
Nietzsche
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« Le plus dangereux malentendu »
Le ressentiment est une souffrance dont on ne parvient pas à se débarrasser ; non pas que cette dernière soit causée par quelque chose d’insurmontable, mais parce que cette souffrance est sans cesse ressassée. Le ressentiment conduit en effet à une victimisation de soi, et la douleur devient alors perpétuelle, l’homme intériorisant son mal. Cela l’irrite, et instinctivement il lui faut se protéger.
Cycle sur Nietzsche - La religion et la morale accusatrice complices pour accabler le bonheur - Cours de philosophie - Initiation
1 L’entrée du mot « humanisme » dans notre langue date de l’année 1882, où il est homologué au Supplément du Littré sous cette double acception : « 1) la culture des humanités ; 2) une théorie philosophique qui rattache les développements historiques de l’humanité à l’humanité elle-même ». Que Nietzsche, qui fut pendant dix ans professeur de langue et de littérature greque à l’Université de Bâle, ait parti lié avec l’humanisme « culture des humanités » ouvre déjà un vaste champ d’investigation à notre enquête. Qu’il ait fait, dès 1870, de la possibilité d’un « ennoblissement de l’homme » l’enjeu majeur de sa réflexion, le désigne de surcroît comme l’un des protagonistes du grand débat qui, de la Renaissance à nos jours, n’a cessé de mettre l’homme en charge de sa propre humanité.
Nietzsche et l’humanisme
Une nouvelle approche du Surhumain
1 Za , III, « Des vieilles et des nouvelles tables », § 3. Ce fut là aussi que je ramassai le mot « surhumain » au bord du chemin et où j’appris que l’homme était quelque chose qu’il fallait surmonter, – que l’homme est un pont et non un but : qu’il se dit bienheureux de son midi et de son soir, comme chemin vers de nouvelles aurores 1 . 1 Dans Ainsi parlait Zarathoustra , Nietzsche fait déclarer à Zarathoustra que le surhumain est son premier et unique souci, lui et non l’homme – ni le prochain, ni le plus pauvre, ni le plus souffrant, ni le meilleur 2 .Nietzsche se présente comme un penseur qui veut rompre avec les idéaux anciens, philosophiques et religieux.
Crépuscule des idoles - Philopsis
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La Naissance de la tragédie , Humain, trop humain , Aurore , Le Gai Savoir , Ainsi parlait Zarathoustra , Par-delà bien et mal , Généalogie de la morale , Ecce homo Adler , Bataille , Blanchot , Camus , Cioran , Derrida , Deleuze , Foucault , Khalil Gibran , Gide , Hesse , Jung , Heidegger , Malraux , Mann , Onfray , Rilke , Rosset , Scheler , Sloterdijk , Strindberg , Valéry , Sartre , Baudrillard , Freud Friedrich Wilhelm Nietzsche (prononcé [nitʃ] ou [ni:tʃə]) est un philologue , philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken , en Saxe , et mort le 25 août 1900 à Weimar , en Allemagne . L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs dites morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde ), politiques (la démocratie , l' égalitarisme ), philosophiques (le platonisme et toutes les formes de dualisme métaphysique) et religieuses (le christianisme ).

