Milton Friedman Schools Young Idealist (Stanford) Le droit de propriété. La règle de Saint Benoît. Oeil.typepad.fr/catholicaedisputationes/articles/articlemirault04.pdf. Doctrine sociale de l'Eglise dans le monde du travail - un knol de Romain BOITEUX. Doctrine sociale de l'Eglise dans le monde du travail (mémoire fin d'études) Entretiens de Valpré 2011. BANQUE, JUSTICE ET SOLIDARITE. CITE DU VATICAN, 12 JUI 2010 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin les participants à la 45 réunion commune de la Banque de développement du Conseil de l'Europe, fondée en 1956, dont la vocation est exclusivement sociale. Elle permet à cette institution de disposer d'un "instrument qualifié afin de promouvoir sa propre politique de solidarité. Cette banque s'est occupée, dès ses débuts, des problèmes relatifs aux réfugiés, puis elle a étendu ses compétences à l'ensemble du domaine de la cohésion sociale".
Evoquant ensuite les événements politiques de la fin du siècle dernier, qui ont permis à l'Europe de se libérer d'idéologies totalitaires, le Pape a remarqué que cette libération a été par trop utilisée en faveur du seul progrès économique, au détriment d'un développement plus humain". Revenant enfin sur ses objectifs, le Saint-Père a rappelé que la Banque de développement européenne a été "voulue pour répondre à des exigences qui dépassent le financier et l'économique...
Faire progresser la pensée chrétienne sur l’argent - Semaines Sociales de France. Par Jean-Yves Calvez Depuis des décennies, le Père Jean-Yves Calvez, jésuite, développe sa réflexion sur les réalités économiques et sociales à la lumière de la foi. Cela l’avait notamment conduit à publier, en 1999, un livre intitulé : « Les silences de la doctrine sociale catholique » (Editions de l’Atelier). Dans cet ouvrage, il formulait des propositions pour compléter cette doctrine dans cinq domaines où selon lui, de nouvelles recherches et de nouvelles réponses sont nécessaires. Le libéralisme financier lui apparaissait comme un de ces creux à combler. Il pense que la prochaine session des Semaines sociales, consacrée à l’argent, pourrait y contribuer. - Qu’attendez-vous de la session 2003 des Semaines sociales ?
Elle pourrait faire avancer la réflexion collective de l’Eglise sous deux aspects qui sont très contrastés mais aussi très complémentaires. . - Beaucoup reprochent à l’Eglise catholique d’avoir diabolisé l’argent, contrairement à la tradition protestante. Semaines Sociales de France. Session 1971 Contradictions et conflits : Naissance d'une société ? Les nouvelles dimensions des conflits collectifs Par René Pucheu Membre du Comité Directeur de la Revue "Esprit" (Ce texte est aussi disponible en téléchargement) Mais, évidemment - excusez moi de souligner cette évidence - cette situation n'a rien que de très ordinaire. L'histoire est, par essence, conflictuelle. Certes, à côté, ou mieux, entrelacées à ces batailles et ces tueries. les disputes intellectuelles semblent moins cruelles. Bien sûr, à ces mots quelques-uns vont être tentés de me taxer de pessimisme.
Aussitôt les réponses se bousculent dans notre esprit. II ne vous échappe pas que la question est immense et fort délicate : immense, d'autant plus que, comme toujours, dans le domaine politologique il convient de détecter les éléments d'appréciation, non seulement au niveau de l'existence, mais aussi au niveau de la conscience. 1° Conflit et conscience politique traditionnelle a) La tendance politicologique. Entreprendre et espérer. François Michelin. L'Homme est-il une entreprise ? François Michelin.
Dirigeant d'entreprise.