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Prostitution, lois, réactions sociales (féminisme)
Sciences humaines, sociales, de l’éducation et de l’information Sciences fondamentales Sciences de la santé et du sport
GSF-La prostitution : quelles réalités ?
GSF-La prostitution en France-Le rôle du professionnel de santé
GSF-La prostitution en France-Expérience de terrain : Médecins du Monde à Nantes
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GSF-La prostitution en France- Des corps et des mots
Bordels à Berlin : la prostitution, un business comme un autre | Rue89
Culture du corps moins pudique, essor du mouvement naturiste ou influence politique des féministes qui ont toujours été favorables à la légalisation : en Allemagne, la prostitution n'a rien de tabou. « Le rapport marchand à la sexualité est beaucoup plus répandu qu'en France, » témoigne le sociologue Yves Sintomer, directeur adjoint du centre franco-allemand en sciences sociales Marc Bloch à Berlin. En 2002, le gouvernement Schröder a surtout su faire montre de pragmatisme en œuvrant pour une reconnaissance juridique et sociale des prostituées. Une attitude à l'opposé de la loi française sur la sécurité intérieure, votée un an plus tard, sous l'influence de Nicolas Sarkozy alors ministre de l'Intérieur, et qui sanctionne le « racolage passif » , alors même que 59% des Français sont favorables à la réouverture des maisons closes. Roumaine de 29 ans, elle profite des heures de fermeture pour faire ses courses au supermarché du coin.
Les putes ont froid. Ca me contrarie. | Zone Zéro Gêne
NON, je ne pense pas que la cause suprême du cul gelé des putes soit l’existence même de la prostitution. Et NON, je ne suis pas abolitionniste : d’une part parce que je suis en désaccord avec les principes qu’ils défendent, et d’autre part parce que je reste très sceptique quant à leurs réelles motivations. Les quantités de pognon brassées par les associations abolitionnistes me laissent perplexe. Leur budget, leur modèle économique, leurs actions, leur façon de communiquer, tout me donne à penser que leur « lutte contre l’esclavage » dissimule d’autres motivations. Genre la morale, l’ordre social, tout ça.
La propriété de son corps et la prostitution par Marcela Iacub - Culture & questions qui font débats
Sexe en location : Dans la morale du consentement qui est la nôtre au XXIe siècle, il n'est plus possible de condamner la prostitution. Sauf à souhaiter une pure et simple restauration de l'ordre qui prévalait avant la révolution sexuelle. On aurait pu croire qu'avec la révolution sexuelle, tous les stigmates frappant la sexualité multiple ou hors mariage des femmes disparaissant, la prostituée connaîtrait la même promotion sociale que la fille-mère. De femme salie par une activité réprouvée, elle deviendrait une travailleuse ni plus ni moins honorable que les postières ou les écrivaines. La révolution sexuelle n'a-t-elle pas imposé le principe selon lequel le caractère licite d'un rapport sexuel ne dépend que du respect du consentement des partenaires ? Et la prostitution n'est-elle pas une activité sexuelle où le consentement s'exerce à son état le plus pur ?
Prostitution
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Oh, Those Feminists...
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