Moneo. Al doblar la primera mitad del siglo la España surgida tras la Guerra Civil se encontraba, tanto interior como exteriormente, con un panorama bien distinto al de los años anteriores: el fin de la Guerra Europea había tenido inmediato reflejo en la evolución del Régimen que, tras los sobresaltos sufridos en 1945, veía consolidar su anómala situación en el concierto de las naciones, dada la cautela que imponía a las mismas la conciencia de vivir en un período de guerra fría.
Los años cincuenta verán, por tanto, el esfuerzo hecho por la sociedad española para incorporarse, en la medida de lo posible, al mundo exterior que hasta entonces se le había negado, lo que obligaba, en primer lugar, a olvidar todas las fantasías a las que los ciudadanos habían estado sometidos durante los primeros diez años transcurridos después de la guerra, para poder asimilar así todo lo que implicaba ser un Estado más de la Europa Occidental, un Estado moderno.
Sert. J. L. Sert (1951) "Porque, en efecto, la definición más certera de lo que es la urbe y la polis se parece mucho a la que cómicamente se da del cañón: toma usted un agujero, lo rodea de alambre muy apretado, y eso es un cañón. Pues lo mismo, la urbe o polis comienza por ser un hueco: el foro, el ágora; y todo lo demás es pretexto para asegurar este hueco, para delimitar su contorno. La polis no es primordialmente un conjunto de casas habitables, sino un lugar de ayuntamiento civil, un espacio acotado para funciones públicas. La urbe no está hecha como la cabaña o el domus, para cobijarse de la intemperie y engendrar, que son menesteres privados y familiares, sino para discutir sobre la cosa pública. Nótese que esto significa nada menos que la invención de una nuevas clase de espacio, mucho más nueva que el espacio de Einstein. El final de la guerra encontró a los arquitectos del CIAM realizando importantes trabajos de reconstrucción. Necesidad de un Centro Cívico. 1. 2. 3. 4. 5.
Textos de Rem Koolhaas, Jeffrey Kipnis, Michael Speaks. Manhattan es el producto de una teoría noformulada, Manhattismo, cuyo programa -existir en un mundo totalmente fabricado porel hombre, es decir vivir dentro de la fantasía-era tan ambicioso que no podía ser enuncia-do abiertamente si pretendía ser realizado. Éxtasis Si Manhattan está todavía en búsqueda deuna teoría, entonces esa teoría, una vezidentificada, debe dar lugar a la fórmula deuna arquitectura que sea al mismo tiempoambiciosa y popular.Manhattan ha generado una arquitectura sinvergüenzas, que debe ser amada en propor-ción directa a su desafiante falta de auto-odio, debe ser respetada en el mismo gradoen que fue demasiado lejos.Manhattan ha inspirado en sus espectadoresun éxtasis consistente respecto a la arqui-tectura.Apesar de -o quizás a causa de- esto, suslogros e implicancias han sido persistente-mente ignorados y aún suprimidos de la pro-fesión arquitectónica. …….Densidad Anteproyecto teórico , unManhattan como conjetura la Capital de la perpetua crisis Manzanas.
Ezequiel Martínez Estrada - La cabeza de Goliat. Por estas estaciones, que son las bocas de alimentación de la metrópoli, Buenos Airesdevora diariamente la materia prima que necesita del interior; la elabora, la digiere, laincorpora a su existencia y el resto lo expele por allí mismo bajo el aspecto de productosmanufacturados. De las estaciones se distribuyen a los comercios y de éstos a losconsumidores. Los trenes de carga cesan al llegar a las estaciones, en tanto que los depasajeros empalman con los tranvías, ómnibus y demás vehículos de circulación interna,como si más bien que formando un sistema de comunicación, se transformaran sin dejar deser los mismos. Los coches del Ferrocarril Oeste, que llegan hasta la Plaza de Mayo,evidencian que los trenes locales son desprendimientos de la red urbana. 2007-Dark Side of American Cities-Spanish.
Eure Alain Musset Introducción: imaginarios urbanos y ciudades imaginarias esde la Metropolis de Fritz Lang hasta elplaneta-ciudad de Coruscant inventadopor George Lucas en las películas de Star Wars (la Guerra de las Galaxias), la ciudad deluturo (o la de otra galaxia) parece diseñada solopara refejar el lado oscuro de las megalópoliscontemporáneas, que padecen problemas y disunciones presentados como insuperables:congestión, contaminación, degradación del medioambiente, deciencia de los servicios públicos,crecimiento de las disparidades sociales y espaciales,confictos étnicos, violencia permanente...En los años ochenta, tanto los periodistascomo los académicos convirtieron a la Ciudad deMéxico en el símbolo de estas ciudades gigantes,que se concebían como a punto de estallar odesvanecerse.
Autrement colocabaa México “entre la esperanza y la condena”, títulovoluntariamente provocativo. La ciudad más grande del mundo . Monstruópolis Historia de México apocalipsisdía a día Total Recall neobrutalista. Un Planeta de Metropolis. Boom demográfico y estallido metropolitano, potenciado por la energía fósil. En el siglo XX se ha dado un intenso crecimiento demográfico, absolutamente sinprecedentes en la historia de la Humanidad. La población prácticamente se cuadriplicóen este periodo, pasando de 1600 a 6200 millones de habitantes. Esto es, los sereshumanos tardaron más de 150.000 años en ser mil millones (en torno a 1830), y pocomenos de doscientos años en añadir cinco mil millones más, concentrándose el gruesode ese crecimiento demográfico en el pasado siglo, en especial en su segunda mitad(Christian, 2005)(ver figura 1). , unos 250 millones de personas, a cerca del 50% en 2000, esto es,más de 3000 millones de personas, superando en el presente la mitad de la poblaciónmundial.
Evolución de la población humana a lo largo de la Historia. Figura 1. Post Metropolis. Ciudades Muertas - Urbanismo, hitoria, economía, política.