Folksonomie
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Qui indexe l'information diffusée sur le web ? Qui classe, identifie, renseigne cet océan de contenus ? On serait tenté de répondre "Google" et ses algorithmes surpuissants. C'est vrai, mais incomplet. Grâce aux tags , les internautes étiquettent billets de blogs et articles de presse pour leurs pairs.
Philippe Gargov - De la folksonomie aux "folksotopies", éditer la ville
Réseaux sociaux, folksonomie et recherche sur Internet
WEB 2.0 : Le web sémantique Entre 2003 et 2005, le World Wide Web a vécu sa première grande mutation : Alors que les blogs et les wikis tissent une nouvelle toile, les sites Web 2.0 s'équipent d'interfaces pour interagir avec le contenu, les flux Rss simplifient la surveillance des pages web et la diffusion d'information, les réseaux sociaux se développent et offrent de nouveaux outils de communication... Si certains n'y voient alors qu'une opération marketing, le web 1.0 statique devenu dynamique grâce aux langages de scripts est résolument entré dans l'ère de la sémantique. Les taxonomies populaires et la recherche sur Internet Le mot "folksonomie" est apparu en 2002 sur Internet pour décrire une expérience de classement de ressources effectué librement et spontanément par des utilisateurs du réseau.
Folksonomie
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Une folksonomie , ou indexation personnelle , est un système de classification collaborative décentralisée spontanée, basé sur une indexation effectuée par des non-spécialistes. Synonymes [ modifier ] L'expression francisée recommandée par la Commission générale de terminologie et de néologie est indexation personnelle [ 1 ] . Le terme folksonomie est une adaptation française de l'anglais folksonomy , mot-valise combinant les mots folk (le peuple , les gens) et taxonomy (la taxinomie ). Le terme a été créé par l'architecte de l'information Thomas Vander Wal [ 2 ] .
Indexation documentaire Vs Indexation sociale
Livre blanc : L’indexation communautaire en bibliothèque Babelio.com - septembre 2010 Ces classifications sont exclusivement guidées par la subjectivité des utilisateurs. Elles sont multiples, ouvertes et sans contraintes.