Les plus grandes créatures légendaires de la Mythologie Nées de mythologies antiques et devenues objets de croyances, les créatures légendaires continuent à hanter notre imaginaire collectif, bien qu’elles soient totalement fictives. Des créatures que l’on retrouve encore aujourd’hui dans de nombreuses fictions, et qui continuent à entretenir leur mythe via des croyances religieuses ou des récits légendaires. Du Léviathan au Centaure en passant par le terrible Dragon, retour sur les 10 plus grandes créatures légendaires issues de la mythologie. Le Phoenix Cet oiseau fabuleux, apparu il y a 3 millénaires à Heliopolis (Égypte) et rattaché au culte du Soleil dans la mythologie grecque, a la particularité d’être tellement noble et sacré qu’il n’en existe qu’un seul. Le Léviathan Monstre Biblique, le Léviathan apparait dans l’Ancien Testament, notamment sous l’aspect d’un monstre aquatique à plusieurs têtes. Destruction du Leviathan, Gustave Doré Les Centaures Les sirènes
Légende du Loup Blanc (amérindien) Voici une Légende amérindienne qui me tient particulièrement à coeur! La légende du loup blanc L'histoire que je vais vous raconter remonte à la nuit des temps. A cette époque, la terre était recouverte de vastes forêts sans fin, certaines étaient inextricables et les voyageurs égarés retrouvaient rarement leur chemin. En ces temps là, les loups vivaient nombreux, ils formaient des clans très hiérarchisés, intelligents, forts et courageux, ils n'avaient d'autres ennemis que les hommes. Les hommes quant à eux nourrissaient une haine profonde envers les loups et lorqu'ils se trouvaient face à face, il était rare que tous deux survivent à cette rencontre. Chaque décennie écoulée, les loups, uniquement les chefs de clan et quelques élus entreprenaient le grand voyage. Cette année là, LOUPBLANC, chef de clan encore solitaire venait pour y trouver une compagne, chemin faisant il pensait au lourd secret qui était le sien. Tout en lui parlant elle n'avait cessé de le caresser.
Liste de créatures légendaires Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cette liste regroupe les créatures légendaires (ayant un article dédié), c'est-à-dire des créatures dont l’existence, non prouvée de manière scientifique, repose sur des croyances passées ou actuelles. Elle ne reprend pas les divinités ayant fait l'objet de cultes. Les créatures fictives modernes de la fantasy et de la fiction ne sont pas incluses. A[modifier | modifier le code] B[modifier | modifier le code] C[modifier | modifier le code] D[modifier | modifier le code] E[modifier | modifier le code] F[modifier | modifier le code] G[modifier | modifier le code] H[modifier | modifier le code] I[modifier | modifier le code] J[modifier | modifier le code] K[modifier | modifier le code] L[modifier | modifier le code] M[modifier | modifier le code] N[modifier | modifier le code] O[modifier | modifier le code] P[modifier | modifier le code] Q[modifier | modifier le code] R[modifier | modifier le code] S[modifier | modifier le code] T[modifier | modifier le code]
Amarok Dans la mythologie inuit Chez les Inuits, le mot « amarok » désigne à la fois le loup et l'esprit du loup. Selon leurs légendes, ce dernier prendrait la forme d'un loup géant qui chasserait seul plutôt qu'en meute et dévorerait les chasseurs assez imprudents pour chasser seuls la nuit, mais jouerait aussi un rôle positif en entretenant les populations de gros gibier : Au début du monde, seuls l'Homme et la Femme marchaient sur la Terre. Il n'y avait aucune autre présence vivante sur terre, aucun poisson dans l'eau, aucun oiseau dans le ciel. Un jour, la Femme décida de creuser un grand trou dans le sol, et en tira tous les animaux de la création. Bientôt, les caribous furent si nombreux qu'ils formèrent des troupeaux et que les Fils de la Femme purent vivre en les chassant. Les Fils allèrent se plaindre à la Femme qui alla à son tour se plaindre à Kaïla. Légende retranscrite par Fairley Mowat, via Larousse.fr En cryptozoologie Sources et liens complémentaires : Fr.Wikipedia.org [fr]
Créatures légendaires Cette liste regroupe les créatures légendaires : des créatures dont l'existence a été l'objet de croyances passées ou actuelles, mais dont rien n'a prouvé l'existence. Certaines ont été démontrées comme imaginaires et d'autres sont des créatures issues de diverses religions. Il ne s'agit cependant pas de divinités. Les créatures modernes de la fantasy et de la fiction ne sont pas incluses (voir les listes concernant les créatures de la littérature, de l'audiovisuel, et du jeu de rôle). Daugr, mythologie nordiqueDahu, Folklore européenDame blanche, Irlande, EcosseDeildegast, folklore nordiqueDémonDhampire, mythologie européenneDiv, mythologie iranienneDjîn ou Djina, folklore sémitiqueDjinn, mythologie sémitiqueDoppelgängerDragon chinoisDragon européenDryade, mythologie grecqueDuergars, mythologie nordique Ijiraq, mythologie inuitIncube, démon européenInugamai, mythologie japonaiseIsonade, mythologie japonaise Qilin, mythologie chinoise Umi-Bozu, mythologie japonaise Voir aussi Cryptozoologie
La légende du loup blanc Pensez à conserver la source de votre texte et merci de donner la référence de notre site web aux personnes que vous connaissez. L'histoire que je vais vous raconter remonte à la nuit des temps. A cette époque, la terre était recouverte de vastes forêts sans fin, certaines étaient inextricables et les voyageurs égarés retrouvaient rarement leur chemin. En ces temps là, les loups vivaient nombreux, ils formaient des clans très hiérarchisés, intelligents, forts et courageux, ils n'avaient d'autres ennemis que les hommes. Les hommes quant à eux nourrissaient une haine profonde envers les loups et lorsqu'ils se trouvaient face à face, il était rare que tous deux survivent à cette rencontre. A peine l'enfant des hommes marchait, qu'il avait appris à haïr le loup. Chaque décennie écoulée, les loups, uniquement les chefs de clan et quelques élus entreprenaient le grand voyage. Les chefs partageaient leur savoir et les jeunes bâtissaient leur descendance. La nuit même leur union fût scellée.
Native American Indian Wolf Legends, Meaning and Symbolism from the Myths of Many Tribes Indian language List of Indian cultures American Indian totems Wolves figure prominently in the mythology of nearly every Native American tribe. In most Native cultures, Wolf is considered a medicine being associated with courage, strength, loyalty, and success at hunting. Like bears, wolves are considered closely related to humans by many North American tribes, and the origin stories of some Northwest Coast tribes, such as the Quileute and the Kwakiutl, tell of their first ancestors being transformed from wolves into men. Sponsored Links Wolves are also one of the most common clan animals in Native American cultures. Names of Native American Wolf Gods and Spirits Chibiabos (Potawatomi) Kweo Kachina (Hopi) Malsum (Wabanaki) Moqwaio (Menominee) Pia'isa (Shoshone) Rou-garou (Metis) Tivaci (Chemehuevi) Native American Legends About Wolves Wenebojo and the Wolves: Chippewa Indian legends about the mythical hero Nanabozho's adopted wolf brother. Manabush and his Brother: Which One Do You Feed? Wolf names
Wolves in Native American Culture | Wolf Song of Alaska Edwin Wollert / Education Coordinator / Wolf Song of Alaska Did you know? The Navajo word for wolf, "mai-coh," also means witch, and a person could transform if he or she donned a wolf skin. So the Europeans were not the only ones with werewolf legends. "The caribou feeds the wolf, but it is the wolf who keeps the caribou strong." -Keewatin Eskimo saying Native American tribes recognized the wolf for its extreme devotion to its family, and many drew parallels between wolf pack members and the members of the tribe. Some examples of the wolf appearing throughout Native American religion and mythology include the following. Indian creation mythology sometimes involves wolves, as in this example from the heritage of the Arikara tribe: "In the beginning, they say, was water and sky. Earth was ready. - Cottie Burland Perhaps the tribe with the closest of all associations with the wolf is the Pawnee, in the lands now known as Nebraska and Kansas.
Peuples autochtones d'Amérique du Nord : aires culturelles amérindiennes Le Crazy Horse Memorial (situé dans les Black Hills, dans le Dakota du Sud ) est un hommage destiné aux tribus Native American (Amérindien) de l'Ouest, représentant le grand guerrier Lakota à cheval et pointant avec puissance au loin. Le sol sur lequel les premiers européens allaient mettre le pied, n'était pas un territoire vierge et désert. Selon les estimations de certains anthropologues, le nombre d'Amérindiens installés à l'intérieur des frontières actuelles des États-Unis pouvait varier entre deux et dix-huit millions de personnes, et même quarante millions pour d'autres. La marge de l'écart paraît donc considérable. Pour l'Amérique du Nord, les historiens retiennent généralement le nombre le plus bas, soit deux millions, mais cela ne veut pas dire qu'ils aient raison. Nous avons étudié dans un chapitre précédent, les hypothèses des origines des premiers humains sur le sol de l'Amérique du Nord. Sources : - Histoire sociolinguistique des Etats-Unis - Encyclopédie Canadienne
Natisinahikaniwoc:Nanabozho pictograph, Mazinaw Rock.jpg — Wikipetcia Nanabozho Indian story of the creation - Canadian History [This text was originally published in 1907 by the Bureau of American Ethnology as part of its Handbook of American Indians North of Mexico. It was later reproduced, in 1913, by the Geographic Board of Canada. The work done by the American Bureau was monumental, well informed and incorporated the most advanced scholarship available at the time. In many respects, the information is still useful today, although prudence should be exercised and the reader should consult some of the contemporary texts on the history and the anthropology of the North American Indians suggested in the bibliographic introduction to this section. The articles were not completely devoid of the paternalism and the prejudices prevalent at the time. While some of the terminology used would not pass the test of our "politically correct" era, most terms have been left unchanged by the editor. [More information on Nanabozho may be consulted at the Encyclopedia of North American Indians site.] Nanabozho.
Chibiabos (Jiibayaabooz) Name: ChibiabosTribal affiliation: Chippewa, Potawatomi, Algonquin, MeskwakiAlternate spellings: Chipiapoos, Jiibayaabooz, Chibia'bos, Chipiapoo, Jibiaboz, Cipyapos, Cipyapus, Chipiyabos, Tcibia'bos. Cheeby-aub-oozoo Pronunciation: varies by dialect: usually chee-bee-ah-bose or jee-bee-ah-boozType: Lord of the Dead, hero, wolf Related figures in other tribes: Moqwaio (Menominee), Mateguas (Abenaki) Chibiabos is the beloved brother of the culture hero Nanabozho in the traditional stories of many Anishinabe communities. By some versions, Chibiabos and Nanabozho are twins; according to others, Chibiabos is Nanabozho's younger brother; and in still other tellings, Chibiabos was adopted by Nanabozho as his brother. Chibiabos Stories Wenebojo and the Wolves: Chippewa Indian legends about Nanabozho's adopted wolf brother Chibiabos and his tragic death. Recommended Books of Related Native American Legends Sponsored Links Additional Resources Indian genealogy Indian houses Lumbee River Indian baskets
Menominee Oral Tradition | Milwaukee Public Museum Story of Manabush There once was an old woman called Nokomis (Grandmother) who had an unmarried daughter. The daughter gave birth to twin boys and during the birth, one of the boys died and so did the mother. Nokomis wrapped the surviving boy in soft grass and laid him on the ground at one side of her wigwam and placed a wooden bowl over him to protect him. Lifting up the bowl, she saw a little white rabbit with quivering ears, and she picked it up, saying "Oh! As Manabush grew up to be a young man, he thought about how he could prepare himself to assist his uncles, the people. (Adapted from W.J. Manabush and his Brother When Manabush had accomplished the works which the Great Spirit had sent him to do, he moved far away and built his wigwam on the northeast shore of a large lake. Manabush immediately knew what had happened to his brother, and he mourned his brother for four days. For many years, the people would visit Manabush there and hold the Medicine Dance which he had taught them.