Patriarcado El Diccionario de la Real Academia Española define el término patriarcado como “organización social primitiva en que la autoridad es ejercida por un varón jefe de cada familia, extendiéndose este poder a los parientes aun lejanos de un mismo linaje” y el término patriarcalismo como “tendencia a la autoridad patriarcal (ejercida autoritariamente con apariencia paternalista).”[1] En otros idiomas, como el inglés, el término patriarcado no se limita a las organizaciones sociales primitivas sino a todas las organizaciones sociales en las que existe un desequilibrio de poder entre varones y mujeres, en favor de los primeros.[2] . Etimología, otros usos y palabras relacionadas[editar] La palabra «patriarca» proviene de las palabras griegas άρχειν árkhein, que significa mandar, y πατήρ patḗr, que significa padre- En la antropología de la organización social se suelen considerar tres criterios: Filiación ―relacionada con la descendencia―, la autoridad y el patrón de residencia posnupcial.
Nostalgias del para so perdido Los imperios muy expansivos se derrumban no por factores externos, sino como consecuencia de sus contradicciones internas. La historiografía convencional que consumimos en los colegios, nos daba la idea de que el imperio romano cayó con la invasión de los barbaros, pero en realidad ese imperio implosionó, y en el proceso de implosión, como consecuencia, fueron entrando los llamados barbaros en una escena muy parecida a lo que hoy se llama crisis migratoria. Las elecciones generales de una potencia como EEUU, como es natural, es objeto siempre de atención y tensión en el planeta. Pero esta última tiene ribetes muy singulares que dan cuenta de un sistema en decadencia: Es la primera vez que es elegido Pdte. de EEUU, una persona sin carrera política ni estructurado en uno de los partidos tradicionales, sin haber ocupado nunca cargo público. Y más allá de cual sea la línea de su discurso, lo prioritariamente relevante, es el móvil del electorado que le hizo triunfar. El fenómeno Trump
AGNEW DEALINGS REVELAED IN LAWSUIT A case now in the preliminary stages in Federal District Court in Brooklyn provides a rare glimpse of Spiro T. Agnew's activities as an international business broker since leaving the Vice Presidency amid charges of taking bribes and kickbacks. The case involves Mr. Agnew's $2 million suit against an Argentine concern, one of many companies he has represented in a career that has made him a frequent world traveler with contacts with scores of high foreign officials. According to court papers, the 69-year-old Mr. Agnew has testified that his business ''essentially is working for corporations who do business in other countries, to assist them in obtaining contracts.'' ''I have one utility,'' he said in a 6-hour-and-40-minute preliminary examination in a Mineola, L.I., law office in April, ''and that's the ability to penetrate to the top people.'' He also discussed with Argentine businessmen a possible concert by his friend, Frank Sinatra. The suit, which is being heard by Judge Jack B.
The Myth of the U.N. Creation of Israel, by Jeremy R. Hammond The 1947 UN General Assembly session that adopted Resolution 181. There is a widely accepted belief that United Nations General Assembly Resolution 181 "created" Israel, based upon an understanding that this resolution partitioned Palestine or otherwise conferred legal authority or legitimacy to the declaration of the existence of the state of Israel. However, despite its popularity, this belief has no basis in fact, as a review of the resolution’s history and examination of legal principles demonstrates incontrovertibly. On September 3, UNSCOP issued its report to the General Assembly declaring its majority recommendation that Palestine be partitioned into separate Jewish and Arab states. Despite these facts, the UNSCOP proposal was that the Arab state be constituted from only 45.5 percent of the whole of Palestine, while the Jews would be awarded 55.5 percent of the total area for their state. [9] The UNSCOP report acknowledged that: "The General Assembly…. Requests that Warren R. U.N.
How many countries in Africa? How hard can the question be? Africa is one continent but how many countries? we were asked last week. The answer is more complicated than you might think but, simply put, there are 55 states that are recognised by either the AU or the UN or both. Researched by Ruth Becker “How many countries does the continent have in its entirety?” The sender, @Infosecafrica, noted that Africa’s regional political organisation the African Union has 54 members but had seen a report claiming the continent is home to 57 countries. So how many countries does Africa have? The AU does have 54 members Working out how many members there are of the African Union is indeed quite easy. As set out on this list, it has 54 members. So is that the answer? Well no, because not all Africa’s countries are in fact AU members. Morocco is not a member Morocco, to start with is clearly a country, clearly part of Africa, and is a member of the United Nations’ Africa group. So is the answer to the question – Moroccan objections aside – fifty-five?
Caza de brujas | Página12 | La otra mirada El saliente Departamento de Energía de Estados Unidos dijo ayer que no cumplirá con una petición del equipo de transición del presidente Donald Trump (foto), de la misma institución, en la cual solicitan los nombres de las personas que trabajaron con el cambio climático y un listado de las asociaciones profesionales de trabajadores de laboratorio. La solicitud fue enviada a través de un memo que demandaba información acerca de todos los empleados del departamento que asistieron a las conversaciones anuales sobre el clima, organizadas por las Naciones Unidas en los últimos cinco años. Además, contenía 74 preguntas. El portavoz del Departamento de Energía, Eben Burnham-Snyder, dijo ayer que no entregarán esos datos. “Nuestra fuerza de trabajo, incluidos nuestros contratistas y empleados de nuestros laboratorios, constituyen la columna vertebral (del Departamento de Energía) y el importante trabajo de nuestro departamento para beneficiar al pueblo estadounidense”, dijo Burnham-Snyder.
Cómplices de la matanza de civiles | Página12 | La otra mirada Desde París El silencio mata dos veces. El calvario de los civiles de la ciudad siria de Alepo fue uno de los crímenes contra la humanidad más difundidos de la historia: televisiones, teléfonos móviles o fotos, las imágenes de la muerte periódica alimentaron los medios y las redes sociales sin alimentar las conciencias de nuestros dirigentes mundiales, ni la de los intelectuales de izquierda y de derecha de nuestra América tan propensos a los moralismos ideológicos, a las sempiternas diatribas contra los populismos de izquierda o el liberalismo. Asfixiados entre los rebeldes, las milicias iraníes, las iraquíes, las afganas, las del Hezbolá libanés, los grupos kurdos radicales, las tropas de Bashar al Assad y, en los últimos meses, la aviación rusa, los civiles de Alepo vieron cómo era posible, aún hoy, morir cada día en directo y en la indiferencia general. “Al-chaab, yourid, izqat al-nizam”(el pueblo quiere la caída del régimen) cantaban, en 2012, los estudiantes de Alepo.
Cartographier la guerre Voici une première carte d’un ensemble qu’on aurait pu appeler « Guerres et paix » si le thème n’était pas aussi tragique. Cartographier la Guerre Dans cette vision, on cartographie l’extension géographique de la guerre et de la violence. À cette image se superpose la carte des « outils de la guerre » (à venir bientôt sur visionscarto.net), c’est-à-dire la géographie de la production, de l’exportation et de l’importation des armements conventionnels. Nous avons déjà publié la représentation des « effets de la guerre », c’est à dire principalement la « production » de réfugiés. Il manquerait une carte de la mortalité liée à la violence, sans doute très difficile à établir puisque les chiffres n’existent pas ou sont peu crédibles, mais il faudrait essayer. Enfin, je voudrais rappeler que cartographier la guerre est un exercice difficile et risqué. Certaines institutions publient des listes typologiques de conflits ou des cartes ; pour ne citer que les principales : #ressources_pédagogiques
Murió el escritor, crítico de arte y pintor John Berger | Página12 | La otra mirada John Berger era uno de esos autores esenciales, que a lo largo de su obra fue marcando el pulso –y dejando testimonio– de la mejor y más certera literatura de izquierda del siglo XX. Nació en 1926 y murió hoy apenas arrancado 2017. El pasado 5 de noviembre había cumplido 90 años, y el número redondo llevó a cierta reapreciación de su genio, que cubrió diversas y vastas áreas artísticas. Entre sus obras más conocidas está G, novela en la que cuenta, a través de su personaje principal, esa transición difícil entre siglos, el paso del XIX al XX. Aquel reflejo de una época, desde el punto de vista de Berger, no sólo da cuenta de la decadencia de la aristocracia y el inicio de los movimientos nacionalistas que llevarían a la Primera Guerra Mundial, también habla de sexo y de libertad. Por ese trabajo ganó el prestigioso Premio Booker en 1972 y donó la mitad del monto al Partido Pantera Negra británico. La falla en el funcionamiento del mundo nunca estuvo fuera de su mira.
Nancy Fraser - Wikipedia Nancy Fraser (born 20 May 1947) is an American critical theorist, feminist, and the Henry A. and Louise Loeb Professor of Political and Social Science and professor of philosophy at The New School in New York City. Widely known for her critique of identity politics and her philosophical work on the concept of justice, Fraser is also a staunch critic of contemporary liberal feminism and its abandonment of social justice issues.[2][3] Fraser holds honorary doctoral degrees from four universities in three countries, and won the 2010 Alfred Schutz Prize in Social Philosophy from the American Philosophical Association.[4] Career[edit] Research[edit] Fraser has written on a wide variety of issues, but she is primarily known for her work on the philosophical conceptions of justice in the tradition of feminist thinkers like Martha Fineman. “For me, feminism is not simply a matter of getting a smattering of individual women into positions of power and privilege within existing social hierarchies.
"Clinton defiende un tipo de feminismo neoliberal, solo para mujeres privilegiadas" "Clinton defiende un tipo de feminismo neoliberal, solo para mujeres privilegiadas" Nancy Fraser (Baltimore, 1947) milita al frente de la lucha feminista y la teoría crítica desde finales de los años 60. Crítica de lo que ella denomina “feminismo neoliberal”, sus teorías sobre el reconocimiento y redistribución como términos para entender las desigualdades sociales son muy influyentes. Fraser recibe a CTXT en su oficina del departamento de filosofía de la New School for Social Research, en el East Village de Manhattan, para hablar de la preeminencia de las políticas de identidad, la importancia de Bernie Sanders, Donald Trump y Hillary Clinton, y las razones por las cuales sintió la necesidad de introducir un tercer concepto — el de ‘representación’ en su último libro Fortunas del feminismo (Traficantes de sueños, 2012) para explicar los males de la sociedad contemporánea y dónde debería centrarse la lucha para arreglarlo. ¿Por qué está tan en boga desde el principio de los años 2000?
Palestinos exigen a Londres disculparse por Declaración Balfour El Centro de Regreso de los Palestinos (CRP), organización que apoya el retorno de la diáspora palestina a su patria nacional, instó este domingo al Gobierno británico a reconocer su responsabilidad histórica por sus crímenes coloniales contra el pueblo palestino, tras jugar un importante papel en su desplazamiento. Se trata de la Campaña de Disculpa por Balfour (BAC, por su sigla en inglés), organizada por el CRP, institución establecida en la ciudad capital de Londres. >> Palestina celebra condena de la colonización israelí en la ONU Hasta este domingo, unas dos mil personas apoyan la solicitud palestina. La declaración emitida por el Gobierno británico el 2 de noviembre de 1917 por el entonces secretario de Asuntos Exteriores británico, Lord Arthur Balfour, señala que Palestina no tiene “autoridad legal y es “jurídicamente vacía, moralmente perversa y políticamente traviesa”, lo que generó el rechazo de esa población y organizaciones de derechos humanos en el mundo.