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Existentialisme

Existentialisme
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L’existentialisme est un courant philosophique et littéraire qui postule que l'être humain forme l'essence de sa vie par ses propres actions, en opposition à la thèse que ces dernières lui sont prédéterminées par de quelconques doctrines théologiques, philosophiques ou morales. L'existentialisme considère donc chaque personne comme un être unique qui est maître, non seulement de ses actes et de son destin, mais également, pour le meilleur comme pour le pire, des valeurs qu'il décide d'adopter. Walter Kaufmann décrit l'existentialisme comme « le refus d'appartenir à une quelconque école de pensée, la répudiation de l'adéquation d'une quelconque croyance, et en particulier des systèmes, et une insatisfaction de la philosophie traditionnelle considérée comme superficielle, académique et éloignée de la vie[1]. » Introduction[modifier | modifier le code] Critiques[modifier | modifier le code] Phénoménologie[modifier | modifier le code] Related:  XXe siècleExistentialismerichardstanton

Roman jdanovien français Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le roman jdanovien est tout à la fois une évolution et une reprise en main idéologique du réalisme socialiste dont certaines bases avaient été jetées dès 1934 par Andreï Jdanov. Origine[modifier | modifier le code] En effet, après la guerre et dans une tradition déjà ancienne de mise sous tutelle de l'art, Jdanov, en 1946, entreprend de recadrer la question littéraire coupable selon lui d'avoir à l'occasion - il songe particulièrement à deux publications de Léningrad - dénaturé l'idéologie révolutionnaire. Quelques compositeurs (Chostakovitch entre autres) feront également les frais de ses colères dénonçant toutes une idéologie bourgeoise censée s'insinuer dans l'art soviétique. En 1947 est créé à Moscou le Kominform qui essaimera dans le monde entier une inévitable radicalisation des positionnements - les États-Unis étant considérés quasi-officiellement comme le principal ennemi impérialiste (Doctrine Jdanov).

La psychanalyse existentielle et morale chez Sartre 1 . Jean-Paul Sartre, L’Être et le Néant. Essai d’ontologie phénoménologique, Pa­ris, Gallimard, 1943, (...) 1Le premier chapitre de la dernière partie de L’Être et le Néant se conclut par de brèves réflexions sur la « liberté et [la] res­ponsabilité » qui « intéressent plutôt le moraliste » 1. « Plutôt le moraliste » que qui d’autre ? 2 . 2Premièrement, la recherche de phénoménologie ontologique à proprement parler est close. 5 . 3Deuxièmement, la psychanalyse existentielle n’élève, à première vue, aucune autre prétention que celle d’offrir une « description morale », « le sens éthique des différents projets humains » 5. 8 . 5Nous pouvons distinguer trois niveaux de mauvaise foi qui cor­respondent chacun à l’une des trois sections du chapitre. 12 . 6(1) À un premier niveau, la mauvaise foi ne se manifeste pas seulement dans les projets de vie des individus, mais déjà dans les théories psychologiques. 13 . 14 . 15 . 18 . 20 . 28 . 32 . 34 .

Surréalisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le surréalisme est un mouvement littéraire, culturel et artistique du XXe siècle, comprenant l’ensemble des procédés de création et d’expression utilisant toutes les forces psychiques (automatisme, rêve, inconscient) libérées du contrôle de la raison et en lutte contre les valeurs reçues. En 1924, André Breton le définit dans le premier Manifeste du surréalisme comme un « automatisme psychique pur, par lequel on se propose d'exprimer, soit verbalement, soit par écrit, soit de toute autre manière, le fonctionnement réel de la pensée. Le surréalisme repose sur la croyance à la réalité supérieure de certaines formes d'associations négligées jusqu'à lui, à la toute-puissance du rêve, au jeu désintéressé de la pensée. Histoire Le musée Gustave Moreau à Paris, qu'André Breton aimait visiter. André Breton Étymologie Influence internationale Techniques d'écriture surréalistes Les surréalistes cherchent à libérer l'inconscient. Personnalités Bibliographie

Native American Proverbs and Wisdom When we show our respect for other living things, they respond with respect for us. - Arapaho If we wonder often, the gift of knowledge will come. - Arapaho Most of us do not look as handsome to others as we do to ourselves. - Assiniboine Those that lie down with dogs, get up with fleas. - Blackfoot In age, talk; in childhood, tears. - Hopi We always return to our first loves. - Tribe Unknown What is life? When you were born, you cried and the world rejoiced. Those who have one foot in the canoe, and one foot in the boat, are going to fall into the river. - Tuscarora The weakness of the enemy makes our strength. - Cherokee When the white man discovered this country, Indians were running it. A good soldier is a poor scout. - Cheyenne Poverty is a noose that strangles humility and breeds disrespect for God and man. - Sioux We will be known forever by the tracks we leave. - Dakota Do not judge your neighbor until you walk two moons in his moccasins. - Cheyenne All who have died are equal. - Comanche

Littérature prolétarienne Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La littérature prolétarienne est un courant littéraire qu'Henry Poulaille, fondateur du « Groupe des écrivains prolétariens de langue française », connu aussi sous le nom d'« école prolétarienne » (terme que Poulaille désapprouvait), fut le premier à définir et organiser en France dans les années 1930. Est défini comme auteur prolétarien tout auteur : né de parents ouvriers ou paysans,autodidacte (ayant quitté tôt l'école pour travailler, ou à la rigueur ayant bénéficié d'une bourse - en général pour devenir instituteur dans le système primaire, « l'école des pauvres », à l'époque où deux systèmes scolaires cohabitaient),et qui témoigne dans ses écrits des conditions d'existence de sa classe sociale. Histoire de la littérature prolétarienne[modifier | modifier le code] Marcel Martinet est le premier à tenter de définir une culture spécifiquement prolétarienne. Peuple et littérature dans les années 1930[modifier | modifier le code]

Une posture existentialiste Préambule « Le genre de philosophie que l’on choisit dépend du genre d’homme que l’on est » Fichte . Le genre de psychothérapie que l’on choisit dépend aussi du genre d’homme que l’on rencontre. Début des années 80… Un soir de mauvais temps. Un long couloir, une lueur blafarde. Lui et moi, chacun de notre côté, faisant les cents pas. Je bredouillais, il marmonnait, le courant passa. L’existentialisme L’existentialisme correspond à un courant philosophique et non à une école aux frontières précises. L’existentialisme est un humanisme , référence traditionnelle Sartrienne (conférence du 28 octobre 1945) n’est qu’une figure singulière d’un courant qui passe par l’humanisme d’Érasme et de Montaigne et qui à l’heure actuelle s’enrichit de multiples confluents puisque, par définition, l’existentialiste est un homme agissant qui se veut penseur libre, acteur responsable. Ceci posé, il serait tentant d’élaborer une théorie de la vie englobant l’étude des processus en vue de structurer sa vie.

Nouveau roman Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Définition[modifier | modifier le code] Dans Pour un Nouveau Roman, édité en 1963, Alain Robbe-Grillet réunit les essais sur la nature et le futur du roman. Il y rejette l'idée, dépassée pour lui, d'intrigue, de portrait psychologique et même de la nécessité des personnages. Repoussant les conventions du roman traditionnel, tel qu'il s'était imposé depuis le XIXe siècle et épanoui avec des auteurs comme Honoré de Balzac ou Émile Zola, le nouveau roman se veut un art conscient de lui-même. Avant eux, en 1956, Nathalie Sarraute avait déjà interrogé le roman et récusé ses conventions dans son essai l'Ère du soupçon. À la même époque, l'Oulipo, avec des armes différentes, tente, avec un même succès, de renouveler l'acte de l'écriture. Le Nouveau Roman veut renouveler le genre romanesque qui date de l'Antiquité. Pourquoi alors ce changement, si brusque car suivant l'apogée romanesque du XIXe siècle, vient-il se placer dans le XXe ?

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