosofía" es, según Platón, la fuente del saber sobre lo que es bueno y justo, tanto en la vida privada como en la pública. PRIMERA PARTE: La educación del individuo Suele llamarse "educación" al proceso de transmisión y asimilación de costumbres, normas, técnicas e ideas mediante el cual cada sociedad incorpora a quienes se integran a ella. Antes de ocuparnos de la concepción platónica de "educación", repasaremos brevemente los conceptos centrales de la antropología del filósofo ateniense, ya que sólo desde ella adquieren sentido sus ideas pedagógicas. El dualismo antropológico de Platón La antropología platónica es radicalmente distinta de la homérica.

Sir Francis Bacon (1561-1626) Bacon, Francis, Lord Verulam, and Viscount St. Alban's, philosopher and statesman, was the youngest son of Sir Nicholas Bacon, Lord Keeper, by his second wife, a daughter of Sir Anthony Cooke, whose sister married William Cecil, Lord Burghley, the great minister of Queen Elizabeth. He was born at York House in the Strand on Jan. 22, 1561, and in his 13th year was sent with his elder brother Anthony to Trinity College, Cambridge. Here he first met the Queen, who was impressed by his precocious intellect, and was accustomed to call him "the young Lord Keeper." Here also he became dissatisfied with the Aristotelian philosophy as being unfruitful and leading only to resultless disputation. In 1576 he entered Gray's Inn, and in the same year joined the embassy of Sir Amyas Paulet to France, where he remained until 1579. About 1591 he formed a friendship with the Earl of Essex, from whom he received many tokens of kindness ill requited. Thenceforth he devoted himself to study and writing.

Ludwig Wittgenstein Vida[editar] Primeros años[editar] Revolutionär wird der sein, der sich selbst revolutionieren kann. [Revolucionario será aquel que pueda revolucionarse a sí mismo.]Vermischte Bemerkungen, 252 Para 1890, Karl Wittgenstein había amasado una de las más grandes fortunas del mundo.[1] Ludwig Wittgenstein nació en Viena el 26 de abril de 1889, de Karl y de Leopoldine Kalmus. Sus abuelos paternos, Hermann Christian y Fanny Wittgenstein (que era una prima primera del famoso violinista Joseph Joachim[2] ), eran ambos nacidos en familias judías pero más tarde convertidas al protestantismo, y después de que se trasladaran de Sajonia a Viena en los años 1850, se asimilaron a las clases profesionales protestantes vienesas. El padre de Ludwig, Karl Wittgenstein, se convirtió en un industrial e hizo su fortuna con el hierro y el acero. La madre de Ludwig, Leopoldine Kalmus, nació de un padre judío y una madre católica, y era una tía del ganador del premio Nobel Friedrich Hayek por parte materna.

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