Die Heidegger-Debatte nach den »Schwarzen Heften«. - Stimmen der Zeit. Die Juden sind von einer „zähen Geschicklichkeit des Rechnens und Schiebens und Durcheinandermischens“. Und sie leben „bei ihrer betont rechnerischen Begabung am längsten schon nach dem Rasseprinzip, weshalb sie sich auch am heftigsten gegen die uneingeschränkte Anwendung zur Wehr setzen“1: Martin Heidegger notiert dies im Jahr 1939, vier Jahre nach Einführung der Nürnberger Rassegesetze. Und 1941: „Das Weltjudentum, aufgestachelt durch die aus Deutschland hinausgelassenen Emigranten, ist überall unfaßbar und braucht sich bei aller Machtentfaltung nirgends an kriegerischen Handlungen zu beteiligen, wogegen uns nur bleibt, das beste Blut der Besten des eigenen Volkes zu opfern“2.
Es waren solche Zitate aus Heideggers handschriftlichen Aufzeichnungen - von ihm selbst „Schwarze Hefte“ genannt, weil in schwarzes Wachstuch gebunden und druckreif für eine postume Veröffentlichung vorbereitet, aber zeit seines Lebens geheim gehalten -, die eine Schockwelle in den Medien auslösten. Anmerkungen. Philochat | zeitgenössisches denken. Technische Universität Darmstadt. Martin Heidegger/ Sein und Zeit – Wikibooks, Sammlung freier Lehr-, Sach- und Fachbücher. Als Hilfe zur Lektüre: Die Darstellung zeigt den Zusammenhang zwischen den Hauptbegriffen in „Sein und Zeit“.
(PDF-Datei zum ausdrucken.) Diese Zusammenfassung soll als Hilfestellung zur Lektüre dienen. Durch die kompakte Darstellung der einzelnen Kapitel ermöglicht sie es sich schnell einen Überblick über die Inhalten des Kapitels zu verschaffen, was das Leseverständnis erhöhen hilft. An wichtigen Stellen wird außerdem das methodische Vorgehen Heideggers herausgarbeitet, so daß die Struktur des Werkes besser verständlich wird. Die Zusammenfassung ist an die Sprache Heideggers angelehnt, so daß der Leser mit den Heideggerischen Termini vertraut wird.
Zugleich wird jedoch versucht eine alltagssprachliche Beschreibung der Termini zum besseren Verständnis voranzuschicken. Referenzausgabe: Martin Heidegger: Sein und Zeit, Max Niemeyer Verlag, Tübingen, 2001 Inhalt der Kapitel[Bearbeiten] Einleitung[Bearbeiten] Erstes Kapitel §§ 1–4[Bearbeiten] Zweites Kapitel §§ 5–8[Bearbeiten] Sein & Zeit Podcast – Folge 1 | Sein & Zeit Podcast. Martin Heideggers Verstrickungen in den Nationalsozialismus werden ungefähr seit der Mitte des letzten Jahrhunderts unter Philosophen und Philosophie-Interessierten debattiert. Eine ganz neue Qualität hat diese Kontroverse aber erst letztes Jahr bekommen, als Peter Trawny die so genannten “Schwarzen Hefte” aus dem Nachlass Heideggers publizierte. Aus diesen tritt nämlich die antisemitische Grundhaltung Heideggers alles andere als undeutlich hervor (s. dazu den weiter unten verlinkten FAZ-Artikel von J.
Kaube, der ganz am Ende eine Reihe von Zitaten enthält). Ist die notwendige Folge aus diesen schockierenden Aussagen, dass wir Heidegger nun aus dem Kanon der Philosophie streichen müssen? Zumindest bezüglich der letzteren Frage sind wir der Meinung, dass man sich mit Heidegger nun vielleicht noch intensiver befassen müsste, um zu verstehen, was es denn sei, das seine Philosophie so anschlussfähig an die Ideologie des Dritten Reiches gemacht hat. Diese Folge herunterladen Gefällt mir: Philosophie und Nationalsozialismus – eine unheilvolle Allianz? [Sternstunde Philosophie] 9783787322763.pdf. "da" 0:51 20150724-focuseuropad-w2778. Sachbuch - Was Denker an Diktatoren fasziniert. Von Ingo Arend Beitrag hören Der Philosoph Martin Heidegger unterstützte den Hitler-Faschismus öffentlich. (imago/United Archives International) Warum unterstützten Intellektuelle - wie der Philosoph Martin Heidegger - totalitäre Regime?
Der US-amerikanische Politologe Mark Lilla sucht in seinem Buch "Der hemmungslose Geist" nach Erklärungen - und kann unseren Kritiker nicht so recht überzeugen. Beherrschte Herrschende, so hat der französische Soziologe Pierre Bourdieu einmal die Intellektuellen genannt. Der amerikanische Politologe, Jahrgang 1956, lehrt an der New Yorker Columbia-University politische und religiöse Ideengeschichte des Westens. Als Beleg für seine These führt er sechs Denker von ganz rechts, wie Martin Heidegger, bis ganz links, wie Jacques Derrida, ins Feld.
Eine ziemlich hausgemachte Psychologie Lilla will die "intellektuellen Wurzeln" der "Tyrannophilie" freilegen, landet aber bei einer ziemlich hausgemachten Psychologie. Mark Lilla: Der hemmungslose Geist. Das 3. Reich. Der Anschluss Als Kriegsverlierer hatte Österreich als Ergebnis der Friedensverhandlungen in St. Germain ein Friedensdiktat unterzeichnet, welches das Land auf die Grenzen seiner deutschsprachigen Bevölkerung reduziert. Die am 12. November 1918 ausgerufene Republik Deutsch–Österreich scheint nicht lebensfähig, doch ein Anschluss an Deutschland wird von den Siegermächten ausdrücklich verboten. Die innenpolitische Entwicklung der Republik ist geprägt von Hunger, Not, Armut, und Inflation. Bis in den Tod rot-weiß-rot! Schon in seinem Buch Mein Kampf hatte Hitler 1924 gefordert: Deutschösterreich muß wieder zurück zum großen deutschen Mutterlande. Sie haben mich mit einer solchen Liebe empfangen, wie ich sie noch nie erlebt habe Das drohende Votum für ein freies und deutsches, unabhängiges und soziales, ein christliches und einiges Österreich unterläuft der Führer am 12.
Die dramatischen Ereignisse im Spiegel der Freiburger Presse: 12. 13. 14. Heroes’ Square is a miserable spot. Am 25. Kultur: Züchtung des Heideggerianers. 04. Juli 2015 BZ-INTERVIEW mit dem Heidelberger Philosophen Reinhard Mehring über die Aufregung um die Schwarzen Hefte. er Freiburger Philosoph Martin Heidegger hat 40 Jahre nach seinem Tod noch einmal für große mediale Aufregung gesorgt: Die Publikation seiner "Schwarzen Hefte" legte seine antisemitische Einstellung endgültig bloß.
Der Freiburger Philosoph Günter Figal legte den Vorsitz der Heidegger-Gesellschaft nieder, die Universität will aus dem Heidegger-Lehrstuhl eine Juniorprofessur machen. Der in Heidelberg lehrende Politologe und Philosoph Reinhard Mehring stellt die Publikation der Hefte in der Heidegger-Gesamtausgabe in einen größeren Zusammenhang. DBZ: Herr Mehring, die Publikationen der Schwarzen Hefte hat die Debatte um Heideggers Antisemitismus erneut hochkochen lassen. BZ: Experten fordern freien Zugang zu dem in Marbach gelagerten Nachlass Heideggers. BZ: Was bleibt von Heidegger? Autor: BZ Autor: Bettina Schulte.
Heidegger, Historicity, and the Black Notebooks - Public History Weekly - Multilingual BlogJournal for History and Civics Education. Heidegger’s ‘Schwarze Hefte(n)’ have generated some recent controversy. Here, I should like to very briefly deal with the problem of ‘historicity’ and what this means for ‘public history’. The politics of Heidegger’s place in the humanist tradition continues to generate controversy. Undoubtedly the Schwarze Hefte(n) have succeeded in clarifying aspects of Heidegger’s work, and in light of that we can ask: what is the relevance in terms of telling us anything new about Heidegger’s view of history/historicity; and what does it mean in terms of our understanding of the place of human beings in history?
Heidegger’s Narrative or Our Narrative of Heidegger Quite some time ago, existentialism as a philosophy, and a more general set of ideas, had a far-reaching impact on what was then called ‘Western’ thought. Lived Historicity What we used to call ‘Heideggerian man’, is in a relational position to Being, and that relationality is the authenticity. ‘Pure Philosophy/Philosopher’ Failed Literature.
Information Philosophie - Donatella Di Cesare: Heidegger, das Sein und die Juden. Aus Heft 2/2014, S. 8-21 Das Ungesagte der Judenfrage Der „Fall Heidegger“ wurde vor kurzem um ein neues Kapitel erweitert. Im Unterschied zu den Enthüllungen der Vergangenheit handelt es sich diesmal im zweifachen Sinn um das entscheidende Kapitel; zum einen, weil es die seit langem offene Kontroverse entscheiden sollte, zum anderen, weil es Heideggers „Entscheidung“ in den dreißiger und vierziger Jahren betrifft.
Die Schwarzen Hefte, die von Peter Trawny herausgegeben und bei Klostermann veröffentlicht wurden, enthalten dasjenige Ungesagte, das einige schon vermuteten und von dem viele gehofft haben, es sei auch ein Ungedachtes. Heidegger spricht von den Juden, dem Judentum und der „Judenfrage“. In einer der philosophisch relevantesten Stellen aus dem Jahr 1941 schreibt er deutlich, dass die „Judenfrage“ keine „rassische“, sondern eine „metaphysische“ Frage ist (GA 96, 243). Die Schwarzen Hefte sollten auch dazu beitragen, den „Fall Heidegger“ auf neue Weise zu beleuchten.
SinaTheQueen – Ding, Nähe, Technik – Eine Untersuchung der Begriffe in den „Bremer Vorträgen“ von Martin Heidegger. 1. Einleitung 2. Einführendes und Grundbegriffe 3. 3.1 Was allgemein unter der Nähe verstanden wird 3.2 Vorwort zu den Vorträgen - „Der Hinweis“ 3.3 Nähe im Vortrag „Das Ding“ 3.4 Das Ge-Stell und die Wichtigkeit des Nähe-Begriffes 3.5 Ding und Nähe im Ge-Stell 4. 5. 1.
Diese Hausarbeit befasst sich mit dem Begriff, den der Philosoph Martin Heidegger von „Nähe“ definiert hat und der Erklärung, wie dieser im Bezug zur Technik und zum Ding steht. Gründe dafür, diesen Begriff zu durchleuchten und ihn genauestens zu untersuchen, mag man vielleicht erst dann richtig einsehen, wenn man die daraus resultierenden Gedankenwelten akribisch studiert und im Ansatz nachvollzogen hat.
Der Fokus liegt hier auf zwei der Bremer Vorträge, die unter dem Titel „Einblick in das was ist“ 1949 gehalten wurden, speziell um „Das Ding“ und „Das Ge-Stell“, in welchen es sich grob gesprochen um die Konzeption einer Technikkritik handelt. Doch was ist es nun, was Heidegger unter „Nähe“ versteht? 2. 3. 3.4. 4. 5. Academia.edu | Documents in Martin Heidegger. This series of essays offers a critique of Information Studies, taken as a discipline largely concerned with informational objects and their representations on the one hand and the control of these same by means of other informational objects and their representations on the other.
Specifically, the critique put forward here attends to the ways that the common practices of Information Studies may reinforce representationalist ideologies that are historically problematic and that are likely to continue to be so into the future if allowed to persist. Such ideologies are bound up with histories of oppression, colonialism, and cognitive injustice in ways that seem likely to be undesirable to most practitioners upon consideration. In the related field of semiotics, an assumption, bordering on a principle, obtains that meaning has structure and that that meaning is intelligible. The work of semiotic theorists has shown that this is not likely to be exclusively a logocentric prejudice. Quantified Self | Vergessen im Vermessen | Slippery Slopes. »Man muss fit sein«, »Man muss produktiv sein«, »Man muss flexibel sein«, »Man muss mobil sein«, »Man muss effizient sein«, »Man muss sozial kompetent sein«, »Man muss kreativ sein« usw. usf.
Wir kennen all das längst. Aber es hört leider nicht auf. Denn derlei Geschwafel, das so typisch für die vergangenen post-fordistischen Dekaden war, hat in der eigentümlichen Subkultur der Self-Tracker einen neuen Klangkörper gefunden, der sich gerade anschickt, zum Mainstream zu werden – kräftig unterstützt von der Industrie, die einen riesigen Absatzmarkt für allerlei Quantified Self-Apps, Quantified Self-Tools und sonstigen Quantified Self-Firlefanz wittert. Über Struktur und Wirkungsweise dieses Geschwafels klärte uns allerdings bereits Martin Heidegger auf, als er seinerzeit in Sein und Zeit über das Dasein und das »Gerede des Man« nachdachte. »Oh, Heidegger nun also… gewagt, gewagt«, mögen die Leser_innen jetzt denken.
Seinsvergessenheit Seinsvermessenheit Zur Person Thomas Hoffmann. „Der Spiegel“ und Martin Heidegger: „Mitschnitt mit devoten Floskeln“ „Der Spiegel“ und Martin Heidegger Der „Spiegel“ publizierte 1976 ein äußerst unkritisches Interview mit dem deutschen Philosophen. Medienforscher Lutz Hachmeister hat das nun untersucht.
Schon Heidi wusste: Heidegger ist der Almöhi der deutschen Philosophie. Hier in einem Spielfilm. Bild: dpa taz: Herr Hachmeister, in dem Spiegel-Interview, dessen Geschichte Sie erzählen, bekommt der Philosoph Martin Heidegger die Gelegenheit, sein Engagement für das NS-Regime zu retuschieren und allerlei Halbwahrheiten zu fabrizieren. Lutz Hachmeister: Man muss die Biografie der Beteiligten und die historischen Hintergründe kennen, um zu verstehen, was nicht gefragt und was nur abgehakt wird. Spiegel-Herausgeber Rudolf Augstein hatte Heidegger in den langen Vorverhandlungen unter anderem versprochen, „keine inquisitorischen Fragen“ zu stellen.
Heidegger hatte die totale Kontrolle über das Interview, das war die Geschäftsgrundlage. Zum Beispiel? 54, ist Medienforscher, Autor und Dokumentarfilmer. Werksausgabe von Martin Heidegger: Sprung in die Irre. Werksausgabe von Martin Heidegger Sie sollten Martin Heideggers Werke beschließen: die „Schwarzen Hefte“ von 1939 bis 1941, mit ihrer Hoffnung auf eine Welt ohne Judentum. „Rechenhaftigkeit“, „Entrassung“ und „Machenschaftlichkeit“. Die Medizin dagegen: Auschwitz. Bild: dpa Nein, jetzt, nach dem Erscheinen der Bände 95 und 96 der Gesamtausgabe von Martin Heideggers Werken, der „Schwarzen Hefte“ aus den Jahren 1939 bis 1941, ist ein vernünftiger Zweifel nicht mehr möglich: Der Philosoph, der sich lieber als „Denker“ verstanden hat, war ein überzeugter Nationalsozialist. Mehr noch: Sein Denken war bis in die letzten Verästelungen nationalsozialistisch, das heißt, menschenverachtend, das Töten und Sterben verklärend sowie gewollt widervernünftig. Das lesende Publikum hat also zu respektieren, dass Heideggers „denkerisches Vermächtnis“ in einem glasklaren Bekenntnis zum Nationalsozialismus besteht.
Martin Heidegger: „Gesamtausgabe Band 94: Überlegungen II-VI (Schwarze Hefte 1931-1938)“. „Philosophie Magazin“ und „Prokla“: Gutes Denken, schlechtes Denken. „Philosophie Magazin“ und „Prokla“ Das „Philosophie Magazin“ widmet Philosophen im Nationalsozialismus eine Sonderausgabe. Die Zeitschrift „Prokla“ untersucht globale Proteste. Heidegger und seine NS-Verstrickungen: kein Einzelfall. Bild: imago/United Archives International Philosophie, als freies Denken verstanden, scheint sich mit dem Nationalsozialismus kaum zu vertragen.
Die Sonderausgabe des Philosophie Magazins „Die Philosophen und der Nationalsozialismus“ geht dieser Mesalliance aus verschiedenen Perspektiven nach. Heidegger war kein Einzelfall, und antisemitische Strömungen gab es in der deutschen Philosophie durchaus schon früher. Für die Vernichtungspolitik entscheidend seien vielmehr die Durchbrüche in Genetik und Humanbiologie um die Jahrhundertwende gewesen: „Jüdische“ Charaktereigenschaften ließen sich so als Teil des biologischen Erbguts umdeuten. Philosophie Magazin, Sonderausgabe 03, 9,90 Euro Prokla 177, Zeitschrift für kritische Sozialwissenschaft, 44. Martin Heidegger nach dem NS: Seine Katastrophe. Martin Heidegger nach dem NS Voller Selbstmitleid und Ressentiments: In den „Schwarzen Heften“ (1942-1948) wettert der Philosoph gegen Juden, Christentum und Demokratie.
Wenn man auf seinen Pfaden wandelt, sollte man sich auch seiner Irrwege bewusst sein. Bild: dpa Am 21. Die Behörden der Besatzungsmacht und die von ihr eingesetzten „Reinigungskommissionen“ der Universität taten sich schwer mit dem weltberühmten Philosophen, der sich in einer beispiellosen Weise diskreditiert hatte. In dieser Zeit entstand die vierte Abteilung der „Schwarzen Hefte“, die den Philosophen als ressentimentgeladenen Antisemiten, Feind des Christentums, unbelehrbaren Zeitzeugen sowie überzeugten Verächter der Demokratie ausweisen.
Martin Heidegger: „Gesamtausgabe IV. Sechs Millionen Juden sind – mit anderen Worten – jenen Strukturen zum Opfer gefallen, die ihr Glauben fordert. „Ratloses Kriechen“ Nationalsozialismus als Massenphänomen. Werkausgabe von Heidegger: Die „Reinigung des Seyns“ Heideggers „Schwarze Hefte“: Die Geste und der Schmutz. Was tun mit Heidegger? - Zum 83. Band der Gesamtausgabe, den Heidegger-Jahrbüchern 4 und 5 sowie dem Heidegger-Handbuch unter Berücksichtigung der Debatte um die Schwarzen Hefte Die Chiffre der planetarischen Technik - Keine Stunde Null in Todtnauberg: Soziologische Studien helfen dabei, die antisemitischen Symbole der ‚Seyns‘-Philosophie Martin Heideggers zu entschlüsseln. Antisemitismus: Was heißt "N.soz"? DLF Audio-Archiv. Peter Trawny - Irrnissfuge.
20/2015 - Disko - Heidegger irrt! Das Judentum, das Jüdische und die Juden. Nachdenken über Begriffe. - Kritik der vernetzten VernunftKritik der vernetzten Vernunft. Der Fall Heidegger - Wie antisemitisch war der Meisterdenker? Erregte Debatte - Diskussion um Heideggers "Schwarze Hefte" Martin Heidegger - Schwarze Hefte | César Calle.