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psychanalyse

Psychanalyse

Paradoxa http://paradoxa1856.wordpress.com/2008/03/03/la-symbolisation-bion-winnicott-roussillon/ A – Archéologie du Psychisme a – Les Traces Avant tout chose, sachons qu’il est communément admis que la symbolisation procède par “Aufhebung”, c’est-à-dire négation / conservation.

http://psiconet.org/lacan/textes.htm Textes de Lacan Bibliothèques de Psychanalyse Sans doute la plus grande coleccion de textes de psychanalyse en español (mais aussi beaucoup de textes en francais). Ce site dispose Jacques Lacan en librairie - Si vous voulez acheter un livre de Lacan, voici la liste de ceux qui sont disponibles d'une bibliothèque de textes et séminaires inédits (en français, espagnol, portuguais, et anglais) de Jacques Lacan . Voici une récopilation de sites où vous trouverez des textes de Jacques Lacan.

http://www.radmila-zygouris.com/fr/seminaires/le-plaisir-dans-l-analyse/la-carte-de-le-territoire.html - La carte et le transfert, le contact, et toujours le lien En psychanalyse on a parfois l'impression que l'on confond la carte et le territoire. Par ailleurs Freud a écrit dans L'interprétation des Rêves, à propos de la théorie de l'inconscient, qu'il ne fallait pas confondre l'échafaudage (la théorie) avec le bâtiment, qui serait la chose en soi à laquelle on n'a jamais un accès direct. Toutes les entités en psychanalyse, comme les notions de Moi, de Surmoi, de Ça, sont des entités qui appartiennent à la « carte » élaborée à partir de différences perçues ou pensées.

R.S.I. : un imaginaire consistant chez Lacan http://didier-moulinier.over-blog.com/article-r-s-i-un-imaginaire-consistant-chez-lacan-63208138.html 1936 : l’intervention à Marienbad, texte intitulé “Le Stade du mi­roir”, véritable prise de position de Lacan dans la psychanalyse. Il s’agit d’imposer une théorie de l’imaginaire qui permette de réformer la conception freudienne du Moi comme système perception-conscience, cette réforme étant commandée par la crise affectant alors la psychanalyse dans le traitement et la compréhension des psychoses. Cependant le ternaire R.S.I. n’est pas nommé comme tel avant la conférence du 8 juillet 1953 : “Le symbolique, l’imaginaire et le réel”, texte jamais publié, tout comme d’ailleurs celui de 1936. Que cette non publication soit volontaire ne fait aucun doute et confirme la stratégie de Lacan de se maintenir loin devant son public. N’est-il pas étrange que le fameux “Discours de Rome”, prononcé deux mois après la dite conférence, ne mentionne en aucune manière la distinction R.S.I. ?

http://didier-moulinier.over-blog.com/article-la-topologie-56292365.html La topologie est introduite par Lacan dans le champ de la psychanalyse pour tenter de rendre compte du réel par des moyens imaginaires, là où les concepts et les nombres s'avèrent insuffisants. Il est clair que la topologie lacanienne n'a rien d'une science, ni même du "désir de faire science", puisqu'elle repose davantage sur une monstration que sur une démonstration. Cela n'empêche pas que ses visées théoriques soient réelles - c'est le cas de le dire - puisqu'il s'agit en somme de reconstituer une esthétique transcendantale, débarrassée notamment des oppositions dedans/dehors, réalité psychique/monde extérieur, etc.. La topologie pour aborder le réel

http://didier-moulinier.over-blog.com/article-la-topologie-de-lacan-une-presentation-du-sujet-suite-60902229.html La topologie de Lacan. Une présentation du Sujet (suite) Seulement pour qu’il y ait du nœud, il faut qu’il y ait eu nouage. Or ceci ne peut se faire que depuis un quatrième rond que Lacan propose d’appeler Sinthome (plutôt que symptôme) et qui est celui de la “suppléance”, de la “nomination”, ou encore de la “lalangue”. Disons que le quatrième, c’est ce qui fait nœud lorsque les trois autres sont déliés. Rapiéçage, suppléance peut-être inévitables si bien qu’on peut hésiter à situer la division du sujet : entre les trois ronds du borroméen, ou entre ces trois et le quatrième ? Le sinthome est-il exceptionnel, dans tous les sens du terme, ou bien est-ce ce que l’on peut attendre de la sublimation comme telle ?

La topologie de Lacan. Une présentation du Sujet http://didier-moulinier.over-blog.com/article-la-topologie-de-lacan-une-presentation-du-sujet-1-60902009.html Nous commencerons donc par les “entretiens préliminaires”, marqués du sceau de l’imaginaire. Dès sa conférence de 1953 “Le sym­bolique, l’imaginaire et le réel”, Lacan suggérait une formalisation complète de la cure à l’aide des lettres S.I.R., en les associant deux à deux de sorte que chaque phase soit représentée par un processus vi­sant une instance. Par exemple : rS - rI - iI - iR - iS. Or justement ces cinq premières combinaisons désignent l’entrée en cure (les deux premières formules) et les entretiens préliminaires (les trois dernières).