Lectures

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http://fr.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9n%C3%A8que

Sénèque - Wikipédia

Statue de Sénèque à Cordoue Sénèque (en latin Lucius Annaeus Seneca ), né dans l'actuelle Cordoue au sud de l'Espagne vers 4 av. J.-C. , mort le 12 avril 65 ap.
http://fr.wikisource.org/wiki/De_la_col%C3%A8re/Livre_premier [1,1] I. Vous exigez de moi, Novatus, que je traite par écrit des moyens de guérir la colère; et je vous applaudis d'avoir craint particulièrement cette passion, de toutes la plus hideuse et la plus effrénée. Les autres, en effet, ont encore un reste de calme et de sang-froid: celle-ci n'est qu'impétuosité; toute à l'élan de son irritation, ivre de guerre, de sang, de supplices; sans souci d'elle-même, pourvu qu'elle nuise à son ennemi; se ruant sur les épées nues, et avide de vengeances qui appelleront un vengeur. Aussi quelques sages l'ont-ils définie une courte folie. Car, non moins impuissante à se maîtriser, elle oublie toute décence, méconnaît les nœuds les plus saints; opiniâtre, acharnée à son but, sourde aux conseils et à la raison, elle s'emporte pour de vains motifs, incapable de discerner le juste et le vrai; semblable enfin à ces ruines qui se brisent sur ce qu'elles écrasent.

De la colère/Livre premier

De la colère/Livre deuxième

http://fr.wikisource.org/wiki/De_la_col%C3%A8re/Livre_deuxi%C3%A8me [2,1] 1. Le premier livre, Novatus, m'offrait une matière facile, féconde. On est porté comme sur une pente facile en parlant du vice.
http://fr.wikisource.org/wiki/De_la_col%C3%A8re/Livre_troisi%C3%A8me [3,1] I. Maintenant, mon cher Novatus, nous allons essayer de faire ce dont vous êtes le plus curieux, nous allons dire comment on extirpe la colère, ou du moins comment on y met un frein et on en réprime les transports. Quelquefois on doit l'attaquer de front et ouvertement, quand la faiblesse du mal s'y prête; souvent il faut des voies détournées, si son ardeur, trop violente, s'exaspère et croît par les obstacles. Il importe d'apprécier et sa force et si elle n'en a rien perdu; s'il faut la combattre à outrance, la refouler, ou céder aux premiers chocs du torrent qui pourrait emporter ses digues. On devra se déterminer, d'après le caractère de l'homme irrité. Il en est que désarme la prière; chez d'autres la soumission redouble l'insolence et l'emportement.

De la colère/Livre troisième

(Traduction J. Baillard, 1914) I. Il y a entre les stoïciens, Sérénus, et les autres sectes qui font profession de sagesse, autant de différence qu’entre l’homme et la femme, je crois pouvoir le dire : car bien que les deux sexes contribuent dans la vie commune pour une part égale, celui-ci est né pour obéir, celui-là pour commander. Les autres philosophes ont trop de mollesse et de complaisance, à peu près comme ces médecins domestiques et faisant partie de nos gens, qui donnent aux malades, non les meilleurs et les plus prompts remèdes, mais ceux qu’on veut bien souffrir. http://www.ac-nice.fr/philo/textes/Seneque-Constance.htm

De la Constance du Sage

De la Providence

http://www.ac-nice.fr/philo/textes/Seneque-Providence.htm (Traduction J. Baillard, 1914) I.
http://fr.wikisource.org/wiki/De_la_vie_heureuse

De la vie heureuse - Wikisource

Dans la vie, mon frère Gallion, c’est le bonheur, que veulent tous les hommes; mais s’agit-il de voir nettement en quoi consiste ce qui peut réaliser la vie heureuse, ils ont un nuage devant les yeux. Non certes, il n’est pas facile de parvenir à la vie heureuse; car chacun s’en éloigne d’autant plus, qu’il court plus rapidement après elle, s’il a manqué le chemin : quand le chemin conduit en sens contraire, la vitesse même augmente la distance.