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MémorialGenWeb - Accueil C'est une question qui revient quotidiennement, mais ou est donc passé Mémorial, comment je fais pour accéder à ceci ou cela, mais qu'est-ce qui se passe, Mémorial n'est plus en ligne ? Mémorial n'est plus en ligne ? Et bien si, le site Mémorial est toujours en ligne, il a juste changé d'adresse. Le crime de Clermont et la remise en cause des asiles en 1880 En 1880 un événement dramatique se produit dans l’asile de Clermont de l’Oise [1]. Le 3 mars de cette année un jeune aliéné [2] du nom d’Appert est sauvagement battu par le surveillant général de la partie de l’asile où il vit, un dénommé Estoret. Celui-ci, craignant d’être renvoyé si les directeurs de l’asile apprennent ce qui s’est passé, décide de soustraire Appert aux visites du médecinchef. Au bout de cinq jours, parce que le bras de l’aliéné a commencé à se gangrener, il devient évident qu’Estoret ne peut continuer de le cacher plus longtemps.

Archives départementales des Côtes d'Armor - Registres paroissiaux et d'état civil Au Moyen Âge et sous l'Ancien Régime, la vie locale en Bretagne s'organisait essentiellement autour de la paroisse. Dans ce cadre territorial, le curé (aussi appelé recteur) était chargé d'enregistrer les actes importants marquant la vie de la communauté des fidèles (baptêmes, mariages, sépultures). Ces registres sont dénommés registres paroissiaux. Julie Deljéhier - histoire des costumes au 19ème siècle En décalage avec les évolutions modernistes du Siècle des Lumières, le lourd costume de Cour cherche un allègement , une originalité nouvelle. Tendant vers un plus grand confort, le costume masculin (redingote, surtout, frac) comme le costume féminin (robes à l'anglaise, en chemise, négligés) lorgnent aussi vers l'exotisme : Indiennes, robes à la créole, à la polonaise, à la turque... Période troublée, la Révolution n'est pas propice aux réflexions esthétiques. cependant, le costume, naviguant à vue entre une volonté d'austère simplicité et une excentricité libératrice, se cherche des signes. Le vêtement est politique : la noble culotte vit ses dernières heures, les femmes cherchent dans les larges ceintures et les fichus drapés une identité populaire. Le Directoire voit apparaître une curieuse maladie : l'Anticomanie. Répondant au besoin de libération corporelle, le vêtement à la grecque ou à la romaine propose d'illustres modèles à la toute jeune république.

De l’abandon à la reconquête. La résistance des familles d’origine populaire à l’égard de l’Assistance publique de la Seine (1870-1930) 1Au milieu du XIXème siècle, un administrateur des hospices de Paris affirme que le législateur offre une solution de facilité aux parents désireux de se débarrasser de leur nouveau-né : 1 L.-A. Boicervoise, Quelques réflexions au sujet du projet de loi relatif aux enfants trouvés, aband (...) « Je me crois donc fondé à dire que faciliter les abandons, ainsi que le fait le projet de loi par le système des tours, c’est détruire l’esprit de prévoyance, relâcher les liens de famille, qu’il est si important de resserrer. […] C’est affranchir les parents des obligations que la loi naturelle et la loi civile leur imposent. […] C’est encourager les mauvaises mœurs, c’est provoquer à une action que la morale condamne et que la nature réprouve. C’est, enfin, exercer sur les classes que l’on prétend réformer une action démoralisante.1 »

ACTES EN LIGNE, DEPOUILLEMENTS ET RELEVES DEPARTEMENT 51 à 60 Vous connaissez d'autres sites d'actes en lignes, dépouillements ou relevés n'hésitez pas à m'envoyer un mail Avant de consulter les relevés ou dépouillements quelques consignes sont à respecter : - vous vous devez de respecter le travail des bénévoles et suivre les conditions d'utilisations de leurs données. - Si vous communiquez avec eux, n'oubliez pas de les remercier.

Paris en photo - une traversée du XIXe siècle ! Quelques photographies de Paris au XIXe siècle : des travaux du baron Haussmann à la Commune et l’Exposition Universelle de 1889 qui a vu l’édification de la Tour Eiffel. Paris sous la Monarchie de Juillet La Révolution française de 1848 à Paris Paris sous la Seconde République et le Second Empire La Commune de Paris 1871 Paris sous la Troisième République Premier Amour C’était il y a bien longtemps, à la plage du camping de Palavas-les-Flots. A cette époque j’avais 3 ou 4 ans, j’étais une vraie princesse. J’étais l’enfant, j’étais l’unique, j’étais la première. On ne me laissait jamais jouer seule sur la plage, armée de ma troupe de chevaliers, mon père ce héros et mes Tontons farceurs, je détruisais majestueusement tous les patés de sable qui n’étaient pas conformes, retardant impitoyablement la construction des remparts de l’enfance.

Le Leprechaun, symbole irlandais — Les Mondes de Gwenn Je vous avais parlé lors de mon bilan sur 2010 que j’introduirai cette année les créatures magiques et mystérieuses. On va commencer avec le petit peuple des elfes, fées et lutins, et plus particulièrement, le Leprechaun, ce lutin irlandais si connu, dont on retrouve bon nombre de représentations aux alentours de la St Patrick. Le Leprechaun est un petit homme qui ne dépasse pas 90cm de haut, habitant en Irlande. On le trouve partout sur l’île d’Emeraude, mais il serait né sur le mont Ben Bulben, en Sligo, au Nord-Ouest de l’Irlande. Il construit des demeures confortables et propres à l’abri des haies, des pierres levées et des talus plantés d’arbres dont les racines lui servent de charpente. Ascendance Agnatique Lorsque j'ai commencé ma généalogie il y a maintenant plus de trente ans ; je me suis plutôt intéressé à MA branche patronymique et du haut de mes 15 ans, tout autre ancêtre qui ne s'appelait pas HIDIER n'avait pas trop de considération. Je m'aperçus bien des années après de mon erreur et je me veux encore aujourd'hui de ne pas avoir eu la patience de dépouiller tous les registres afin d'y collecter le moindre renseignement qui viendrait étoffer l'histoire familiale que j'ai dorénavant entreprise. Quelques années après étant tombé définitivement dans le virus de la généalogie, je compris que j'avais effectuer une généalogie ascendante de type agnatique ou patronymique. "Venant du droit romain, « agnat » (en latin agnatus) désigne un système de descendance reposant uniquement sur la lignée mâle (par opposition à « cognat », qui qualifie la parenté par les femmes)

Arbre généalogique C'est le moins que je puisse faire pour commencer ce Challenge de A à Z qui a pour thème la généalogie. Je vais donc parler de mon arbre. J'en suis le de cujus, car charité bien ordonnée, commence par soi-même. Dans le domaine de la généalogie, cette expression latine désigne l'individu dont on établit la généalogie. Apollon Grand départ pour le Challenge lancé par La Gazette des Ancêtres "Bloguez votre généalogie de A à Z". Aujourd'hui, 1er avril, la lettre A et le premier thème : Apollon! Apollon, grande divinité de l'Olympe, est le dieu d'un grand nombre de domaines : la lumière, les arts et la divination. Il est le fils de Zeus et Léto. Mais Apollon, c'est également le prénom, plutôt peu courant, d'un de mes aïeux : Apollon WALENTIN (Sosa 60), arrière-grand-père de ma grand-mère maternelle.

Aliénor d'Aquitaine Aliénor d'Aquitaine est une femme dont la vie est indissociable de l'Histoire de France, et de celle du Poitou. Ses origines poitevines lui viennent de son père, Guillaume X "le Troubadour", comte du Poitou et duc d'Aquitaine ainsi que de sa mère, Aénor de Châtellerault. Elle était la personne la plus indiquée pour débuter cette aventure de "Bloguez votre généalogie de A à Z".En effet, elle serait morte le 1er avril 1204 en l'abbaye de Fontevraud, il y a 809 ans aujourd'hui, à l'âge plus que vénérable de 82 ans ! Elle a été inhumée dans l'abbaye de Fontevraud, où l'on peut encore admirer aujourd'hui son gisant polychrome auprès de ceux de son second mari, Henri II Plantagenêt, duc de Normandie et roi d'Angleterre, de son fils Richard "Coeur de Lion", et de sa belle-fille, épouse de son fils Jean "Sans Terre", Isabelle d'Angoulême. Son histoire est passionnante et bien trop complète pour vous la résumer un seul article.