Ethnométhodologie
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Comment faisons-nous pour agir en commun ? C’est la question naïve que pose le sociologue Harold Garfinkel. Prenant à contre-pied la sociologie classique, il insiste sur la capacité des individus à s’appuyer sur une connaissance ordinaire pour agir et rendre compte de leur action.
Introduction
Lexique
Accountabilities (origine des) Au sujet de l'accountability, Louis Quéré écrit (1984) : " Pour que les membres puissent décrire, interpréter, expliquer, raconter le monde social, il faut que celui-ci soit disponible d'une manière ou d'une autre, c'est-à-dire intelligible, descriptible, analysable, observable, racontable, bref " accountable ". Mais alors d'où procède cette accountability? " Elle n'est pas donnée mais produite, répond Garfinkel : " Plus précisément, elle est un accomplissement pratique des acteurs, indissociable de l'auto-organisation, occasionnée et locale, de leurs activités, c'est-à-dire de la production de celles-ci comme réalités ordonnées. Il y va de l'objectivité du monde social en tant que produit des activités pratiques des membres : en effet, dit Garfinkel, les faits sociaux sont" performatively objective "Réflexivité
Accountabilities (origine des) Au sujet de l'accountability, Louis Quéré écrit (1984) : " Pour que les membres puissent décrire, interpréter, expliquer, raconter le monde social, il faut que celui-ci soit disponible d'une manière ou d'une autre, c'est-à-dire intelligible, descriptible, analysable, observable, racontable, bref " accountable ". Mais alors d'où procède cette accountability? "
1.4.3.- Indexicalité. (n.f.; en anglais : indexicality ; syn.: contextualité) D'après [Desclaux 1980], le terme aurait été proposé par Charles S. Pierce, pour renvoyer à la détermination, par le contexte, des significations. C'est le logicien israélien Bar Hillel qui, dans un article de 1954 [Bar Hillel 1954] et surtout dans "indexical expressions" [Bar Hillel 1970] a donné les analyses de l'indexicalité des langues naturelles qui seront, en permanence utilisées par Garfinkel. [Garfinkel 1967], dans le premier chapitre des Studies (traduit dans [CEMS 1984]), cite Husserl, Russel et Goodman, et introduit, de façon centrale, la notion "d'expressions indexicales" :
Indexicalité
N. Éd. : Ce texte, diffusé en 3 volets, est celui du mémoire de D.E.S.S., soutenu par Hubert Brun en 1993, à l'Université Paris 8 (discipline Ethnométhodologie et Informatique ; direction Yves Lecerf et Jean-François Dégremont), sous le titre initial "Ethnométhodologie et Arts Divinatoires". La tribu des astrologues ne se distingue pas extérieurement par des attributs apparents, comme le chapeau pointu du mage ou la grande toge de l'officiant, mais les astrologues les portent encore dans leur imaginaire. Ce sont des êtres bizarres qui utilisent des éphémérides où se trouve la position des planètes, ils se servent de drôles de dessins qu'ils appellent carte du ciel ou thème natal et qui représente la position du ciel incluant les planètes, les signes du zodiaque, les maisons et les aspects planétaires.
EM et astrologie
LEMA
Yves Lecerf, le fondateur du DESS Ethnométhodologie et Informatique, était de ces hommes d’action ayant fait leur cette maxime d’Alexandre le Grand : « Ce qui ne tue pas rend plus fort. » Il maîtrisait l’art de jouer avec les limites – qu’elles soient disciplinaires ou fonctionnelles. Ce DESS en a été, pendant près de vingt ans, l’expression très aboutie. Du principe de « sociologie-profane » de Harold Garfinkel , Lecerf déduisit que les concepts les plus puissants et opérationnels des sciences sociales, discutés, enrichis et transmis jusqu’à nous par la tradition épistémologique de la philosophie et des sciences devraient être pareillement discutés, enrichis et diffusés aussi largement que possible. L’objectif principal était ainsi de sécuriser ces opérations de sociologie pratique par lesquelles nous agissons, pour le meilleur souvent mais parfois pour le pire, sur la partie du « monde de la vie » qui nous échoit (famille, travail, plaisirs, loisirs, etc.).La revue a fait l'objet d'une information auprès de la commission AERES d'habilitation des revues de 71ème section. Elle proposera sa candidature lors de la prochaine vague d'habilitations. En dehors des dossiers thémaiques, il est possible de nous proposer des articles (épistémologie, théorie, méthodologie, retours d’expérience) respectant une approche compréhensive et descriptive des activités socialement organisées (ethnométhodologie, interactionnisme symbolique, anthropologie de la communication et de la connaissance, psychologies sociale et ergonomique, socio-sémiotiques, analyse des conversations, sociologie cognitive, Computer Supported Cooperative Work, interaction homme-machine…)
Cahiers d'ethnométhodologie
Des techniques corporelles aux productions de sens - L’automassage des mains : regard ethnométhodologique sur une pratique des « arts énergétiques »
Num. 2 (2008)
