Chrétiens pour le mariage pour tous - La Maison Verte, Fraternité de la Mission Populaire Evangélique (Paris 18) Très visibles chez les opposants au mariage pour tous, les chrétiens ne sont pourtant pas unanimes sur la question. Mais la différence de point de vue peine à se faire entendre. L e 18 janvier dernier, une table ronde sur le mariage pour tous s’est tenue à l’appel des curés des huit paroisses du 18e arrondissement, à Notre-Dame- de-Clignancourt.
A cette occasion, l’église catholique a fait intervenir les historiens Michel Rouche et Paul Airiau, Philippe Arino, essayiste catholique et homosexuel, Michel Aupetit, vicaire général du diocèse et médecin. Tous opposés au mariage des personnes de même sexe. La salle paroissiale accueillait ce soir-là plus d’une soixantaine de personnes. Absence de dialogue Pour défendre sa thèse, ce dernier a souligné que le III e Reich autorisait le mariage de beaux-parents avec leur beau-fils ou belle-fille. . « La Bible appelle à la justice » Dans le 18 e arrondissement, des chrétiens militent pour que le mariage des homosexuels soit reconnu. La JOC de Nantes défend le mariage pour tous. Pourquoi, en tant que catholique, il me semble impossible de participer à la manifestation dite « pour tous » du 13 janvier 2013. 1.
Parce que certains d’entre nous ont participé à la manifestation du 31 janvier 1999 contre le PACS, et que contrairement à ce que nombre d’évêques et de personnes autorisées prévoyaient à l’époque, les fondements de la société n’ont pas été ébranlés, les droits des enfants n’ont pas été bafoués. Chaque année, il y a un divorce pour deux mariages, contre une rupture de PACS pour six PACS conclus. Et un tiers des PACS rompus le sont parce que les pacsés… se marient. 2.
Parce que l’homosexualité telle que nous la voyons autour de nous n’a rien à voir avec celle qui est condamnée dans l’Ancien Testament, ni avec celle que réprouve saint Paul. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Dans les premiers commentaires : beaucoup de réactions de gens "qui se sentent moins seuls", des contradicteurs intéressants, et hélas, quelques excommunicateurs péremptoires : en ayant plus qu’assez de ces derniers, ce billet étant très lu et n’ayant pas le temps d’assurer une modération au cas par cas, je ferme les commentaires.
Une messe contre le mariage pour tous. C’est par la Foi que je suis venue à la politique, à travers mon engagement associatif.
Parce que le Christ nous laisse libre de rendre à César ce qui est à César (Mt 22, 21) La religion n’a pas à s’imposer à la société civile et inversement, ce qui à l’époque de Christ, en Judée, était révolutionnaire. J’ai toujours essayé de faire le pont entre ma foi chrétienne et mon engagement écologique : Dieu nous a confié la terre, à charge pour nous de la restituer dans le même état, puisque la Création doit pouvoir croître et multiplier, donner des fruits selon son espèce (Gn 1) En outre, l’écologie politique, en ce qu’elle cherche un équilibre entre l’homme et son emprise sur l’environnement, me paraît en accord avec l’Amour qui est le centre du message chrétien.
C’est pourquoi, c’est avec la plus grande joie que j’ai reçu l’invitation de l’archevêque de Paris à venir à la messe concélébrée par le nouvel aumônier des hommes et femmes politiques, à l’église Sainte Clotilde. Un départ peu chrétien.