L'intelligence artificielle peut être dangereuse. Il faut s'en protéger dès maintenant "Avec l'intelligence artificielle, nous invoquons le démon," allait-il jusqu'à affirmer. Il assure qu'il faudrait une instance de régulation et de contrôle au niveau international sur le sujet, "juste pour être sûr qu'on ne fait pas quelque chose de vraiment stupide" (la vidéo est visible ici, le passage sur l'intelligence artificielle se situe après 1'00''47). Un potentiel énorme, pas forcément rassurant "Réussir à créer l'IA serait le plus grand événement de l'histoire humaine. Malheureusement, il pourrait également être le dernier, à moins que nous n'apprenions à éviter les risques." Le professeur Hawking décrit les utilisations militaires mais aussi le contrôle des marchés financiers et leur impact sur notre économie. Certes, ceux qui effectuent des recherches en la matière se veulent rassurants. L'omniprésent Google investit dans l'intelligence artificielle. Savoir dire non à certaines innovations Le point de non retour est difficile à cerner Quand l'homme est-il devenu intelligent ?
Qu'est-ce qu'une intelligence artificielle éthique ? À l’heure où le champ des possibles s’ouvre pour tous ceux qui rêvent d’une IA aboutie, la question de l’éthique se pose. Comment éviter que les machines indépendantes que nous créons se retournent contre nous ? Depuis près d’un demi-siècle, l’idée qu’un jour nous puissions vivre un jour aux cotés de machines capables de penser comme nous, fait vivre l’imaginaire collectif. La littérature et le cinéma se sont très vite emparés de cette notion de « robot intelligent », en peignant parfois un futur où la cohabitation entre intelligences artificielles et humains serait profitable et heureuse, ou en pointant au contraire les dérives les plus désastreuses qu’elle pourrait engendrer. Si l’univers de la science-fiction attire et fascine, les histoires qu’elle produit sont souvent pessimistes et mettent en garde les lecteurs contre l’impact le plus sombre des avancées technologiques dans la société. Les Géants du numérique au service d’une IA responsable
Bodyguard, l'appli qui vous protège du cyber-harcèlement En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez nos CGU et l'utilisation de cookies afin de réaliser des statistiques d'audiences et vous proposer une navigation optimale, la possibilité de partager des contenus sur des réseaux sociaux ainsi que des services et offres adaptés à vos centres d'intérêts. Pour en savoir plus et paramétrer les cookies... Inscrivez-vous gratuitement à laNewsletter BFM Business Cette application entièrement gratuite repère et supprime les commentaires injurieux à la place de l'utilisateur. Grâce à l'intelligence artificielle, Bodyguard est capable de comprendre l'humour et de s'adapter au profil de l'internaute. Internet, un milieu hostile? Charles Cohen est un passionné d’informatique. Au fil de ses lectures, Charles Cohen découvre la violence du cyberharcèlement, qui pousse certaines personnes au suicide. Un Bodyguard bienveillant Bodyguard détecte les messages haineux et les modère à la place de l'internaute, grâce à l’intelligence artificielle.
L'intelligence artificielle soulève déjà de nombreuses questions juridiques et éthiques J'ai évoqué hier le « Rapport d’étape sur l’intelligence artificielle et la vie ». De quoi s’agit-il et que peut-on y apprendre ? Il s’agit d’un projet coordonné par Stanford, mais dans lequel se sont investis plusieurs des géants de la high tec et de l’Internet. Leur idée est de présenter un rapport tous les 5 ans et durant tout le XXI° siècle sur l’avancée des technologies regroupées sous le label « Intelligence artificielle ». D’autre part, il s’agit aussi de réfléchir en commun aux retombées sociales et aux implications éthiques des recherches menées de manière éparse. Le plus étonnant, c’est que les géants industriels, qui sont en situation de concurrence, se soient entendus pour collaborer. Les auteurs du Rapport constatent que les applications de l’intelligence artificielle inquiètent le public, comme les pouvoirs publics. Quelles sont donc ces « questions éthiques » que poseraient des technologies qui n’en sont encore qu’au balbutiement ?
Intelligence artificielle : la complexe question de l'éthique Avec le développement des intelligences artificielles se posent de nombreuses questions sociétales. En particulier, comment définir une éthique de ce domaine ? Armen Khatchatourov, philosophe à Télécom École de Management et membre de la Chaire « Valeurs et politiques des informations personnelles » de l’IMT, observe et analyse avec attention les réponses proposées à cette question. L’une de ses principales préoccupations est de voir comment l’éthique tente d’être normée par un cadre législatif. Dans la course effrénée de l’intelligence artificielle menée par les GAFA, aux algorithmes toujours plus performants ou aux décisions automatisées toujours plus rapides, l’ingénierie est reine, car porteuse de la très convoitée innovation. Quelle place reste-t-il alors au philosophe, dans cet univers technologique mettant le progrès au centre de tout objectif ? En particulier, il étudie les aspects problématiques de l’encadrement législatif des IA. Même menace dans le cas de l’éthique.
AFIA : Association Française pour l'Intelligence Artificielle - Accueil Une éthique du numérique ? « Ethique et Numérique » en questions ! Le CIGREF était invité dans le cadre des « Matinées de l’Ethique » de la SNCF, à s’exprimer sur le thème « Ethique et Numérique ». Flora Fischer, doctorante et chargée de Programme de Recherche, est venue livrer le fruit des premiers travaux du CIGREF sur ce sujet. Elle a choisi de titrer son intervention « une éthique du numérique ? L’éthique du numérique est un sujet qui renvoie spontanément à de nombreuses questions et thématiques : Big Data et protection des données personnelles, transparence vis-à-vis des clients, infobésité, brouillage des frontières entre vie privée et vie professionnelle, fracture numérique (générationnelle, géographique), traçabilité, algorithmes prédictifs et libre arbitre… Bref, tant de sujets, d’interrogations qui témoignent de l’ampleur des questions éthiques liées au numérique. Nous constatons bien souvent que l’éthique est un sujet qui arrive a posteriori, une fois qu’un scandale a été mis au jour.
L'éthique serait-elle la grande oubliée des algorithmes ? Du matin au soir, nous sommes confrontés à des algorithmes. Mais cette exposition n’est pas sans dangers. Leur influence sur nos opinions politiques, sur nos humeurs ou sur nos choix est prouvée. Loin d’être neutres, les algorithmes portent les jugements de valeur de leurs développeurs, et nous les font subir le plus souvent sans que nous en ayons conscience. Il devient alors nécessaire de questionner leur éthique, et de trouver des solutions aux biais que subissent leurs utilisateurs. Quel est le métier de Facebook ? Pour Christine Balagué, chercheuse à Télécom École de Management et membre de la Cerna (voir encadré « Le + » en fin d’article), « le sujet de la captation des données personnelles est connu, mais moins celui du traitement de ces données par les algorithmes ». Le côté obscur des algorithmes Dans cette opacité réside l’un des principaux problèmes éthiques des algorithmes. Les algorithmes sont avant tout là pour proposer des services, le plus souvent commerciaux.
Il faut repenser l'éthique de la recherche des réseaux sociaux Antonio A. Casilli, Télécom ParisTech – Institut Mines-Télécom, Université Paris-Saclay et Paola Tubaro, Centre national de la recherche scientifique (CNRS) La recherche sur les réseaux sociaux est en plein essor, alimentée par des outils de calcul et de visualisation de plus en plus puissants. Réseaux sociaux, de quoi parle-t-on ? L’expression « réseau social » est devenue courante, mais ceux qui l’emploient pour désigner des médias sociaux comme Facebook ou Instagram, ignorent souvent son origine et sa véritable signification. Bien avant tout questionnement sur les aspects sociaux de Facebook et Twitter, ces recherches ont apporté des éclairages très importants, par exemple sur les rôles des époux dans le mariage, l’importance des « liens faibles » dans la recherche d’emploi, l’organisation « informelle » de l’entreprise, la diffusion d’innovations, la formation d’élites économiques et politiques, l’entraide et le soutien social face au vieillissement ou à la maladie. Antonio A.
Intelligence artificielle : une machine peut-elle ressentir de l’émotion ? Certains programmes savent déjà les imiter à la perfection et même influer sur nos propres émotions. Le Monde.fr | • Mis à jour le | Par Morgane Tual Cet article fait partie d’une série consacrée à l’état des lieux de l’intelligence artificielle. La science-fiction nous abreuve de robots autonomes, si perfectionnés qu’ils disposent d’une conscience, d’émotions et nous inspirent même de l’empathie, à l’instar des êtres humains. « La vie intérieure, on ne sait pas ce que c’est » Et c’est là que réside la plus grande difficulté : comment définir – et donc reproduire – l’émotion et la conscience ? Une analyse partagée par Jean-Michel Besnier, professeur de philosophie à la Sorbonne et spécialiste de l’intelligence artificielle : « La vie intérieure, on ne sait pas ce que c’est. « Ce sont les signaux qui comptent. Simuler l’émotion Catherine Pelachaud fait partie de ceux-là. Et afficher une émotion est moins simple qu’il n’y paraît. « Ça peut aller jusqu’à des micro-expressions. En bref :
Le Mythe de la Singularité, Jean-Gabriel Ganascia, Sciences humaines - Seuil | Editions Seuil L’intelligence artificielle va-t-elle bientôt dépasser celle des humains ? Ce moment critique, baptisé « Singularité technologique », fait partie des nouveaux buzzwords de la futurologie contemporaine et son imminence est proclamée à grand renfort d’annonces mirobolantes par des technogourous comme Ray Kurzweil (chef de projet chez Google !) ou Nick Bostrom (de la vénérable université d’Oxford). Voici un essai critique et concis sur ce thème à grand retentissement par l’un de nos meilleurs experts des humanités numériques. Jean-Gabriel Ganascia est professeur à l’université Pierre-et-Marie-Curie, où il mène des recherches sur l’intelligence artificielle au Laboratoire informatique de Paris 6 (LIP6).
L'IA dans la littérature et le cinéma L'intelligence artificielle est très présente dans la littérature et le cinéma : Dans la littérature Isaac Asimov est l'écrivain de science fiction qui a eu, de loin, le plus d'influence sur l'intelligence artificielle. Il a écrit de nombreux récits sur l'IA notamment I,Robot en deux volumes qui regroupent toutes les nouvelles qu'il a écrit sur les robots. « Un robot ne doit pas faire de tort à l’humanité, ou par son inaction causer indirectement du tort à celle-ci » « Un robot ne peut nuire à un être humain ni laisser sans assistance un être humain en danger » « Un robot doit obéir aux ordres qui lui sont donnés par les êtres humains, sauf quand les ordres sont incompatibles avec la Première Loi » « Un robot doit protéger sa propre existence tant que cette protection n’est pas incompatible avec la Première ou la Deuxième Loi » Dans le cinéma On peut noter quelques films sur le thème de l'intelligence artificielle :