Open-source word clouds for Processing

«نحن أحق بالشك من إبراهيم» كانت ليلة عظيمة تلك التي قضاها أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام متسائلاً وباحثاً عن الحقيقة، فبعد أن تنقل إيمانه من الكوكب ثم القمر فالشمس، وصل في نهاية المطاف إلى معرفة ربه. ولكن الأهم من ذلك كله هو أن تساؤلات إبراهيم لم تتوقف عند إيمانه بالله تعالى، بل إنها امتدت إلى ما بعد ذلك حين سأل ربه: «قال ربِّ أرِني كيف تُحيي الموتى، قال أولم تؤمن، قال بلى ولكن ليطمئن قلبي». تُرى كيف سيبدو حال أحدنا لو ذهب إلى رجل دين وسأله: «أثبت لي أن الله قادر على إحياء الموتى»؟ إن تساؤلات الإنسان هي جزءٌ من تركيبته البيولوجية المتمثلة في العقل، وامتدادٌ لطبيعته النفسية التي يُطْرِبُها الشك، ويُؤنسها البحث عن الحقيقة، والواضح من سياق الآيات أن الله تعالى لم يعاتب إبراهيم أو يوبخه، ولم يؤخر الاستجابة لطلبه أيضاً، بل أثبت له على الفور قدرته على إحياء الموتى في قصة الطير المعروفة. وعندما نتتبع تاريخ الحضارات في العالم، نجد بأن الحضارات العظيمة قد بدأت بالتساؤل والشك، ولا أدري لماذا يربط الناس كلمة (شك) بالتكذيب والفرق بينهما كبير، فالشك هو نقيض اليقين، والتكذيب يعني الإنكار. كاتب إماراتي