Niqab - burqa
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La guerre du niqab en Egypte - Jérusalem et religions
Le Conseil suprême d´Al-Azhar, présidé par le cheikh Muhammad Sayyed Tantaoui, a dernièrement voté une résolution interdisant le port du niqab (qui recouvre l´ensemble du corps et du visage, avec une fente au niveau des yeux) dans les classes de filles de tous les établissements d´Al-Azhar - des écoles élémentaires aux lycées et instituts d´études supérieures – ainsi que dans les chambres d´étudiantes. L´interdiction a été bien accueillie et appuyée par le régime égyptien, mais durement critiquée par les cercles islamiques non liés à l´Establishment, ainsi que par certaines organisations égyptiennes des droits de l´homme, qui y voient une violation de la liberté individuelle par l´Etat.
Dans La burqa -2 , j’ai évacué rapidement l’argument de la sécurité. Mais c’est maintenant l’argument le plus souvent utilisé pour justifier une loi interdisant la burqa. Ma réponse “les prisons sont pleines de délinquants qui n’ont jamais porté de burqa” n’était pas fausse. Cette affirmation peut d’ailleurs être retournée : on ne connait pas en France de délit commis par quelqu’un qui se serait caché sous une burqa.
La burqa – 3, ou Ni le respect ni la sécurité « Pourquoi se comp
La burqa – 2 « Pourquoi se compliquer la vie ?
Notre monde occidentalo-intello porte sur les autres un regard bizarre. Il les sermonne, leur dicte une conduite, ne renacle pas devant sa propre intolérance pour les juger au nom de la tolérance. Notre monde n’est ni historien, ni géographe : il est donneur de leçons. Tenter de comprendre les hommes et leurs raisons, dans le temps et dans l’espace, le système de représentations et les circonstances qui sont les leurs, admettre l’autre n’est vraiment pas son fort. Il ne faut pas se leurrer, notre monde occidentalo-intello veut bien des religions, à condition d’abord qu’elles soient nombreuses et ensuite qu’elle ne se voient pas trop :
Il ne faut pas interdire la burqa « Pourquoi se compliquer la vi
La burqa, c’était le type même de sujet auquel je ne voulais pas réfléchir. Je suis trop “féministe” pour l’accepter mais d’un autre côté je fais aussi partie de celles qui pensent que chacun a le droit de faire ses propres conneries et, bien que je sois douée en arrogance, je n’arrive quand même pas à avoir celle de penser que ce que je pense doit devenir obligatoire pour tous. Bref, sujet mis de côté.
Ici déjà , j’ai écrit que j’avais une religion et qu’à priori j’étais portée à laisser les autres pratiquer leur propre religion que que d’ailleurs, en dépit de mon arrogance naturelle acquise, je ne pense pas que ce que je pense doive s’appliquer à tous. Et donc : si la liberté de pensée a pour corrolaire nécessaire la liberté de foi, alors il ne peut y avoir de liberté de foi sans liberté de culte puisque le culte est le mode d’expression de la foi. Oui, mais jusqu’où ? C’est la question de la Burqa (là-bas et ici) et d’autres questions de foi : divorce il y a un siècle en France, PACS et/ou mariages homosexuels, homoparentalité, etc. J’ai déjà écrit (le même article que celui en lien plus haut) qu’il me paraissait qu’il ne fallait pas légiférer en France sur la burqa.
