La crise financière est-elle une comédie sérieuse ? Frédéric Lordon Marie Cazaban © Radio France Au programme des Matins : alexandrins, césures et hémistiches mais pas pour un pastiche vieilli, non c'est une comédie bien vivante sur le monde tel qu'il tourne, et tel qu'il nous désespère... Frédéric Lordon, est l'auteur d'une pièce de théâtre, une comédie sérieuse en quatre actes et en alexandrins, qui sort demain dans les librairies aux éditions du Seuil. Le sujet de la pièce : la crise financière que nous traversons. Agenda : les 7 et 8 mai --> Le 7 mai à 16h00 au CENTQUATRE Lecture D’un retournement l’autre, comédie sérieuse sur la crise financière en quatre actes et en alexandrins , dans le cadre de la manifestation Paris en toutes lettres, lecture sera donnée de la pièce inédite de Frédéric Lordon, Avec Jacques Bonnaffé, Denis Podalydès, Patrice Bornand, Francis Leplay, Christian Benedetti
ChevalDeuxTrois: ses vidéos LES NAVETS BLANCS EMPÊCHENT DE DORMIRRachel LANG - fiction - 27'48 - France/Belgique - 2011 SYNOPSIS1. Trouver une explication rassurante à une insomnie : avoir mangé des navets blancs. 2. Observer le mécanisme des passions3. Sortir des idées inadéquates" Les navets blancs" c'est l'histoire d'une rupture amoureuse SYNOPSIS1. - Prix du jury 13th Belo Horizonte International Short Film Festival (BRÉSIL)- Prix INGMAR BERGMAN Festival international du film court d'Uppsala (SUÈDE)- 2e prix du Jury au festival Silence, on court ! - Festival International du Film Francophone (BELGIQUE) - Festival Internacional de Curtas de Belo Horizonte (BRÉSIL) 2011- Uppsala Kortfilmfestival (SUÈDE) - Internationale Kurzfilmtage Winterthur (SUISSE) - Festival Media 10/10 (BELGIQUE)- Internationaal Kortfilmfestival Leuven (BELGIQUE)
Explication de texte : Explication de texte : sur l’'insociable sociabilité ou le passage de la nature à la culture Extrait de la Quatrième proposition de Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique. D’Emmanuel Kant « Le moyen dont la nature se sert pour mener à bienle développement de toutes les dispositions humaines est leur antagonisme au sein de la Société, dans la mesure où cet antagonisme est en fin de compte la cause d’une organisation régulière de cette Société. J’entends ici par antagonisme l’insociable sociabilité des hommes, c'est-à-dire leur inclination à entrer en société, inclination qui est cependant doublée d’une répulsion générale à le faire, menaçant constamment de désagréger cette société. Pourtant la société appelle la régulation des comportements en vertu d'un intérêt collectif. Toutefois il est difficile d'envisager quelque autre cause de la société que ce qui serait donné au départ, dans la nature, à savoir ce même antagonisme.