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Trickster

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La Brigade Chimérique. Divinités grecques chthoniennes. Psychopompe. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Psychopompe

En mythologie, un dieu psychopompe (en grec ancien ψυχοπομπóς / psykhopompós, signifiant littéralement « guide des âmes ») est le conducteur des âmes des morts (guide ou passeur), le guide dans la nuit de la mort. Dans certaines cultures, la tâche de « psychopompe » est aussi l'une des fonctions des chamans. Perséphone. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Perséphone

Dans la mythologie grecque, Perséphone (en grec ancien Περσεφόνη / Persephónê, chez Homère Περσεφόνεια / Persephóneia) est une des principales divinités chthoniennes, fille de Zeus et de Déméter. Elle est d'abord connue sous le simple nom de Coré (Κόρη / Kórê « la jeune fille »), ou encore « la fille », par opposition à Déméter, « la mère » (ἡ Μήτηρ / hê Mếtêr). Déesse du monde souterrain (les Enfers), elle est également associée au retour de la végétation lors du printemps, notamment dans les Mystères d'Éleusis. Elle est assimilée à Proserpine (en latin Proserpina) dans la mythologie romaine. Mythe[modifier | modifier le code] Rapt de Perséphone. Hécate. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Hécate

Présentation[modifier | modifier le code] Hécate fait partie de la Triade Lunaire, avec Séléné et Artémis. Hécate représente la nouvelle lune ou lune noire, qui symbolise la mort ; tandis que Séléné et Artémis représentent respectivement la pleine lune, qui symbolise la naissance, et le croissant de lune symbolisant la maturité dans le cycle de vie. Hécate présente deux aspects opposés : déesse protectrice liée aux cultes de la fertilité, accordant richesse matérielle et spirituelle, honneurs et sagesse, conductrice des âmes emportées par la tempête[réf. nécessaire] ; mais aussi déesse de l'ombre et des morts. Ses pouvoirs sont redoutables la nuit notamment, à la lumière de la Lune, à laquelle elle s'identifie et qui est considérée comme le séjour des morts.

Mystères d'Éleusis. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Mystères d'Éleusis

Dans la religion grecque antique, les mystères d’Éleusis (en grec : Ἐλευσίνια Μυστήρια) faisaient partie d'un culte à mystères, de nature ésotérique, effectué dans le temple de Déméter à Éleusis (à 20 km au nord-ouest d'Athènes). Ils sont consacrés à Déméter et sa fille Perséphone. Hermès. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Hermès

Dans la mythologie grecque, Hermès (Ἑρμῆς / Hermễs en grec, Ἑρμᾶς / Hermãs en dorien) est une des divinités de l'Olympe. Il est le messager des dieux, donneur de la chance, l'inventeur des poids et des mesures, le gardien des routes et des carrefours, des voyageurs et du commerce. Il guide les héros et conduit leurs âmes aux Enfers. Il est également le maître des voleurs. Hermès Trismégiste. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Hermès Trismégiste

Hermès Trismégiste (en grec ancien Ἑρμῆς ὁ Τρισμέγιστος / Hermễs ho Trismégistos) est un personnage mythique de l'Antiquité gréco-égyptienne, auquel ont été attribués un ensemble de textes appelés Hermetica, dont les plus connus sont le Corpus Hermeticum, recueil de traités mystico-philosophiques, et la Table d'émeraude. Thot-Hermès[modifier | modifier le code] Les Grecs donnent le nom de leur dieu Hermès à la divinité égyptienne Thot, dont le culte se tient en Moyenne-Égypte à Khemenou qui devient Hermopolis Magna. Cette assimilation devient officielle sous les Ptolémées, comme en témoigne le décret de l'assemblée des prêtres égyptiens gravé sur la célèbre Pierre de Rosette (-196)[1]. « Hermès Trismégiste est issu de la fusion de Thot et d'Hermès »[2].

Il y a pendant la période hellénistique un glissement d'un dieu à un personnage mythique. Les généalogies d'Hermès à Hermès Trismégiste[modifier | modifier le code] Fripon. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Fripon

Le fripon, farceur ou trickster (selon la terminologie anglophone) est un personnage mythique présent dans toutes les cultures, rendu célèbre par Paul Radin. Les anthropologues comme Claude Lévi-Strauss utilisent le terme de « Décepteur » (du moyen français decepteur, « celui qui trompe, qui trahit »[1]). Dans le domaine des mythes et contes d'Afrique Noire, le personnage de l'Enfant malin a été comparé au Petit Poucet par Denise Paulme dans La Mère dévorante, (1976) tandis que d'autres études réunissaient un corpus de contes autour de « l'Enfant terrible » (Calame-Griaule, Görög, Platiel & alii, Histoires d'Enfants terribles, Maisonneuve et Larose, 1980).

Le fripon est par exemple l'équivalent du lutin dans la culture des indiens des Amériques. Mythical Trickster Figures. The Trickster in West Africa: A Study of Mythic Irony and Sacred Delight - Robert D. Pelton. Trickster at the Crossroads West Africa. As Robert Pelton writes in his excellent book, The Trickster in West Africa (the source of many of these tales), the Fon are "dazzled by [Legba's] metaphysically fancy footwork because they know that the pathways of new order that he opens always skirt the edges of chaos.

Trickster at the Crossroads West Africa

Eshu. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Eshu

Afrique[modifier | modifier le code] Il est, en Afrique, et aux Caraïbes comme au Brésil, l'esprit de la communication. C'est le gardien des terrains, des villes, des maisons et de l'axé, des choses construites de la main de l'homme, et de son comportement. Il est celui qui doit recevoir les offrandes en premier lieu, de manière à s'assurer que tout aille bien, et que sa fonction de messager entre l'Orun et le Aiye, mondes matériel et spirituel, soit pleinement réalisée. Anansi. Anansi (/əˈnɑːnsi/ ə-NAHN-see) the trickster is a West African god.

Anansi

He often takes the shape of a spider and is considered to be the god of all knowledge of stories. He is also one of the most important characters of West African and Caribbean folklore. He is also known as Ananse, Kwaku Ananse, and Anancy; and in the southern United States he has evolved into Aunt Nancy. He is a spider, but often acts and appears as a man. Anansi Boys - Neil Gaiman. Paul Radin. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Paul Radin (2 avril 1883 à Łódź, Pologne[1] – 21 février 1959 à New York) était un anthropologue américain. Étudiant de Franz Boas à l'université Columbia, il y étudia avec Edward Sapir et Robert Lowie entre autres. Il commença ses études de terrain par les indiens Winnebago en 1908. Paul RADIN, Les Winnebagos et leur cycle du Fripon. C. G. Jung, Charles Kérényj et Paul Radin, LE FRIPON DIVIN. UN MYTHE INDIEN. Paul RADIN Anthropologue américain Ancien professeur à l’Université de Californie [1883-1959] “Les Winnebagos et leur cycle du Fripon”.

PDF - Winnebagos cycle Fripon. Trickster - An Indian American Mythology. Coyote in mythology. Kokopelli. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Kokopelli Les mythes[modifier | modifier le code] Raven in mythology. There are many references to ravens in legends and literature. Histoire de l'art et anthropol... - Les Objets trickster dans l’ar... - Jean-Philippe Uzel. 1Coyote a fait irruption dans l’histoire de l’art contemporain un jour de mai 1974. À son habitude, il a surgi là où on l’attendait le moins : dans une galerie de Manhattan qui venait tout juste d’ouvrir ses portes. Il avait été convié par un étrange shaman venu de l’ancien monde avec lequel il cohabita pendant une semaine dans l’espace clos de la galerie. L’homme était venu à la rencontre de Coyote pour nouer avec lui un dialogue ouvert et authentique dans un esprit de réconciliation. Tricksters by Terri Windling: Winter 2007, Journal of Mythic Arts, Endicott Studio. "Now listen, I'm going to tell you a story.

This was back when all the animals were people, before the Human People came. Creator called all them Animal People together and said, "There's going to be a change. New people comin', and you old people got to have new names. You come 'round tomorrow morning, and you can pick your own new names, first ones first until they're gone.

And then he goes home to bed. Transformations of the Trickster. By Helen Lock. The Symbolism of Rabbits and Hares, by Terri Windling: Summer 2005, Journal of Mythic Arts, Endicott Studio. A medieval church stands at the center of my small village in England’s West Country, and in that church is a strange little carving that has come to be known as the symbol of our town: three hares in a circle, their interlinked ears forming a perfect triangle. Coyote by Carrie Miner: Winter, Autum, 2003 Journal of Mythic Arts, Endicott Studio. Coyote was always happiest while spying and prying into someone else's business. One day he spotted some lizards playing a game unfamiliar to him, so he trotted over to see what was going on.