
Sciences humaines et sociales
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Profusion et pénurie - Martin Bruegel - Presses universitaires de Rennes
Groupe Frontière, Christiane Arbaret-Schulz, Antoine Beyer, Jean-Luc Piermay, Bernard Reitel, Catherine Selimanovski, Christophe Sohn et Patricia Zander • La frontière, un objet spatial en mutation.
American Sociological Association: ASA Wikipedia Initiative
Pierre Bourdieu, autour du livre Sur l'État. Cours au Collège de France (1989-1992)
Une touche d’authenticité à Cheval de guerre Succès de librairie, production scénique primée et superproduction réalisée par Spielberg : pour des millions de lecteurs et de spectateurs Cheval de guerre évoque de façon vivante l’héroïsme et les tragédies des unités de cavalerie de la Première Guerre mondiale. Mirvish Productions franchit une nouvelle étape dans cette quête d’authenticité. Sa production de War Horses , présentée depuis peu à Toronto, s’accompagne d’une mini-exposition organisée par le Musée canadien la guerre
L'Histoire en direct / Mai-juin 2012
Le journal du CNRS
Feuilletez cnrs le journal n° 271 (fonctionne aussi sur les iPad, iPhone, iPod Touch et Android). Téléchargez cnrs le journal n° 27 en version PDF (6 Mo) D'ici à 2020, la France doit doubler la part des énergies renouvelables qu'elle utilise dans sa consommation globale d'énergie.Pour une sociologie du #troll
Données chiffrées
Blogs
09 : Pistes & débats : Pour une épistémologie de l'histoire urbaine française des époques modernes et contemporaines comme histoire-problème
« La ville existe et elle n’a qu’un secret : elle ne connaît que des départs, elle ne connaît pas de retours. »M aurice Halbwachs, en écrivant La Mémoire collective, avait la préoccupation de distinguer clairement le « métier de sociologue » du « métier d’historien 1 ». Travailler sur la mémoire collective c’était, pour lui, écrire, contre l’histoire des historiens, une histoire locale et matérielle, urbaine, à hauteur des groupes. L’ambition de la mémoire collective est en effet de restituer une « histoire vivante », concrète et multiple, dans les interstices de l’histoire. Halbwachs jette ainsi, presque à son insu, les bases d’une complexification du temps historique.
La ville-mémoire
Habiter, le propre de l'humain, par Thierry Paquot
Sous la direction de Thierry Paquot du même auteur Présentation Au-delà de son acception triviale – se loger, résider à telle adresse ou dans tel quartier –, le terme « habiter » renvoie au rapport que l’homme entretient avec les lieux de son existence, mais aussi à la relation, sans cesse renouvelée, qu’il établit avec l’écoumène, cette demeure terrestre de l’être. « Habiter » entremêle le temps et l’espace, et l’explorer revient à questionner l’histoire et la géographie d’une manière anthropologique en sachant que l’humain est un être parlant et fabricant. Les auteurs de cet ouvrage confrontent ainsi les apports de différentes disciplines (architecture, sociologie, géographie, urbanisme, ethnologie, philosophie…) à la compréhension de « habiter » et de l’« habiter ». Ils témoignent de la très riche polysémie de ce verbe, source de débats contradictoires aux implications tant théoriques que pratiques.Epistémologie de la géographie
Les Cafés Géographiques
Brèves de comptoir De l’énergie à revendre en Afrique ! - Agathe Maupin Dans la droite ligne du programme des Nations-Unies « L’énergie durable pour tous », les événements portant sur les questions énergétiques se multiplient sur le continent africain. En témoignent l’Africa Energy (...) Vox geographi… parce qu’il faut plutôt prendre le verbe ‘servir’ de manière transitive et se demander ‘qui elle sert’ ». C’est par cette conclusion que Michel Lussault, professeur de géographie à l’Ecole normale supérieure Lettres et sciences humaines (ENS-LSH) de Lyon [1] , débutait le 4 février 2010 une conférence de plus d’une heure intitulée « A quoi sert la géographie », laquelle clôturait une journée d’études insérée dans un long cycle de réflexion autour de la problématique « A quoi servent les sciences humaines », organisé par la revue Tracés [2] au sein de l’établissement lyonnais [3] .
Michel Lussault : “Finalement, la géographie ne sert à rien… « Le Creuset [v. Bêta]
Jacques Lévy a « Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. »

