EMC - méthodes et démarches Le débat argumenté ou réglé Le débat est par excellence constitutif de l'espace public en démocratie. Comme pratique démocratique, il vise la recherche d'un compromis ou d'un consensus sur fond de divergence des points de vue, voire de conflit. La pratique du débat facilite particulièrement la construction du jugement moral et du civisme chez les élèves. Lien vers la fiche méthodologique : Le débat (réglé ou argumenté) Lien vers la fiche méthodologique : Le débat (réglé ou argumenté) - pour aller plus loin Les dilemmes moraux Le dilemme moral propose deux issues à l'élève sans que l'une ou l'autre ne soit bonne ou juste a priori. Lien vers la fiche méthodologique : Les dilemmes moraux La discussion à visée philosophique La discussion à visée philosophique ou oral réflexif a pour objet de réfléchir au sens des choses, en dehors de toute prise de décision et sans viser l'action. Lien vers la fiche méthodologique : La discussion à visée philosophique La méthode de clarification des valeurs
Programme EMC Article 1 - Le programme d'enseignement moral et civique pour les classes de seconde générale et technologique, de première et terminale des séries générales est fixé conformément à l'annexe du présent arrêté. Article 2 - L'arrêté du 21 juillet 2010 fixant le programme d'enseignement d'éducation civique, juridique et sociale en classe de seconde générale et technologique, l'arrêté du 8 avril 2011 fixant le programme d'enseignement d'éducation civique, juridique et sociale en classe de première du cycle terminal de la voie générale, et l'arrêté du 22 juillet 2011 fixant le programme de l'enseignement commun d'éducation civique, juridique et sociale en classe terminale des séries générales sont abrogés. Article 3 - Les dispositions du présent arrêté entrent en vigueur à compter de la rentrée scolaire 2015. Article 4 - La directrice générale de l'enseignement scolaire est chargée de l'exécution du présent arrêté, qui sera publié au Journal officiel de la République française. Annexe
Jusqu’où obéir Quinze volts ? Soixante ? Quatre cents ? Quelles décharges électriques auriez-vous accepté d’envoyer à un innocent cobaye si on vous en avait donné l’ordre ? Jusqu’où sommes-nous capables d’obéir ? L’expérience de base était la suivante : deux personnes1 étaient conviées dans un laboratoire, un sujet (un individu volontaire) et un complice de l’expérimentateur (présenté comme un autre sujet), pour participer à une prétendue expérience sur l’apprentissage et la mémoire mettant face-à-face un « professeur » et son « élève », en présence d’un expérimentateur. Les participants criaient à 120 volts et ne répondaient plus à 300 volts... Pour distribuer les rôles, un tirage au sort, truqué, assignait toujours le rôle du « professeur » à l’individu volontaire tandis que le complice de l’expérimentateur se retrouvait dans le rôle de l’élève. Les participants à la Shoah n’auraient-ils fait qu’obéir aux ordres ? Pousser les subordonnés à commettre des atrocités plutôt que les y contraindre
Esprit critique et argumentation Dossier de veille de l'IFÉ : Développer l'esprit critique par l'argumentation : de l'élève au citoyen n°108, février 2016 Auteur(s) : Marie Gaussel Télécharger la version intégrale du dossier (version PDF) Résumé : On assiste depuis quelques années à un intérêt grandissant pour les pratiques argumentatives dans l’école. Abstract : There is a renewed interest in the teaching of argumentative methods in French schools since the new curriculum was published in 2015 in which a large part was dedicated to the teaching of moral values and civic duties.To develop a capacity to understand and judge by oneself is not something one can acquire on one's own.We present, in this Dossier an overview of the way critical thinking is tackled in the classroom and the consequences on learning and teaching. Pour citer ce dossier : Marie Gaussel (2016).
La laïcité un concept à géométrie variable ? « Liberté, égalité, fraternité »… et … laïcité ? Les mots sonnent bien ! Pourtant, en France, le principe de laïcité fait l’objet de débats passionnés bien qu’il soit gravé dans le marbre depuis la loi de 1905 qui consacre la séparation des Églises et de l’État. La laïcité repose sur trois principes : - la liberté de conscience et de culte, - la séparation des institutions publiques et des organisations religieuses, - et l’égalité de tous devant la loi, quelles que soient leurs croyances ou leurs convictions. Dans le monde, la laïcité est plutôt l’exception que la règle. 12 pays seulement affirment le principe de séparation de l’Eglise et de l’Etat dans leur constitution. Beaucoup d’États sont séculiers. D’autres, enfin, possèdent une religion d’Etat. Si en France, le principe de laïcité est inscrit dans la Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 et dans la Constitution de la Ve République, des lois ont récemment été votées dans l’intention de mieux le faire respecter.
CDI - LYCEE GENERAL ALAIN | EMC 1e EMC 1e De la Gazette à l'Internet : expo BnF Vidéo sur l'histoire de la presse en France avec présentation par le commissaire de l'exposition de la Bibliothèque nationale de France. Déjouer complots et conspirations Les journalistes de l’agence de presse PREMIERES LIGNES et France Télévisions lancent une série de modules vidéo de discussion à projeter en classe, pour combattre les théories du complot et la défiance de certains jeunes à l’égard des médias.Voir aussi : La Mécanique médiatique Le directeur de la rédaction de France Inter décode le fonctionnement des médias dans une chronique hebdomadaire tous les vendredis matins.Ecouter les chroniques sélectionnées :
Concours de recrutement des enseignants : des conseils pour se préparer aux oraux en intégrant les thématiques de la laïcité et citoyenneté La laïcité est-elle une discipline nouvelle ou est-ce un réflexe à acquérir et à mettre en application dans l'ensemble de sa pratique d'enseignant ? Dans le cadre de la professionnalisation des épreuves orales d’admission, la seconde épreuve professionnelle comporte pour tous les concours le paragraphe suivant : "L’entretien permet aussi d’évaluer la capacité du candidat à prendre en compte les acquis et les besoins des élèves, à se représenter la diversité des conditions d’exercice de son métier futur, à en connaître de façon réfléchie le contexte dans ses différentes dimensions (classe, équipe éducative, établissement, institution scolaire, société) et les valeurs qui le portent, dont celles de la République."Ce texte est en complète cohérence avec le point 1 du référentiel des compétences communes à tous les professeurs et personnels d’éducation "Faire partager les valeurs de la République" : Deux conseils Lettre de la ministre aux présidents des jurys
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