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La leçon de bonheur d’Alain Badiou

La leçon de bonheur d’Alain Badiou
Le professeur plaide pour une philosophie de la volonté qui ouvre l’espace des possibles, face au climat de résignation qui domine l’époque. « Tu peux, donc tu dois ». LE MONDE | • Mis à jour le | Propos recueillis par Nicolas Truong (Propos recueillis par) Alain Badiou est philosophe et professeur à l’Ecole normale supérieure. Son dernier ouvrage en date est Le Second Procès de Socrate (Actes Sud, 2015). Quelles ont été les rencontres déterminantes pour l’orientation de votre vie ? Alain Badiou : Avant le théâtre et la philosophie, il y a eu une phrase de mon père. Lire aussi Comment vivre sa vie ? Nous étions au printemps 1944. Cette phrase est-elle devenue votre maxime ? Cette réponse est une véritable inscription paternelle. Vous faites grand cas de la volonté. Notre destin, dans les années 1940, était d’avoir perdu la guerre. Quelle est l’origine de ces éthiques égoïstes ? Alors, le philosophe « réaliste » devrait dire : « Renonçons à toute perspective de changement du monde. Oui ! Related:  Philosophie

Ces obstacles qui barrent l’autoroute du bonheur, par Yes Men (Le Monde diplomatique, juin 2015) Le thème qui nous occupera aujourd’hui est celui des obstacles au libre-échange, des diverses barrières qui ont été érigées à son encontre — de façon officielle, semi-officielle ou complètement informelle. Bien entendu, ces barrières n’affectent pas seulement les présents, elles affectent aussi le reste du monde. Il s’agit d’un problème crucial pour le progrès et le développement. (…) Les barrières tarifaires Par « barrières tarifaires », j’entends les initiatives prises à diverses reprises par les gouvernements de divers pays pour protéger les conditions de leur développement économique en vue du bien-être de leurs propres citoyens, ou bien des citoyens d’autres pays dans la mesure où ils éprouvent envers eux un certain sentiment de responsabilité, pour telle ou telle raison historique. Vous connaissez tous la blague : « On ne peut pas tuer quelqu’un en le frappant à la tête avec une banane. Qu’est-ce que ça veut dire au juste ? Les barrières non tarifaires Mystère.

Michel Foucault sur France Culture dès le vendredi 13 juin Michel Foucault sur France Culture dès le vendredi 13 juin 2014 A l’occasion du 30eme anniversaire de la mort de Michel Foucault le 25 juin prochain, France Culture rend hommage au philosophe, auteur d’une des œuvres les plus importantes et les plus originales du XXème siècle. Histoire de la folie à l’âge classique, Les Mots et les choses, L’Archéologie du savoir, Surveiller et punir, Histoire de la sexualité, autant de travaux qui marquent la vie intellectuelle de la seconde partie du XXème siècle. Une œuvre au croisement de la philosophie, de l’histoire, de la sociologie, et qui dépasse ces catégories déterminées. Au programme : Vendredi 13 juin : 12h-13h30- La Grande table par Caroline Broué 2e partie : 30 ans après sa disparition : postérité de la pensée de Michel Foucault. Samedi 14 juin : 13h30-14h- La Suite dans les idées par Sylvain Bourmeau Avec Richard Sennett. 16h- 17h -Une vie une œuvre « Michel Foucault », par Christine Goemé, réalisation Evelyne Frémy (rediffusion).

Des bienfaits de la lenteur - Le blog de Souffles d'Asie Mardi 7 février 2 07 /02 /Fév 00:15 Le parti pris pédagogique du tai chi chuan, même s'il n'est pas le seul, c'est la lenteur. A contre-courant de l'état d'esprit ambiant de notre société prise au piège de la vitesse, le tai chi est une discipline qui demande temps et persévérance. On ne peut pas venir à un cours, dire "j'achète" et repartir avec du tai chi en poche. Non, il faut prendre le temps... d'y accorder du temps pour en tirer le maximum de bénéfices. A l'instar du jardinage... il faut semer des graines, les arroser et faire preuve de patience, savoir attendre, attendre encore. Au-delà de tout ça, nos prédécesseurs qui ont créé ou enrichi le tai chi chuan avaient peut-être des raisons très différentes de mettre de la lenteur dans l'apprentissage de cette discipline martiale. En effet, pourquoi la lenteur ? Tout d'abord, exécuter le tao (forme) comme au ralenti est un moyen intéressant d'étudier le geste et les trajectoires. Nathalie Bernard

De la difficulté d'être soi-même Entretien avec Marcel Gauchet Selon Marcel Gauchet, l'individualisme contemporain a pris une nouvelle tournure au début des années 2000. L’accent porte désormais sur la quête de soi, l’expression des émotions et la recherche de la reconnaissance. Dans l’un de vos articles célèbres, Essai de psychologie contemporaine (1998), vous analysiez l’émergence d’un « nouvel âge de la personnalité ». Si je réécrivais ce texte aujourd’hui, il serait plus radical encore. L’individu semble au centre de nos sociétés démocratiques. L’individu est la valeur absolue. L’émancipation des femmes fait partie des grandes conquêtes démocratiques. Il s’agit, à mes yeux, du plus grand changement de la scène contemporaine, car il a une implication anthropologique fondamentale : derrière l’assujettissement des femmes se cachait le primat de l’organisation de la société en vue de sa reproduction, tel qu’il s’imprimait dans les règles de parenté. Marcel Gauchet

Dossiers Art martial d'autodéfense, le taï chi chuan aurait été inventé, selon la légende, par Chang San Feng qui fut un jour témoin d'un combat entre une grue et un serpent. Il en tira comme conclusion que la douceur et la fluidité du serpent prévalait sur la force et les mouvements saccadés de la grue. De là il mit au point le taï chi chuan, discipline basée sur une succession de mouvements lents et coordonnés qui facilitent la circulation des énergies. A l'heure du toujours plus vite, toujours plus fort, le taï chi chuan est là pour nous rappeler qu' « avec le temps et la patience, la feuille du mûrier devient satin ! Le Tai chi pour les nuls, Thérèse IknoianParticulièrement axé sur la vulgarisation des enseignements du Taï Chi Chuan, Le Tai Chi pour les nuls se révèle être très complet, aussi bien au niveau de l'histoire de la discipline que des positions, particulièrement bien expliquées. Tai Chi Chuan express, W. Image : source Wikimedia Commons

Pourquoi l'amour fait mal Souffrances, refus de s’engager, incapacité de choisir, marchandisation du sexe, évaluation permanente de l’autre, psychologisation extrême des rapports amoureux… L’économie sexuelle et émotionnelle propre à la modernité laisse les individus désemparés. Avec l’avènement de la « modernité tardive », nous assistons à ce que la sociologue Eva Illouz appelle la « grande transformation de l’écologie amoureuse », faisant là un clin d’œil à l’économiste Karl Polanyi. E. Le propos peut surprendre et mérite quelques explications. Dans les sociétés actuelles, la reconnaissance de son identité personnelle a supplanté la reconnaissance par le genre ou par la position sociale. Dans ce cadre, souligne E. Il en ressort un profond sentiment d’insécurité et une éternelle remise en cause, parce que, nous dit le philosophe allemand Axel Honneth, « l’image de soi dépend de la possibilité d’être continuellement validée par les autres ». Mais ce n’est pas tout. Qu’est-ce qui a pu ainsi désenchanter l’amour ?

Tai-chi-chuan Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le tai-chi-chuan ou tai chi ou taiji quan [1] (chinois simplifié : 太极拳 ; chinois traditionnel : 太極拳 ; pinyin : tàijíquán Écouter ; Wade : t'ai⁴chi²ch'üan² ; cantonais Jyutping : taai³gik⁶kyun⁴ ; cantonais Yale : taaigihkkyùhn ; littéralement : « boxe du faîte suprême ») est, selon comment il est pratiqué, à la fois une gymnastique de santé, un art martial chinois, dit « interne » (neijia), d'inspiration taoïste, et une voie spirituelle. Les sinogrammes du tai-chi-chuan sont composés des éléments taiji 太極, « faîte suprême », et quan 拳, « poing, boxe » et traduits littéralement par « boxe du faîte suprême », ou « boxe avec l'ombre », car l'observateur a l'impression que le pratiquant lutte contre une ombre. Une autre traduction courante est « la boxe de l'éternelle jeunesse », le faîte suprême pouvant être traduit moins littéralement par « immortalité » ; but suprême de l'alchimie taoïste, où l'homme est un intermédiaire entre Ciel et Terre.

Christophe Premat : L’autonomie entre pensée et action. Dosse, François. 2014. Castoriadis, une vie. Paris : La Découverte. Christophe Premat Écrire une biographie complète sur Castoriadis relève du défi. Un homme de la Renaissance. Ce qui fascine, chez Castoriadis, c’est non seulement son intelligence et sa lucidité, mais sa capacité à se mouvoir au sein de différents champs disciplinaires et de parler avec les meilleurs spécialistes. Sur le plan historiographique, la mise en forme d’un parcours intellectuel de cette nature nécessite à la fois un tempérament fort et en même temps des cercles de projection avec un rituel d’initiation à la discussion. Pour percevoir l’impact de ce groupe sur la vie de ses militants, François Dosse a réalisé un travail d’entretien sur les membres encore vivants de ce groupe et d’analyse des archives. Le moment 1956 est une période où l’on voit affluer un certain nombre de militants en quête de problématiques nouvelles sur les situations géopolitiques nationale et internationale. Le souci d’analyse. Bibliographie

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