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Yoruba religion

Yoruba religion
The Yorùbá religion comprises the traditional religious and spiritual concepts and practices of the Yorùbá people. Its homeland is in Southwestern Nigeria and the adjoining parts of Benin and Togo, a region that has come to be known as Yorùbáland. Yorùbá religion is formed of diverse traditions and has no single founder. It has influenced or given birth to a host of thriving ways of life such as Lucumí, Umbanda and Candomblé.[1] Yorùbá religious beliefs are part of Itan, the total complex of songs, histories, stories and other cultural concepts which make up the Yorùbá society.[1][2][3] Beliefs[edit] According to Kola Abimbola, the Yorùbá have evolved a robust cosmology.[1] In brief, it holds that all human beings possess what is known as "Àyànmô"[4] (destiny, fate) and are expected to eventually become one in spirit with Olódùmarè (Olòrún, the divine creator and source of all energy). Prayer to one's Orí Òrún produces an immediate sensation of joy. Olódùmarè[edit] Divinities[edit]

Mesopotamian religion The god Marduk and his dragon Mušḫuššu Mesopotamian religion refers to the religious beliefs and practices followed by the Sumerian and East Semitic Akkadian, Assyrian, Babylonian and later migrant Arameans and Chaldeans, living in Mesopotamia (a region encompassing modern Iraq, Kuwait, southeast Turkey and northeast Syria) that dominated the region for a period of 4200 years from the fourth millennium BCE throughout Mesopotamia to approximately the 10th century CE in Assyria.[1] Mesopotamian polytheism was the only religion in ancient Mesopotamia for thousands of years before entering a period of gradual decline beginning between the 1st and 3rd centuries CE. Reconstruction[edit] As with most dead religions, many aspects of the common practices and intricacies of the doctrine have been lost and forgotten over time. History[edit] Overview map of ancient Mesopotamia. Akkadian names first appear in king lists of these states circa 2800 BCE. Religion in the Neo-Assyrian Empire[edit] "Enlil!

La cosmogonie Yoruba (Afrique) La religion Yorubaracines de la santéria, Candomblé, Umbanda et d'autres Les chapitres Le peuple Yoruba et les orishas Longtemps bercés par les sirènes de la république nous avons partagé avec l’Afrique nos ancêtres communs les gaulois. Casque Yoruba- Si nous retrouvons les yorubas dans les rivages des Caraïbes, c’est vers le Nil qu’il nous faut en rechercher les origines. Le nom Yoruba viendrait de « YO-RU-EBO » qui voudrait dire « ceux qui font des offrandes aux Orishas ». Retour haut de page >> La cosmogonie Cet Article a té complètement revu le 25/11/2009 Nous venons de situer les Yorubas dans leur contexte, mais ce qui nous intéresse ici c’est leur religion, aussi devons nous aborder en premier leur cosmogonie dans sa version originale, c'est-à-dire non encore influencée par ses apports américains. La religion Yoruba comme les autres animismes ayant participé à la formation des syncrétismes afro-américains, est un monothéisme. Le culte Ifa, la divination Les Egungun, le culte des morts

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Seleucid Empire The Seleucid Empire (/sɨˈluːsɪd/; from Greek: Σελεύκεια, Seleúkeia) was a Hellenistic state ruled by the Seleucid dynasty founded by Seleucus I Nicator following the division of the empire created by Alexander the Great.[4][5][6][7] Seleucus received Babylonia and, from there, expanded his dominions to include much of Alexander's near eastern territories. At the height of its power, it included central Anatolia, the Levant, Mesopotamia, Kuwait, Persia, Afghanistan, Turkmenistan, and northwest parts of India. History[edit] Partition of Alexander's empire[edit] Alexander conquered the Persian Empire under its last Achaemenid dynast, Darius III, within a short time frame and died young, leaving an expansive empire of partly Hellenised culture without an adult heir. Rise of Seleucus[edit] The Kingdoms of the Diadochi circa 303 BC Alexander's generals (the Diadochi) jostled for supremacy over parts of his empire. Westward expansion[edit] An overextended domain[edit] Revival (223–191 BC)[edit]

Daruma Otoshi Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le Daruma Otoshi, son marteau et ses piéces colorées. Le Daruma Otoshi (だるま落とし, Daruma Otoshi?) est un jeu d'adresse japonais ancien en bois. C'est une figurine sans bras ni jambes en forme de Daruma (達磨, Daruma?) Articles connexes[modifier | modifier le code] //_.YORUBA.CULTURAL.INSTITUTE._\\ Apply for Summer Intensive Apply for One on One Tutorial Apply for Online Course Background Based upon the requests of native speakers of Yoruba who want to learn the language, and upon our experience teaching students who have requested we teach groups they form, we have developed a fool-proof mechanism for learning the Yoruba language. The Yoruba Cultural Institute offers a number of learning options. More importantly, our program focuses primarily on realistic dialogue for students of all levels. Extra-Curricular In addition to classroom instruction, our program supports language learning through outside cultural activities that emphasize language use. Immersion Intensive (Summer: June to August) (Fall: September to November) What’s NYC in the Summer but a festival of African Culture? SUMMER DATES: June 3 to August 21st Location: Brooklyn, NY Course includes leading Yoruba Instructional materials from Nigerian authors, musicians and artists. Course Includes: Apply Now Apply Now Course includes:

Daruma Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Figurines Darumas au temple Shorinzan Daruma-ji, à Takasaki au Japon Daruma de l'équipe Chevrolet lors de la manche Japonaise du championnat WTCC. Daruma (達磨, Daruma?) est le nom japonais de Bodhidharma (prononciation japonaise de Dharma). Description et rituels associés[modifier | modifier le code] Les daruma sont des figurines creuses, de forme arrondie, sans bras ni jambes. Certaines figurines sur les joues ont des caractères peints expliquant le type de souhait de son propriétaire (gloire, richesse, santé, protection des siens). On peut se procurer les daruma dans les temples bouddhistes ou à proximité. Jeux[modifier | modifier le code] De nombreux jeux d’enfant sont inspirés par le Daruma. Polémique[modifier | modifier le code] À la fin des années 1990, plusieurs groupes de défense des droits de l'homme ont condamné l'utilisation des daruma sans yeux comme étant une discrimination à l'égard des aveugles. Sur les autres projets Wikimedia :

Origins of Zydeco and Cajun Music by Tom Dempsey Origins of Zydeco and Cajun Music by Tom Dempsey, Seattle, WA. May 1996 My love for zydeco dancing inspired me to dig into the history of zydeco music. I discovered that over several generations, Acadians became “Cajuns,” and the word “Creole” changed meaning several times. In rural isolation, the music of Creoles and Cajuns evolved roughly in parallel until about the 1940’s. Acadian Settlers Were Expelled Back in the early 1600’s, French settlers immigrated to Acadia (present-day Nova Scotia, Canada), bringing with them old folk songs of medieval France. “Creole” Changes Definition In the early Louisiana settlements, the term “Creole” referred to people of French or Spanish parentage who were born in Louisiana. Many non-enslaved Creoles, light-skinned blacks, or mulattos formed an aristocratic society in New Orleans during the time of slavery. Different people may have strong feelings around their chosen usage of the words “Creole” or “Cajun.” Acadian Becomes “Cajun”

Trône du chrysanthème Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le trône Takamikura au palais impérial de Kyoto est essentiellement utilisé pour les cérémonies d'accession (1917). Selon certaines légendes, le trône du Chrysanthème est la plus ancienne dynastie monarchique de la planète. Dans le Nihonshoki, il est dit que l'empire du Japon a été fondé en 660 avant JC par l'empereur Jimmu. Jimmu Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'empereur Jinmu représenté par Tsukioka Yoshitoshi (1839-1892). L'empereur Jinmu (神武天皇, Jinmu Tennō?), fondateur mythique du Japon, est considéré comme le descendant de la déité shinto Amaterasu. Tradition[modifier | modifier le code] Selon la tradition décrite dans le Kojiki (Récit des faits anciens, ouvrage considéré comme le tout premier écrit du Japon) et le Nihon Shoki, Jinmu est né le 1er janvier 711 av. Ascendance[modifier | modifier le code] Selon la croyance shinto, Jinmu est considéré comme un arrière-arrière-arrière-petit-fils de la déesse du soleil Amaterasu. Migration[modifier | modifier le code] Toujours selon le Kojiki et le Nihonshoki (dont les récits diffèrent cependant en de nombreux points), les frères de Jinmu, nés à Takachiho (au sud de Kyūshū, dans l'actuelle préfecture de Miyazaki), émigrent dans l'est pour trouver un meilleur endroit où s'implanter pour régner sur la région. Légende[modifier | modifier le code]

Contes et légendes traditionnels du Japon Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Historique[modifier | modifier le code] Beaucoup de contes du folklore Japonais sont d'inspiration étrangère au pays. Il semble qu'ils proviennent pour la plupart des Indes (via la Chine) et de Chine même ; occasionnellement du Tibet, de Birmanie ou de Corée. Peu à peu, ils ont été adaptés à la sensibilité japonaise jusqu'à devenir d'esprit purement japonais[1],[2]. Par exemple, les contes concernant des singes ont été influencés par l'épopée sanscrite Ramayana et par Voyage en Occident, écrit classique chinois[3]. Au milieu du XXe siècle les conteurs vont de ville en ville racontant ces contes en s'accompagnant d'illustrations appelées kamishibai. Le fantôme (1886) par Tsukioka Yoshitoshi Les Contes et légendes du Japon (liste partielle)[modifier | modifier le code] Légendes shintos[modifier | modifier le code] Légende confucéenne[modifier | modifier le code] Komatzu Seichi, un modèle de piété filiale. Voir aussi[modifier | modifier le code]

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