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Gaulois (peuples)

Gaulois (peuples)
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Gaulois. Carte de la Gaule et de ses principales régions selon Jules César avant sa conquête complète (58 avant J. Les Gaulois constituent l'ensemble des peuples protohistoriques habitant la Gaule (telle qu'elle fut définie par Jules César). Les Gaulois étaient divisés en de nombreux peuples qui se comprenaient entre eux, qui pensaient descendre tous de la même souche et qui en connaissaient la généalogie. Les Gaulois se nommaient eux-mêmes « Celtes » ou « Celtae »[n 1] en leurs langues. « L’ensemble de la Gaule est divisé en trois parties : l’une est habitée par les Belges, l’autre par les Aquitains, la troisième par le peuple qui, dans sa langue, se nomme Celtes, et, dans la nôtre, Gaulois. » — Commentaires sur la Guerre des Gaules I-1, Jules César Les Grecs nommaient dès le VIIe siècle av. Une carte de la Gaule au Ier siècle av. Dans les sources latines postérieures, les Gaulois des IIe siècle av. Related:  Gauloisquentingaultier2

Les gaulois de Brennus à Clovis (-500 av JC à 500) Brennos (latinisé en Brennus à partir de la racine gauloise Brenn, signifiant « chef de guerre ») est un chef gaulois Sénon du IVe siècle av. J.-C. Il mène ses guerriers en Italie, s'illustrant notamment en rançonnant Rome, en 388 av. J.-C. ; c'est lors de cet événement que se produit l'anecdote des oies du Capitole, et que Brennos aurait prononcé la sentence Vae Victis ! Les Celtes constituent une civilisation protohistorique de peuples Indo-européens migrants à travers toute l’Europe et vers l’Asie. Ne connaissant pas d'unité politique, les Celtes formaient une myriade de peuples possédant des lois, des coutumes et des rites différents, mais partageaient une même structure sociale et une religion commune. L'histoire des Celtes est marquée par une succession de conquêtes et de migrations (jusqu'au IIe siècle av. La civilisation celtique disparait par acculturation après les conquêtes romaines, hormis dans les îles britanniques et particulièrement en Écosse et en Irlande. Vers 250 av.

La Gaule - Le trésor de Vix - Herodote.net Le musée du pays châtillonnais fait la fierté de Châtillon-sur-Seine, petite ville bourguignonne au nord de la Côte d'Or. Il a été réinstallé en 2009 dans une ancienne abbaye, de façon à offrir à ses collections, et en particulier au très célèbre cratère de Vix, un écrin à la hauteur de leur intérêt. André Larané Trésors archéologiques Avec 80 000 objets, le musée présente un aperçu intéressant de l'histoire locale et notamment de la vie d'un enfant du pays, Auguste de Marmont, Maréchal d'Empire, duc de Raguse et pair de France. Il mourut dans l'impopularité pour avoir livré son corps d'armée aux Alliés en 1814 et réprimé les insurgés parisiens de 1830 à la tête de la garde nationale. Le musée est riche surtout des vestiges de l'époque gauloise, parmi lesquels de nombreux ex-voto offerts par les pèlerins aux divinités des sources guérisseuses de la région. Ces ex-voto représentent les parties du corps que les divinités ont été sensées guérir... Une découverte inespérée

Guerre des Gaules Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L’Europe celtique de la protohistoire et la Galatie. [modifier | modifier le code] Une édition de 1783. Le récit de la guerre des Gaules est principalement basé sur l'œuvre de son principal artisan, Jules César, et ses Commentarii de Bello Gallico, qui sont considérés comme un ouvrage d'histoire. L'intention avouée de César est, selon Aulus Hirtius, de « fournir des documents aux historiens sur des événements si considérables[5] »[M 9]. Dès sa parution, l'ouvrage est jugé comme un chef-d'œuvre littéraire. Ces commentaires sont la seule source de première main disponible ; les textes de Tite-Live sont perdus, et aucun autre ouvrage contemporain conservé n'évoque le sujet. Contexte historique[modifier | modifier le code] Histoire de la Gaule transalpine[modifier | modifier le code] Vers 80 av. Consulat de César et prorogation[modifier | modifier le code] César et l'Illyrie[modifier | modifier le code]

Par Toutatis, les Gaulois ne ressemblaient pas à Astérix ! - Le Point- article Pas de casques ailés, de menhirs ou de sanglier: nos "ancêtres les Gaulois" ne ressemblaient pas du tout à Astérix, révèle une exposition qui s'ouvre mercredi à Paris à la cité des Sciences et de l'Industrie. Présentée mardi à la presse et intitulée "Gaulois, une exposition renversante", cette exposition programmée jusqu'au 2 septembre 2012, bouscule toutes les idées reçues sur une civilisation qui, de "La Guerre des Gaules" de Jules César à la BD d'Uderzo et de Goscinny, a nourri l'imaginaire collectif des Français et a été instrumentalisée au gré des changements politiques. Car loin d'être des guerriers hirsutes, barbares et désordonnés chassant le Romain et s'empiffrant de sangliers, les Gaulois appartenaient à "une société plutôt raffinée et très structurée aussi bien sur le plan politique que social", dit François Malrain, archéologue et commissaire scientifique de l'exposition avec Matthieu Poux, professeur d'archéologie. 2.000 ans d'imaginaire

Les Druides Mages, sages, professeurs, guérisseurs, les Druides gaulois hantent encore l'imaginaire de la vieille Europe. De la Galice à l'Ecosse, de l'Irlande à la Bretagne, du Pays de Galles au Pays Arverne, l'image du druide en robe blanche vibre encore dans le gui des chênes. On connaît tous Panoramix. Mais ce que Goscinny ne dit pas, c'est la place sacrée que le druide occupe dans la vie gauloise. Il est à la fois professeur, prêtre, guérisseur, stratège ou chef de guerre, et magicien par dessus le marché. Dans le récit Táin Bó Cúailnge, le druide Cathbad provoque la mort d'un émissaire qui a parlé sans permission, car "Nul ne parle avant le roi, mais le roi ne parle pas avant son druide". Son côté prof vaut au druide des étudiants sans nombre, venus de toute l'Europe. Comme dans les écoles coraniques, la transmission du savoir était orale et les étudiants savaient par coeur des milliers de stances et de lois naturelles. Plus sérieuse est la version de Fulcanelli. Qui est donc Fulcanelli ?

9 octobre 43 av. J.-C. - Fondation de Lyon - Herodote.net Le 9 octobre de l'an 43 avant notre ère, Lucius Munatius Plancus, ancien officier de César, proconsul en Gaule, fonde une colonie promise à un destin exceptionnel sous le nom de Lugdunum puis Lyon. Une colonie romaine Au cours des mois qui suivent l'assassinat de César, le Sénat ordonne à ses généraux Lépide et Plancus, qui commandent les légions de Gaule, de fonder une colonie sur la colline qui domine le confluent de la Saône et du Rhône. Le choix du lieu s'explique par la présence de nombreuses routes en relation avec les différentes régions de la Gaule. Des Gaulois sont déjà installés à proximité, dans un village du nom de Condate, sur la « presqu'île », entre la colline de la Croix-Rousse et l'actuelle place Bellecour. Lucius Munatius Plancus trace le decumanus, axe est-ouest de la future ville, sur l'emplacement de l'actuel musée gallo-romain. Lugdunum, capitale des Gaules En 16 et en 14 av. L'auteur : Yves Chenal

Tribunal spécial irakien Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le Tribunal spécial irakien (TSI), est un tribunal d'exception qui a pour mission de juger les crimes de génocide, contre l'humanité et de guerre des membres les plus importants du parti Baas irakien, et notamment de Saddam Hussein. Ses membres ont été choisis trois jours avant l'arrestation du chef d'État irakien. Il n'est compétent que pour les crimes commis entre le et le 1er mai 2003. Histoire[modifier | modifier le code] Le TSI fut mis en place par l'Autorité provisoire de la coalition et fut approuvé par le Gouvernement intérimaire irakien. Liens externes[modifier | modifier le code]

Antiqliché #3 – les Gaulois étaient-ils hirsutes et moustachus ? - Arrête ton char [su_heading]LA MOUSTACHE GAULOISE, UN PLÉONASME[/su_heading] Le 30 juin 2013 avait lieu au parc d’Astérix la journée de la moustache gauloise. A cette occasion le record du monde de porteurs de fausse moustache réunis dans un même lieu a été battu (avec la participation de 1.654 visiteurs). Le parc d’attraction, par sa campagne publicitaire actuelle comme par cet évènement, rappelle ainsi le lien puissant qui unit les Gaulois et leurs moustaches dans l’imaginaire contemporain. [su_heading]La moustache gauloise dans l’imagerie contemporaine[/su_heading] En ce printemps 2014, l’agence Extreme a placé la moustache au cœur de sa campagne publicitaire pour le parc Astérix. La campagne a suscité des réactions dans des milieux très divers de la blogosphère puisque certains membres d’extrême droite s’en sont offusqué tandis que Julien Massillon, du site Yagg (media des lesbiennes, gays, bis et trans) s’est amusé ironiquement à y voir une invasion du gender dans la publicité. Et pourtant… Ch. Ch.

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