Les espaces productifs par nathalie.devanne sur Genially Quelle géographie des espaces productifs ? LES ESPACES PRODUCTIFS à l’échelle de la métropole Nantes Saint Nazaire Etude à l’échelle d’une métropole : Nantes Saint Nazaire Vous êtes journaliste pour le magazine "NANTES METROPOLE" Le rédacteur en chef vous demande de préparer un article pour un numéro spécial sur les espaces productifs de la métropole. Pour cela tu dois te rendre dans trois espaces : - un espace agricole - un espace industriel - un espace de production de service et y enquêter pour compléter le tableau qu’on t'a fourni. Cliquez sur le lien ci-contre pour commencer.... Un espace productif est une partie du territoire directement dédiées à la production de richesses, qu’elles soient agricoles, industrielles ou de services. Un espace de production industrielle : les chantiers de l’Atlantique Les Chantiers de l’Atlantique (Saint-Nazaire – environ 3 000 employés) sont le plus grand chantier naval de France et d’Europe. Source : Ateliers cale de mise à l'eau
Vers un monde dépeuplé Tokyo – Depuis deux cents ans, une croissance démographique soutenue consume les ressources naturelles, dévaste l’environnement, engendre des guerres. Or l’humanité est sur le point de troquer une bombe démographique contre une autre. Décideurs politiques et scientifiques ouvrent les yeux sur une réalité nouvelle : le monde est au bord du déclin, voire de l’extinction. Les forces du développement économique et de l’émancipation des femmes se conjuguent pour mettre fin à une ère amorcée sous la révolution industrielle. En 1972, le Club de Rome avertissait que l’humanité toucherait aux “limites de la croissance” avant cent ans en raison de l’augmentation implacable à la fois de la population mondiale et de la pollution de l’environnement. Un pic de population en 2064 Aujourd’hui, la population mondiale – qui était de 1 milliard en 1800 – atteint 7,8 milliards, exerçant une pression manifeste sur la planète. Effondrement des naissances en Asie de l’Est Vers une disparition de l’humanité
Russie-Ukraine : la guerre est-elle inévitable ? Au printemps 2021, la Fédération de Russie avait massé des troupes aux frontières ukrainiennes avant d’entamer une désescalade diplomatique qui ne s’était traduite que par un très léger retrait des hommes et du matériel déployés. Read more: Ukraine-Russie : entre intimidations et risque de conflit de grande ampleur Cet hiver, Moscou a de nouveau entamé un vaste déploiement, qui s’accompagne de plusieurs exigences : la mise en œuvre des accords de Minsk II signés en 2015 ; et, surtout, l’engagement de l’OTAN de ne jamais intégrer l’Ukraine et de réduire sa présence dans les pays d’Europe orientale ayant rejoint l’Alliance depuis la fin de la guerre froide. Malgré les tentatives de négociations entamées à Genève entre la Russie et les États-Unis, où l’Europe et l’Ukraine elle-même n’ont que peu voix au chapitre, les tensions ne cessent de monter entre Joe Biden et Vladimir Poutine. Un conflit qui ne s’est jamais éteint La nouveauté Biden et les JO de Pékin
Les économistes jouent-ils au Monopoly sans le savoir ? Les dés roulent sur un chapeau haut de forme. Ils s’arrêtent sur « chance ». C’est un billet aller simple pour la Rue de la Paix. J’ai 10 ans et je viens de gagner au Monopoly pour la première fois, mais bizarrement, je ne m’en réjouis pas. Certes, je suis riche, très riche. Je suis le seul propriétaire des maisons, hôtels et terrains laissés par les membres d’une société fictive dont je suis le dernier survivant. À cette époque, je soupçonnais déjà que la vraie leçon du jeu du Monopoly résidait dans le fait que le capitalisme – dans sa version la plus radicale – conduit au mieux à la solitude et au pire à la faillite, pour la plupart des individus. Or, peu de gens le savent, mais c’est bien ce que la créatrice du jeu souhaitait nous dire. La naissance du géorgisme Dans sa première version, née en 1903, le Monopoly fut appelé « le jeu du propriétaire foncier » (The Landlord’s Game). Elisabeth Magie, pionnière de la justice sociale L’optimum social selon Hotelling Une idée qui fait florès
Programmation spéciale : Éducation, nouveaux enjeux Tout au long de l’année, des Matins à l’offre puissante de programmes de connaissances, au travers des choix de ses thématiques et de ses invités, en privilégiant les idées aux opinions, France Culture se positionne comme média partenaire de l'éducation. Ce 24 janvier, France Culture s’engage dans la Journée internationale de l’éducation avec une programmation spéciale d’antenne, sa contribution au festival #LearningPlanet et en révélant les lauréats de son appel à podcasts pédagogiques auprès des enseignants, le Podcast des profs. Depuis la rentrée de septembre, les programmes de culture générale se sont affirmés comme axe de développement essentiel pour la chaîne, avec notamment la nouvelle émission quotidienne de Matthieu Garrigou Lagrange : Sans oser le demander. Programmation à l’antenne de France Culture : 6h00 Les Enjeux / Baptiste MuckensturmL’enseignement privé gagne du terrain Bruno Poucet, professeur en sciences de l'éducation à l’Université de Picardie-Jules Verne.
Femmes dans l'histoire : comment mettre fin à l'oubli ? Comment se saisir de la question de l'effacement des femmes dans l’enseignement et la transmission de l’Histoire ? Ces femmes qui furent chevaleresses, bâtisseuses, recluses, paysannes, autrices, ouvrières, suffragistes, journalistes (ce sont parfois les mêmes personnes), scientifiques, résistantes, et que quelques noms célèbres (oui Jeanne d’Arc, Madame de Lafayette, Olympe de Gouge) ont finalement peut-être servi à encore plus invisibiliser... Dans cette émission vous entendrez également les voix de Michelle Perrot, historienne, professeure émérite d’histoire contemporaine à l'université Paris-Diderot, autrice notamment de Les femmes ou les silences de l’Histoire (Flammarion, réédition, 2020), de Maryse Wolinski, journaliste et autrice, notamment de Dis maman y a pas de dames dans l’Histoire (La Farandole, 1982) et de Stefania Giannini, sous-directrice générale de l’UNESCO pour l’éducation. Écrire l’Histoire Un récit historique c’est un choix. Des anecdotes de l’histoire ?
Comment former les enseignants à la laïcité ? Depuis la rentrée 2021 le ministère lance un plan de formation des enseignants à la laïcité. Il fait suite à un rapport de Jean-Pierre Obin, ancien inspecteur de l’Éducation nationale, et en reprend les propositions. Jean-Pierre Obin est notre invité pour nous parler précisément de cette formation et de sa philosophie de la laïcité. Paul Devin, Inspecteur de l’Éducation nationale, militant syndical et Président de l’Institut de recherches de la FSU (Fédération Syndicale Unitaire) débattra avec lui. En effet, il défend une vision différente du sujet ou du moins de son approche, dans un livre collectif à paraître aux éditions de l'Atelier le 21 octobre prochain : La laïcité à l’école. Un apaisement nécessaire. Dans cette émission nous entendrons également deux enseignantes. C’est quoi la laïcité ? L’élève n’est pas tenu d’être neutre, le principe de laïcité ne doit pas s’appliquer de la même façon à un professeur et à un élève, rappelle Ismail Ferhat. Nuances et complexité
Un témoignage des pratiques magiques de l'Antiquité : la tablette de malédiction de Tongres En 2016, des fouilles de sauvetage dans la ville de Tongres, en Belgique, ont mis au jour un objet exceptionnel, une tablette de malédiction sur plomb, que le contexte archéologique permet de dater du dernier tiers du Ier siècle apr. J.-C. Tombée sur le sol, dans un niveau de circulation, la lamelle de plomb était encore munie d’un des clous qui avaient permis de la fixer, peut-être sur l’une des constructions de bois qui se dressaient dans le secteur. La tablette, remarquablement conservée, est actuellement présentée au Musée gallo-romain de Tongres et a fait l’objet d’une étude par une équipe multidisciplinaire de l’Université libre de Bruxelles (ULB). Des textes et dessins magiques Sur cette fine feuille de plomb, large de 12 à 14 cm et haute de 12 cm, des dessins et des textes en grec et en latin ont été incisés avec une pointe de métal. Une malédiction « orientale », mais une fabrication locale Une langue commune magique Le contexte de la malédiction de Tongres
Archéologie : à la rencontre des premières femmes d'affaires, en Mésopotamie « Kulumaya t’apporte 9 étoffes, Iddin-Suen t’apporte 3 étoffes […] Pourquoi m’écris-tu à chaque fois : “ Les étoffes que tu m’envoies ne sont pas bonnes ? ” Qui donc vit dans ta maison et déprécie mes étoffes lorsqu’elles arrivent ? Pourtant, je fais de mon mieux pour fabriquer et t’envoyer régulièrement des étoffes afin qu’à chaque voyage, en retour, je dispose d’au moins 10 sicles (82,5 g) d’argent pour gérer ta maison. » Cette lettre, envoyée par Lamassî à son époux Pûshu-kên, a été découverte dans la maison de ce dernier lors des fouilles du site de Kültepe (non loin de Kayseri, Turquie), l’antique Kanesh, une ville prospère au XIXe siècle av. Écrite en caractères cunéiformes sur de l’argile fraîche, cette lettre est en langue assyrienne, l’un des principaux dialectes de l’akkadien alors parlé dans le nord de la Mésopotamie. « Quant aux étoffes à propos desquelles tu m’as écrit ceci : “ Elles sont trop petites et de mauvaise qualité ! Fileuses, tisseuses et femmes d’affaires
Quand l’archéologie raconte les grands faits et les petits gestes de notre histoire commune « Nous fouillons, c’est votre histoire » : ce slogan s’affiche avec audace sur nombre de palissades protégeant les chantiers archéologiques de l’Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap). En ville comme à la campagne, la collaboration entre aménageurs, urbanistes et archéologues se déploie sur le territoire depuis qu’en 1995, la convention européenne de Malte a énoncé les fondements de la protection juridique du patrimoine. C’est une histoire de France plurielle qui se révèle désormais au plus lointain que le récit des hommes puisse l’écrire, en exhumant les archives du sol. Un frêle bras gauche L’un des préambules de ce long récit est un frêle bras gauche, celui du jeune Néandertalien, vieux de 200 000 ans, récemment mis au jour en Seine-Maritime. De grands mouvements de populations, des itinéraires singuliers et quelques invasions ont modelé une terre aux contours fluctuants. Raconter les liens tissés entre les humains Partager une même terre
La redécouverte de la dalle de Saint-Bélec Cet article est publié dans le cadre de la Fête de la science (qui a lieu du 1er au 11 octobre 2021 en métropole et du 5 au 15 novembre 2021 en outre-mer et à l’international), et dont The Conversation France est partenaire. Cette nouvelle édition aura pour thème : « Eureka ! L’émotion de la découverte ». Retrouvez tous les événements de votre région sur le site Fetedelascience.fr. « Décrire ce curieux monument avec ses cupules, ses cercles et ses diverses figurations gravées, dans lesquelles certains voient une représentation humaine informe et celle d’une bête, est chose difficile. […] Ne nous laissons pas égarer par la fantaisie, laissant le soin à un Champollion, qui se trouvera peut-être un jour, de nous en donner la lecture. » Paul du Chatellier résumait ainsi les questionnements à propos des gravures que porte la dalle de Saint-Bélec qu’il venait de mettre au jour dans un tumulus de l’âge du Bronze ancien (2200-1600 avant notre ère) à Leuhan dans l’ouest de la Bretagne.
Zambie, Malawi, Niger, crises oubliées ? Parlons-en ! Cela pourrait ressembler à un jeu. Exemple ? Les déboires du prince Harry et de Megan, les amours de Ben Affleck et Jennifer Lopes, la crise en Zambie : cherchez l’intrus... La réponse, hélas, est évidente. L'an dernier, la presse internationale n'a consacré que 512 articles à la Zambie où se joue en silence un des plus grands drames humanitaires de la planète : presque 1 million de personnes au bord de la famine, 60 % de la population en dessous de la ligne de pauvreté, et où le dérèglement climatique frappe sans répit en enchaînant les sécheresses, inondations et autres cataclysmes. 512 articles contre plus de 239 000 consacrés à la course à l'espace entre Jeff Bezos et Richard Branson, ou 3,5 millions sur les Jeux olympiques de Tokyo. "Ce qui compte, souvent, c’est le côté spectaculaire, émotionnel, des images choc, immédiates", regrette Philippe Lévêque, président de Care France, qui publie chaque année désormais un rapport sur les crises oubliées sur la planète. Écouter 1 min
RENNES. LA DALLE DU PARKING VILAINE SUPPRIMÉE, LA VILAINE AU COEUR La suppression de ce qu'on appelle communément le "parking Vilaine" est actée dans le programme de mandat de la majorité municipale. L'aménagement souhaité par les élus porte plus largement sur un espace public comprenant les quais et les ouvrages de couverture de la Vilaine, qui s'étend du pont de la Mission (place de Bretagne) au pont Jean-Jaurès (juste après La Poste République). Cette volonté fait écho à la concertation Rennes 2030, menée à l'automne 2018. Les Rennais et les Rennaises avaient pu exprimer leurs souhaits et leurs préférences concernant l'avenir du coeur de ville : renforcement de la présence de l'eau, mise en valeur du patrimoine, végétalisation et animation du centre, sans pour autant qu'il y ait de consensus sur le devenir de la dalle du parking Vilaine. Les avis étaient partagés entre deux options : retirer la dalle ou l'aménager. Le jury citoyen Les scénarios d'aménagement Les orientations générales du jury tiennent en six ambitions pour ce lieu : 1. Quelles suites ?