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Pandora »

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Le blog de la méchante, blog mode, site féminin, blog de fille, Robe Jack Wills, ballerines Topshop, veste en cuir Yves St Laurent, collants Wolford*, lunettes de soleil Armani eyewear* Ça y est vous commencez à en avoir soupé des cerisiers en fleur non ? Je vous avoue que c’est assez difficile d’y résister quand on fait des photos. Et nous assistâmes, les bras ballants, à la privatisation du web Mis en ligne le lundi 11 avril 2011 ; mis à jour le mercredi 4 mai 2011. Régulièrement on nous pose la question. Ou alors on nous propose. Pourquoi Le Tigre n’est pas sur Facebook, sur Twitter ? Vous voulez qu’on s’en charge ? Shall we, Beauty ? Yves Klein, le saut dans le vide “Maman, l’amour, c’est bleu l’amour?” Léo et ses questions merveilleuses… Mon fils chéri, je n’ai pas réussi à te répondre sur le coup. Alors plus tard, tu liras ces quelques lignes. Elles sont pour toi. Elles sont pour toi.

Philosophie/Vocabulaire/Kant Un livre de Wikilivres. Ébauche Cette page est considérée comme une ébauche à compléter. Si vous possédez quelques connaissances sur le sujet, vous pouvez les partager en éditant dès à présent cette page (en cliquant sur le lien « modifier »). Des chercheurs qui trouvent Chercher n'est pas tout, trouver est essentiel. Cela tombe sous le sens, le bon sens même... Il existe de nombreuses facettes de la recherche: humanitaire versus financière, moderniste versus traditionaliste, sectorisée versus globalisée mais surtout officielle versus alternative. Actualités Les Portes Ouvertes 2014 Les 2000 visiteurs des Portes Ouvertes 2014 de l’ESAG Pennighen ont découvert les travaux des étudiants présentant cette année une identité de l’école renouvelée, en cohérence avec le nouveau livret de l’étudiant. Le parcours proposé, tout comme l’organisation du livret de l’étudiant, ont été repensés à partir d’une cartographie des métiers de la direction artistique et de ceux de l’architecture intérieure. Étudiants, parents et professionnels ont pu arpenter les territoires de la communication visuelle, de l’édition imprimée et digitale, de la marque et du design global, de l’image et de la réalisation, de l’habitat, de l’architecture commerciale, de l’architecture pour collectivités et du design.

Comment enseigner les réseaux sociaux au lycée ? Par l’enquête ! Publié par PIERRE MERCKLÉ le 28 octobre sur son blog Au début de l’année 2011, j’avais refusé de participer à la formation des professeurs de sciences économiques et sociales, confronté à l’introduction controversée de la question des « réseaux sociaux » dans le nouveau programme de première. Je m’étais expliqué de ce refus dans un billet sur ce blog, intitulé « Réseaux sociaux contre classes sociales », qui a été beaucoup lu et aussi beaucoup commenté. D’un côté, ma vocation et ma profession me poussaient évidemment à transmettre : après tout, j’avais enseigné cette question pendant trois ans pour la préparation à l’agrégation de sciences sociales, j’avais rédigé le cours du CNED sur le sujet, et publié à ce moment-là (en 2004) un livre consacré à la Sociologie des réseaux sociaux, dont une nouvelle édition largement remaniée venait justement de paraître.

Eglise 2 : débaptiser Même marginal, le sujet est sensible pour l’Église de France qui cherche à répondre à ces demandes de manière pastorale. Tout a commencé en 2001. C’est cette année-là que René Lebouvier, alors âgé de 61 ans, écrit à son évêque. Libre-penseur de longue date, élevé dans une famille « très catholique », il veut mettre en conformité son appartenance philosophique à ce courant qui considère l’Église comme « obscurantiste et dogmatique » avec le reste de sa vie. Question de cohérence. Dans sa lettre, René Lebouvier demande à être « débaptisé » et obtient satisfaction.

Eglise 1 : baptiser Le baptême est un droit, quelle que soit sa situation, son implication dans la communauté chrétienne : telle est la conviction de ces parents du Doubs, qui, s’étant vu refuser le baptême pour leur dernier fils, au motif que les autres n’allaient pas au catéchisme, ont décidé de donner un retentissement médiatique à l’affaire. Dans les commentaires postés en dessous de l’article, on s’insurge de voir ce « droit » refusé par le prêtre. Oubliant, ou ignorant, au passage, qu’on ne se baptise pas tout seul, mais qu’on le fait dans une communauté, qu’il ne s’agit en aucune manière d’un acte privé, mais d’un sacrement qui engage.

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