Orthodoxos LLC. Святые отцы и "оптимистическое богословие". Часть 1. Вопрос о вечности адских мук в работах православных богословов XX века. Вступление "Кто говорит или думает, что наказание демонов и нечестивых людей временно и что после некоторого времени оно будет иметь конец, или что будет после восстановление демонов и нечестивых людей, - да будет анафема". Так звучит 9-й анафематизм против оригенистов, предложенный св.
Юстинианом Великим, принятый Поместным Константинопольским Собором 543 г. и утвержденный Пятым Вселенским Собором (=12 анафематизм). Впоследствии общее осуждение неправославных мнений Оригена подтвердили отцы Пято-шестого, Шестого и Седьмого Вселенских Соборов. Таковых мнений было несколько, из них наиболее известные, - предсуществование душ, множественность миров, всеобщий апокатастасис (учение о всеобщем восстановлении). Вместе с тем в Церкви всегда существовало ярко выраженное и бескомпромиссное противостояние этому мнению, выражавшее исконно-христианское учение об адских муках. В православной аскетике противодействие распространению идей Оригена встречало не менее широкое сопротивление. 1. 1. 2. 3. 2. Пахомий Великий - преподобный | Жития святых Дмитрия Ростовского. В изложении святителя Димитрия Ростовского Пахомий родился в Верхнем Египте - в Фиваиде, именно в окрестностях города Эсне1, в последнем десятилетии III в2.
Родители его были ревностные язычники. С христианами он познакомился гораздо позднее, во время своей кратковременной службы в войске. Задатки чистой жизни сказались в нем очень рано, еще до познания Христа. Однажды родители поручили Пахомию отнести рабочим котелок с говядиной. Заночевав по необходимости в том месте, Пахомий встретил искушение. Одна из дочерей хозяина, девушка очень красивая, убеждала его согрешить с нею. Немедленно он пошел домой. Святой Пахомий не был чужд книжного образования.
Когда Пахомию исполнилось двадцать лет, он был взят в войско. На другой день Пахомий и его спутники отправились далее, к городу Антиноэ3. Отпущенный на свободу, святой Пахомий отправляется теперь в уединенное селение Шенесит (Хиновоск). Потребность в руководителе побудила Пахомия оставить свое жилище в окрестностях Шенесита. . - Очень хорошо. Pentecostarion. Orthodox Calendar. HOLY TRINITY RUSSIAN ORTHODOX CHURCH. Holy Trinity Publications - A Psalter for Prayer. Ин.13 - Библия. Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его, Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после. Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Симон Петр говорит Ему: Господи! Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все. Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты. Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Дети! Молитвенное правило преподобного Амвросия Оптинского, читаемое во время искушений. Преподобный старец Амвросий Оптинский предлагал обращающимся к нему в самых различных скорбях и напастях особые краткие молитвенные правила, посильные для каждого христианина.
Старец по своему опыту знал, как действуют эти молитвы, как укрепляют ослабевший дух человека, как разоряются вражьи наветы, если эти молитвы читать с верой и упованием на всемогущую помощь Божию. Мы приводим здесь эти правила, составленные из псалмов Давидовых, вместе с отрывками из писем преподобного Амвросия. Надейся на милость и помощь Божию и веруй, что силен Господь избавить тебя от всех козней человеческих и вражеских. Сказано в псалмах: "Господь разоряет советы языков и отметает мысли людей; совет же Господень пребывает во век ". Выписываю тебе псалмы, которыми молился святой Давид, когда был в гонении от врагов: 3-й, 53-й, 58-й, 142-й. Псалом Давиду, иногда отбегаше от лица Авессалома, сына своего, 3. Господи, что ся умножиша стужающии ми? В конец, в песнех разума Давиду. Рубский Вячеслав, свящ. - Православие - протестантизм. Штрихи полемики - Крещение детей. Киприан Карфагенский. Главным препятствием для крещения младенцев является то, что они не имеют сознательной веры.
Крестить детей не нужно ещё и потому, что таковых есть Царствие Божие (Лк. 18,16). В-третьих, дети вполне освящаются своими родителями (1Кор. 7,14). Да и вообще: Спаситель не давал прямого повеления крестить детей! Это сухой набор аргументов любой протестантской конфессии, обычно сопровождаемый обилием высокопарных фраз и чувств, увлекающих "чувственных" людей от трезвого подхода к делу.
Прежде всего, необходимо заметить, что в Библии нет ни малейшего упоминания о крещении младенцев. Тем не менее, мы видим, что Господь Иисус Христос о важных предметах всегда высказывался ясно. Итак, первый аргумент православных: Библия молчит о крещении детей. Во-первых, как уже упоминалось выше, Библия не сумма теологий и не сборник повелений и указаний по всем вопросам на все случаи жизни. В-третьих, при отсутствии нового указания положение остаётся прежним.
Притча о богаче и Лазаре. Евангелие от Луки 19Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно.20Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях21и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.22Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.23И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его24и, возопив, сказал: отче Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.25Но Авраам сказал: чадо! Основная мысль этой притчи та, что неправильное употребление богатства лишает человека Царства Небесного и низводит его в ад на вечные муки. Один богатый человек одевался в Порфиру и виссон. Порфира это сирская верхняя одежда из дорогой материи красного цвета, а виссон — белая, тонкая нежная материя из египетского льна. 2.
Римляни 8 UKR - Тож немає тепер. 8 Тож немає тепер жадного осуду тим, хто ходить у Христі Ісусі не за тілом, а за духом, 2 бо закон духа життя в Христі Ісусі визволив мене від закону гріха й смерти. 3 Бо що було неможливе для Закону, у чому був він безсилий тілом, Бог послав Сина Свого в подобі гріховного тіла, і за гріх осудив гріх у тілі, 4 щоб виконалось виправдання Закону на нас, що ходимо не за тілом, а за духом. 5 Бо ті, хто ходить за тілом, думають про тілесне, а хто за духом про духовне. 6 Бо думка тілесна то смерть, а думка духовна життя та мир, 7 думка бо тілесна ворожнеча на Бога, бо не кориться Законові Божому, та й не може. 8 І ті, хто ходить за тілом, не можуть догодити Богові. 9 А ви не в тілі, але в дусі, бо Дух Божий живе в вас. 10 А коли Христос у вас, то хоч тіло мертве через гріх, але дух живий через праведність. 11 А коли живе в вас Дух Того, Хто воскресив Ісуса з мертвих, то Той, хто підняв Христа з мертвих, оживить і смертельні тіла ваші через Свого Духа, що живе в вас. 24 Надією бо ми спаслися.
Новости / Серафим Саровский Паломничество Дивеево Храм монастырь Саров Гостиницы Муром Нижний Новгород Арзамас. Православие.Ru / Pravoslavie.Ru. Ukrainian Bible (UKR) - Version Information - BibleGateway.com. Go to: Version Information | Copyright Information| Bible-Book List Version Information This Bible is in the public domain in the United States. We have no further information about its publication history, but are making it available in the same format in which we acquired it as a public service. Copyright Information Because this Bible is in the public domain, you are free to quote from or reprint it. In the absence of more detailed publication information, if you need to cite it in a paper or published work, we recommend citing the website where you found it (such as BibleGateway.com); we have no additional copyright or historical data about this Bible.
Bible-Book List.