Maître Eckhart - Wikipédia - Vimperator. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Pour les articles homonymes, voir Eckhart. Eckhart Philosophe allemand Moyen Âge tardif. Analyse de réseau⎜modéliser l’histoire de la philosophie. Quel philosophe et quelles influences ?
L’histoire de la philosophie n’est pas un long fleuve tranquille et les implications des travaux et idées des précurseurs de la philosophie occidentale sont une source d’inspiration sans fin pour les générations de penseurs qui leur ont succédé. Le blog Drunk&Lampposts, en la personne de Simon Raper, nous propose une visualisation tout à fait surprenante des relations d’influence entre philosophes référencés sur l’encyclopédie en ligne Wikipédia. Pegasus Data a obtenu de vous en fournir une traduction française (retrouvez l’article original) que nous augmentons de commentaires. Les vôtres sont également les bienvenus ! Pour faire court, Simon Raper a extrait toutes les informations « influencé par » des notices de tous les philosophes présents sur Wikipédia (anglophone) et les a utilisées pour modéliser un réseau avec Gephi.
Sartre, Heidegger, Nietzsche: Three Philosophers in Three Hours. Regards obliques d'un chien errant. FINDING MY RELIGION / Author Jeffrey J. Kripal ... Esalen is a place "where miracles not only happen but where they happen all the time" -- at least according to the Esalen Institute's Web site, which also describes the institute as home to a 40-year Olympiad of body, mind and spirit.
Sans the superlatives, the Esalen Institute, founded by Michael Murphy and Dick Price in 1962, is a world-renowned retreat and learning center on the beautiful Big Sur coast. It's been portrayed as the birthplace of the human potential movement, and it is a place where people come together to raise their spiritual awareness, expand their minds and get in touch with their bodies. As famous for its hot tubs as for the people who have lived there or visited the institute -- Aldous Huxley, Joseph Campbell, Ansel Adams, Hunter S. Valley Zen - At the Intersection of Zen and Technology.
Actualisation de Spinoza - Nonfiction.fr le portail des livres et des idées - Vimperator. Philosophie Spinoza. L'expérience et l'infini Éditeur : Armand Colin D’autres formules corroborent cet axe. A propos de la nécessité, chez Spinoza, Rizk montre que la puissance infinie s’accompagne nécessairement de l’immanence de l’infini au cœur du fini. Rumi - Wikipedia, the free encyclopedia - Vimperator. Observatoire Zététique - Bienvenue - Vimperator. Douglas Hofstadter - Person Paper on Purity in Language - Vimperator. William Satire (alias Douglas R.
Hofstadter) From Metamagical Themas: Questing for the Essence of Mind and Pattern by Douglas R.
Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations - Vimperator. Étienne de LA BOÉTIE (1530-1563), DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE OU CONTR’UN. Manuscrit de Mesme. (1549). Paris: Éditions Payot, 2002. Collection: Petite bibliothèque Payot - Vimperator. Alexis de Tocqueville - Vimperator. Karl Marx - Vimperator. Karl Marx, Le Capital.
Georg Lukacs - Vimperator. La philosophie de la connaissance au Collège de France - Vimperator. À travers les enseignements de Jules Vuillemin (chaire de Philosophie la connaissance, 1962-1992), de Jacques Bouveresse (chaire de Philosophie du langage et de la connaissance, 1995-2010) et maintenant de Claudine Tiercelin (chaire de Métaphysique et philosophie de la connaissance, 2010-), la philosophie de la connaissance a depuis cinquante ans une présence forte au Collège de France.
Elle s’y est développée selon des voies originales, en s’ouvrant largement aux philosophies de langue allemande et anglaise et au style de pensée analytique, tout en s’appuyant également sur un certain courant du rationalisme français.Le site éditorial « La philosophie de la connaissance au Collège de France » a pour but de rendre visible et largement accessible cette tradition de pensée.Il publie : Le Portique - Revue de philosophie et de sciences humaines - Vimperator. « Le corps comme événement » – Entretien avec Arlette Farge - Damien Almar & Julia Zortea - Vimperator. Cet entretien a été publié dans le numéro 8 de la version papier d’Article11, en février 2011.
Historienne, Arlette Farge travaille depuis près de 40 ans sur les comportements populaires à Paris au XVIIIe siècle à partir des archives judiciaires. Chercheuse du détail, elle donne voix et chair aux anonymes que l’histoire a souvent fait taire, et transcrit la quotidienneté d’une société orale au détour de scènes singulières et de paroles exhumées des procès verbaux. 2005 Utopies sexuelles - Vimperator. " Animal, trop animal " - Vimperator. 1Dans la tradition philosophique, on trouve plusieurs définitions de l’homme.
La célèbre définition aristotélicienne, zoon logon echon (animal doué du langage ou animal rationnel) fournit le paradigme ainsi que la méthode de toutes les définitions successives. Il s’agit d’ajouter au vivant, à l’animal, quelque chose d’autre, quelque chose de plus, qui permette de le caractériser et le fasse entendre comme différent des bêtes. Cette diversité peut être conçue différemment : en tant qu’élévation du degré ontologique, comme chez Aristote, ou en tant que rupture violente, comme dans le Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes chez Jean-Jacques Rousseau.
Mais un trait est commun à toutes ces définitions de l’humain : toutes, sans exception, elles écourtent leur tâche en recourant à la notion d’animal. 3Mais mettons-nous un instant à la place de l’animal. 4Déjà cette intention se révèle d’une complexité sans précédents. 13– Que dit l’éthologie à propos de l’animal ? Entre domestique et sauvage : le cas du chien errant. Une liminalité bien dérangeante - Vimperator. 1 Dan SPERBER, « Pourquoi les animaux parfaits, les hybrides et les monstres sont-ils bons à penser (...) 1 « Le principe de classification taxinomique est universel, toutes les espèces y sont universellement soumises.
Ce principe n'est transgressé à coup sûr que par des animaux imaginaires, anomalies certes, mais engendrées contre la taxinomie et non par la taxinomie » 1. La forme animale - Vimperator. 1Au commencement de toute considération sur les animaux il y a ou il devrait y avoir la surprise, la surprise qu’ils existent.
Qu’il s’agisse de ceux qui nous semblent les plus exubérants ou au contraire de ceux qui nous sont les plus familiers, ceux que nous connaissons bien, ou croyons connaître : un chat, par exemple, ou un bœuf. Il suffit en effet d’un bref écart dans le régime des rêveries ou des pensées pour que le chat, selon sa vitesse, ou le bœuf, selon sa lenteur, s’écartent à leur tour, et infiniment, du régime d’évaluation où nous les avions consignés. Les théories du complot - 47.