L'humour dans la relation parent - enfant. Echangescitoyens: vidéos sur Dailymotion. Conférence inaugurale. Quelles sont les compétences requises par l’activité de lecture avec les médias numériques ? Cette conférence tentera de répondre à cette question, en la replaçant dans le contexte plus large d’un programme de recherche en cours dans le domaine de l’éducation aux médias, concernant la définition du concept de littératie médiatique en termes de compétences, et son opérationnalisation en termes d’activités pédagogiques visant leur développement et d’outils d’évaluation des niveaux de compétence des individus contemporains.
Nous nous appuierons sur une structuration du concept de littératie médiatique en quatre domaines de compétence (écrire, lire, naviguer, organiser) et trois dimensions (informationnelle, technique, sociale). Le croisement de ces domaines et dimensions génère une matrice à douze cellules, permettant de préciser un ensemble de catégories de compétences médiatiques. Réseau Académique Parisien - Videothèque. Réseau Académique Parisien - Videothèque. Conferences. TED Live membership allows you to watch TED and TEDGlobal from home, school or office -- and connects you to a year-round community. $600 for one conference $1,000 for two conferences $2,500 for colleges, universities and small businesses Register now TED Conference memberships (Vancouver, Canada) TEDActive membership (Whistler, Canada) TEDGlobal Conference memberships (Rio de Janeiro, Brazil)
La pensée de Darwin aujourd’hui : permanence et métamorphoses d’un héritage - Université de Nice-Sophia Antipolis. Temple Grandin: The world needs all kinds of minds. Le Vivant et le Temps - Jean-Claude Ameisen et Marc Lachièze Rey - 3 mai 2012 - ENS. Le couple. Dans la conférence introductive, François de Singly a évoqué la première et la seconde modernité de la famille. Cest une clé essentielle pour en comprendre les transformations contemporaines.
Ce terme de « seconde » modernité tous ne l'emploient pas. Certains préfèrent évoquer lhypermodernité et lindividu hypermoderne. Ces différences lexicales sont secondaires. L'important c'est de souligner qu'effectivement, si près de nous, il s'est passé quelque chose. Sagit-il dune rupture historique ? Les historiens nous incitent à la prudence car l'histoire a une mémoire extrêmement longue et lente. Pour dater cette seconde modernité on parle des années 1960. Comment caractériser schématiquement ces mutations? On voit apparaître une émergence du sujet, de la personne, qui veut intervenir dans sa vie et être sujet de son existence, mais qui en même temps est souvent contrainte par la force des choses, par le mouvement de la vie et de la société.
Choix de la morale également.