Fabrice Pataut
Présentation Parcours professionnel Chargé de Recherches au CNRS, membre statutaire de l'IHPST. Les recherches de Fabrice Pataut portent à l’origine, et toujours de manière centrale, sur la querelle du réalisme en philosophie du langage, de la logique et des mathématiques. Leur objet est d’examiner : * la validité et la correction des arguments visant à justifier le remplacement de la notion de vérité par des notions épistémiques comme la prouvabilité formelle, en principe ou effective, dans le cas logico-mathématique, et la vérifiabilité graduelle, en principe ou effective, dans le cas empirique * la validité et la correction des arguments cherchant à contester l’applicabilité du prédicat de verité : (II-a) aux énoncés évaluatifs rapportant l’occurrence d’attitudes non-cognitives (c’est là une hypothèse acceptée pour les besoins de l’investigation), et : (II-b) aux énoncés rapportant l’occurrence de qualités secondes. Fiche mise à jour le Mercredi 29 février 2012 Haut de page
Pascal Engel
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pascal Engel (né en 1954) est un philosophe français, spécialisé dans la philosophie de l'esprit et de la connaissance, et dans la philosophie du langage et de la logique. Ses travaux s'inscrivent dans la philosophie analytique contemporaine, qu'il a cherché à défendre et à promouvoir au sein de la communauté philosophique francophone. Biographie[modifier | modifier le code] Recherches[modifier | modifier le code] En 1989, il a publié une importante synthèse de philosophie de la logique, La Norme du vrai[4]. Dans les années 1990, ses travaux ont porté sur la philosophie de l'esprit et des sciences cognitives, et la philosophie de la connaissance. Bibliographie[modifier | modifier le code] Monographies[modifier | modifier le code] Articles[modifier | modifier le code] Voir la liste complète des publications de Pascal Engel sur son site. Édition d'ouvrages collectifs[modifier | modifier le code] Traductions[modifier | modifier le code]
Horace Walpole
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Walpole. Horace Walpole Horace Walpole (né Horatio) (, Londres - ), 4e comte d'Orford, plus jeune fils de Robert Walpole (Premier ministre britannique), est un homme politique, écrivain et esthète britannique. Il écrit Le Château d'Otrante, qui lance la vogue du roman gothique (gothic tale en anglais). On lui doit également le concept de sérendipité. Lors d'un voyage à Paris en 1765 il connut la marquise du Deffand - aveugle et âgée de 68 ans - avec laquelle il se lia et entretiendra une correspondance soutenue jusqu'à sa mort en 1780. Il n'a aucune ambition politique, mais il demeure député après la mort de son père en 1745. Il prend leur parti contre leur fils, Frederick, prince de Galles, que Walpole évoquera plus tard avec rancune dans ses mémoires. Strawberry Hill[modifier | modifier le code] Strawberry Hill House en 2012 après sa restauration. L'inventeur de la sérendipité[modifier | modifier le code]
Leonid Perlovsky
Leonid Perlovsky
Leonid Perlovsky. Dr. Leonid Perlovsky is a Visiting Scholar at Harvard University, Principal Research Physicist and Technical Advisor at the United States Air Force Research Laboratory, Hanscom Air Force Base.[1] He is the Program Manager for United States Department of Defense (DOD) Semantic Web program and leads several research projects, including cognitive algorithms, modeling of evolution of languages and cultures. He served as professor at Novosibirsk State University and New York University, and participated as a principal in commercial startups developing tools for text understanding, Biotechnology, and financial predictions. Knowledge instinct[edit] The existence of knowledge instinct follows from the cognitive and neural evidence about the brain mechanisms of perception and cognition, as well as mathematical modeling of these mechanisms. The fundamental nature of this mechanism is related to the fact that our knowledge always has to be modified to fit the current situations.
Stéphane Lupasco
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cette page contient des caractères spéciaux. Si certains caractères de cet article s’affichent mal (carrés vides, points d’interrogation, etc.), consultez la page d’aide Unicode. Pour les articles homonymes, voir Lupașcu. Stéphane Lupasco, né Ștefan Lupașcu le à Bucarest et mort le à Paris (où il a vécu et travaillé), est un philosophe français d'origine roumaine. Il est l'auteur de la Logique dynamique du contradictoire, fondée notamment sur la notion de Tiers inclus. Bien que plusieurs grands penseurs se soient inspirés de son œuvre, comme par exemple Edgar Morin, son influence sur la pensée du XXe siècle est encore peu étudiée. Stéphane Lupasco Repères biographiques et bibliographiques[modifier | modifier le code] Lupasco est né en 1900 à Bucarest d'une famille de boyards moldaves. En 1935, il soutient une thèse de doctorat de philosophie, sous la direction d'Abel Rey. Il épouse en 1937, en deuxièmes noces, Yvonne Bosc, artiste peintre. eP → eA
Tiers inclus
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La notion de Tiers inclus est propre à la Logique dynamique du Contradictoire de Stéphane Lupasco. Elle désigne le moment logique de la contradiction maximale ou, de façon immédiate, l'état le plus contradictoire de la matière-énergie (état T) : ce qui est en soi contradictoire. Lupasco interprète avec cette notion le vide quantique et les états neuronaux qui rendent compte du psychisme. Tiers exclu ou Tiers inclus[modifier | modifier le code] Le Tiers inclus s'oppose au principe du tiers exclu de la logique "classique": dans une logique à deux valeurs (vrai ou faux), deux propositions contradictoires (p et ¬p) ne peuvent être vraies ensemble, mais elles ne peuvent non plus être fausses ensemble. La logique dynamique du contradictoire ne s'occupe pas particulièrement de propositions, susceptibles d'être vraies ou fausses, bien qu'elle puisse s'appliquer aussi à ce problème. Tiers inclus et complexité[modifier | modifier le code]
David Chalmers : L'esprit conscient
Commençons par saluer la traduction et la publication en France par les éditions Ithaque de l’œuvre majeure et dense de David Chalmers : L’esprit conscient, A la recherche d’une théorie fondamentale [1]. Celle-ci présente une stratégie antiréductionniste au sujet de la problématique de la conscience phénoménale, stratégie originale en sa démarche et rare en sa radicalité. L’auteur est philosophe et enseigne – entre autres – à l’Université Nationale d’Australie, originaire du continent où se jouent moult péripéties fondamentales en philosophie de l’esprit, voire dans le domaine de ce que l’on peut aujourd’hui appeler « métaphysique de l’esprit ». Traduite en 2010 par Stéphane Dunand, cette œuvre de 1996 de Chalmers est considérée comme une petite révolution dans la conception matérialiste dominante de l’esprit, c’est-à-dire dans le paradigme physicaliste actuel permettant de comprendre l’esprit et sa place au sein de la nature. A. B. 1°) Le concept de survenance
