Âge d'or Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Sources du mythe[modifier | modifier le code] L'âge d'or est celui qui suit immédiatement la création de l'Homme alors que Cronos règne dans le ciel : c'est un temps d'innocence, de justice, d'abondance et de bonheur ; la Terre jouit d'un printemps perpétuel, les champs produisent sans culture, les Hommes vivent presque éternellement et meurent sans souffrance, s'endormant pour toujours. L'âge d'or symbolise un passé prospère et mythique. Au Moyen Âge, l'âge d'or devient en revanche une promesse, celle d'un futur paradisiaque et d'un monde de paix. Raisons[modifier | modifier le code] Caractéristiques principales[modifier | modifier le code] L'âge d'or est, dans la mythologie grecque et romaine, l'ère incarnant l'ordre où dominaient parfaitement la Justice et la Bonne Foi. Selon la tradition des Anciens, cet âge d'or a disparu avec le règne de Zeus. Notes et références[modifier | modifier le code] Voir aussi[modifier | modifier le code]
Les limites de la croissance dans un monde fini En 1972 paraissait l’ouvrage de Donella Meadows, Dennis Meadows, Jørgen Randers et William W. Behrens, The Limits to Growth, dont le titre neutre fut malencontreusement transformé en Halte à la croissance ? dans l’édition française de la même année [1]. Il s’agissait du rapport de synthèse d’une étude commanditée par le Club de Rome, une association informelle de personnalités de l’industrie, de l’économie et de la science, à une équipe du Massachusetts Institute of Technology (MIT) spécialisée dans la modélisation et la simulation de systèmes socio-économiques. Ce rapport examinait plusieurs scénarios à long terme pour la planète. Trois scénarios issus du rapport Meadows. Ce modèle, à travers sa simulation sur ordinateur, permettait d’étudier divers scénarios d’évolution des variables, de 1900 à 2100 (voir schémas ci-dessus). Des équations et de nombreuses inconnues Revenons donc sur ces modèles mathématiques qui furent tant décriés. L’élaboration d’un modèle est un processus délicat.
Bernard Lietaer - Wikipdia Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Bernard Lietaer, 2011. Bernard Lietaer (né en 1942 à Menin en Belgique) est un économiste et universitaire belge. Activités[modifier | modifier le code] Professeur à l’université de Berkeley, ancien haut fonctionnaire de la banque centrale de Belgique cofondateur de l' Euro, membre du club de Rome, il est spécialiste des questions monétaires internationales. Il est un des défenseurs les plus connus des monnaies complémentaires, et en particulier régionales. Responsabilités[modifier | modifier le code] Directeur de la Banque nationale de Belgique,Président de Système de Paiement Electronique de Belgique[1],Gérant de fonds de monnaies,Conseiller auprès d'entreprises multinationales et de gouvernements,Participant à la création de l'Euro,Président de Access Foundation [2]. Bibliographie[modifier | modifier le code] Liens externes[modifier | modifier le code] Références[modifier | modifier le code]
Halte à la croissance ? The Limits to Growth Les Limites à la croissance (dans un monde fini) (The Limits to Growth) — connu sous le nom de Rapport du club de Rome, ou encore de Rapport Meadows[N 1], du nom de ses principaux auteurs, les écologues Donella Meadows et Dennis Meadows — est un rapport commandé par le club de Rome et publié en 1972. Des mises à jour ont été publiées en 1992, 2004 et 2012. Origine et méthodologie[modifier | modifier le code] Le rapport a été commandé à des chercheurs du Massachusetts Institute of Technology (MIT) en 1970, par un think tank basé à Zurich en Suisse, le Club de Rome[1],[2]. Thèse[modifier | modifier le code] La croissance et ses limites[modifier | modifier le code] À l’époque du rapport, la croissance démographique ne cessait de s'amplifier année après année. La croissance économique mondiale croît plus rapidement encore que la croissance démographique. Cette croissance n'est cependant pas sans risque. Divers scénarios[modifier | modifier le code]
Autoimmunity, Allergies and DNA Activation By Sol Luckman NOTE: Although this piece was originally published in my popular free ezine, DNA MONTHLY, all the way back in 2005, and I’m nearly a decade older and perhaps a bit wiser, I still stand by the vast majority of the points I originally made about such topics as Allergy Elimination Technique, the dangers of vaccines, the nature of DNA, and the amazing healing potential of DNA activation—topics subsequently elaborated on in my book, POTENTIATE YOUR DNA. Having spent nearly a decade dying, I am deeply grateful for the pioneering of Dr. At twenty-seven life inexplicably came crashing down. At first I was diagnosed with the medical profession’s catchall for baffling conditions: “depression.” My first stop on a twisted journey into the Wonderland of complementary therapies was at my mouth. When my problems with Candida and fatigue returned, it was with a vengeance. In an effort to halt my deterioration, I took handfuls of nearly every supplement on the market. Dr.
Terre, climat : qu’est-ce que l’Anthropocène, ère géologique | vie-publique.fr Au cours des 12 000 dernières années, l’humanité s’est développée dans l’Holocène, une période géologique interglaciaire, qui succédait à l’époque glaciaire du Pléistocène et qui était marquée par une remontée des températures et du niveau des mers. L’Holocène se caractérise par une phase particulièrement stable pour le mode de développement de l’espèce humaine que nous connaissons aujourd’hui. La hausse des températures a permis une importante migration des populations vers le nord, qui devenait bien plus habitable. De nombreux géologues estiment toutefois que l’Holocène s’est terminé vers 1950, lorsque les tests nucléaires ont dispersé dans l’atmosphère d’importantes quantités de particules radioactives. Cette époque est également marquée par une grande accélération de l’activité humaine dans un contexte économique de reconstruction, d’industrie performante et de modernisation de l’agriculture. Au-dessus du seuil de 450 ppm, les impacts toucheront l’ensemble du globe.
Université des Nations unies Université des Nations unies Créée en 1973, l’université des Nations unies (UNU) constitue la branche universitaire de l’Organisation des Nations unies (ONU) et sert les buts et principes énoncés dans la charte de cette dernière. L’UNU entreprend des recherches pour résoudre les problèmes mondiaux urgents tels que la survie, le développement et le bien-être humain, auxquels l’ONU et ses États membres accordent une attention particulière. En dépit de son statut d’université, il ne s’agit pas d’un établissement d’enseignement supérieur embrassant toutes les disciplines. En effet, L’UNU fonctionne plutôt comme un pôle de réflexion pour le système des Nations unies et établit un pont entre l’ONU, la communauté universitaire internationale et les responsables politiques. Missions de l’UNU[modifier | modifier le code] Histoire[modifier | modifier le code] L’Université des Nations unies a été fondée en 1973 et a commencé ses activités en septembre 1975. Instituts[modifier | modifier le code]
Johnny Description Release 1.1 After small fixes actual version is 1.1.3. Binaries 1.1 Johnny does not have shortcuts for system menu yet. Deb packages (suitable for Debian, Linux Mint, Ubuntu and so on): Rpm packages (suitable for Fedora, Mageia, OpenSUSE): Generic tarball (manual installation or no installation): Dependencies Packages handle dependencies well. You need Qt4 library (specifically libQtGui.so.4) to use Johnny. Rpm does not insist on version of Qt library so if you have problems with running Johnny try to upgrade your Qt library to 4.6 or higher. Also you need John the Ripper. Problems and solutions If you use “su” and get warnings you do not have without it then try “su -” (i.e. add ”-” or ”-l” or ”–login” option to your “su” invocation). Sources 1.1 Via wiki: johnny1.1.3.tar.gz Via git: git clone -b release1.1 Description 1.1 This Johnny release is oriented onto core john. Available binaries are listed above. Build from sources Release 1
Écologie politique Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Origine[modifier | modifier le code] La naissance de la prise de conscience politique de l'écologie peut probablement être retracée au sein de divers courants de pensée de simplicité volontaire, perceptibles au sein de courants chrétiens dissidents ou non (les Franciscains). L'écologie politique s'affirmera, après les deux grandes guerres, sur la scène politique à la fin des années 1960-début des années 1970, avec la remise en cause de la société de consommation, dans le sillage de la sensibilisation à l'environnement et la prise de conscience écologique émergente. L'écologie politique cherche à développer l'état de conscience de l'empreinte polluante de l'être humain sur le milieu, y compris dans ses aspects culturels, structurels, politiques, sociaux, et sociétaux : le terme est apparu dans les années 1970, par opposition à certains mouvements « écologistes » qui avaient tendance à ne pas inclure ces aspects dans leur réflexion.
Bohemian Club Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'emblème du club et sa devise. Le Bohemian Club, créé en 1872 par cinq journalistes du San Francisco Examiner (qui en furent exclus par la suite) et situé à San Francisco en Californie, est l'un des clubs les plus fermés du monde. Véritable club néo-conservateur[1] de l'élite et des personnes d'influence, il regroupe quelque 2 000 membres (uniquement des hommes, pour la plupart des Américains, mais aussi quelques Européens et Asiatiques) qui se réunissent tous les ans lors des deux dernières semaines du mois de juillet au Bohemian Grove. La cotisation est de 25 000 $ et la liste d'attente est de 21 ans au minimum. Le nom du club est inspiré du mouvement culturel « Bohème ». Le Bohemian Grove[modifier | modifier le code] Le Bohemian Grove est une propriété privée de 11 km² appartenant au club, située à Monte Rio en Californie. La Cremation of care[modifier | modifier le code] Références notables au Bohemian Club[modifier | modifier le code]
Une économie écologique est-elle possible Editorial Notre maison commune Par Sandra Moatti Une économie écologique est-elle possible ? Qu'est-ce que l'économie écologique ? Face à l'économie de l'environnement, l'économie écologique affirme que la nature n'est pas soluble dans le marché. Par Franck-Dominique Vivien, Olivier Petit, Iratxe Calvo-Mendieta et Géraldine Froger Flux de matières et d'énergie : produire dans les limites de la biosphère L'analyse du cycle de vie des produits et l'écologie industrielle appréhendent la dimension biophysique des activités productives. Par Romain Debref, Martino Nieddu et Franck-Dominique Vivien Controverses autour des services écosystémiques Les écosystèmes naturels fournissent des services de toute sorte aux sociétés humaines. Par Géraldine Froger, Philippe Méral et Roldan Muradian Comment mesurer la soutenabilité ? La nécessité d'indicateurs allant "au-delà du " pour guider nos économies vers une trajectoire soutenable est désormais reconnue. Par Philippe Roman, Géraldine Thiry et Tom Bauler