John Dewey

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Recensé : Daniel Cefaï et Cédric Terzi (sous la direction de), L’expérience des problèmes publics, Raisons pratiques , n°22, Éditions de l’ EHESS , 2012, 380 p. En finir avec la « construction » des problèmes publics Les travaux rassemblés ici proposent un autre regard afin de saisir en profondeur les différentes façons de ressentir les problèmes et de les faire ressentir dans le domaine public. Faire voir un problème, le faire exister sous un angle spécifique exige de parvenir à agir en déclinant une gamme de capacités : percevoir, toucher autrui, catégoriser, critiquer et s’engager en public face à une situation jugée problématique. En puisant chez Robert E.

Éprouver les problèmes publics

http://www.laviedesidees.fr/Eprouver-les-problemes-publics.html
http://traces.revues.org/753

Le public chez Dewey : une union sociale plurielle

1 Depuis une vingtaine d’années, l’espoir qu’une démocratie participative pourrait pallier les défauts de la démocratie représentative s’est peu à peu répandu. Philosophes, politistes et sociologues multiplient les perspectives pour indiquer que les citoyens d’un État démocratique ne se bornent pas à voter une fois de temps en temps, mais qu’ils peuvent ou devraient contribuer à l’élaboration des questions d’intérêt public et aux débats qui s’en suivent. En philosophie, Benjamin Barber et Jürgen Habermas ont revitalisé l’idée que la participation des citoyens au gouvernement n’est pas seulement un droit, mais qu’elle est aussi la condition même de l’existence de ces institutions en tant que protectrices de ce droit. 2 La contribution précoce de Dewey en faveur d’une démocratie participative a été remarquée d’abord aux États-Unis, notamment par Robert Westbrook (1991), puis en Allemagne et en France. Un certain scepticisme accueille en 1927 Le public et ses problèmes de Dewey (2003).

Enfin l'ère postnucléaire, par Ulrich Beck

http://www.lemonde.fr/idees/article/2011/07/09/enfin-l-ere-postnucleaire-par-ulrich-beck_1546872_3232.html#xtor=AL-32280258 Ce qui suit présente certaines des recommandations d'experts ayant servi de base à la politique d'Angela Merkel, qui prévoit la mise en place d'alternatives au nucléaire d'ici à 2021. L' Allemagne pourrait montrer qu'une sortie de l'énergie nucléaire est une opportunité de créer une économie de pointe. "Vous, les Allemands, vous êtes tout seuls" , dit le militant écologiste américain Stewart Brand, à propos des plans de sortie de l'énergie atomique ébauchés par l'Allemagne. Et il ajoute : "L'Allemagne agit de manière irresponsable.

John Dewey

http://fr.wikipedia.org/wiki/John_Dewey Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Dewey . John Dewey XIX e siècle- XX e siècle John Dewey en 1902 John Dewey (prononciation : douwi ), né le 20 octobre 1859 à Burlington dans le Vermont et décédé le 1 er juin 1952 à New York , est un philosophe américain majeur du courant pragmatiste développé initialement par Charles S.

Une foi commune : démocratie, don et éducation chez John Dewey

I) Penser la crise de l'école / 2 Perspectives anti-utilitaristes Auteur Philippe Chanial du même auteur Pour C. « La démocratie doit naître de nouveau à chaque génération et l’éducation est sa sage-femme. » John DEWEY. http://www.cairn.info/revue-du-mauss-2006-2-page-205.htm

Le pragmatisme en actes - La vie des idées

Recensé : Jean-Pierre Cometti, Qu’est-ce que le pragmatisme ? , Paris, Folio/Gallimard, 2010, 436 p. 9, 20 €. Si le terme de pragmatisme a suscité de nombreux malentendus et a souvent été associé à une transposition théorique du capitalisme américain, il désigne aussi un courant intellectuel foisonnant dont l’actualité est ici mise en évidence par Jean-Pierre Cometti. Le but de ce dernier est en effet de restituer la force critique de la pensée pragmatiste. http://www.laviedesidees.fr/Le-pragmatisme-en-actes.html
Recensé : Tracés – Revue de sciences humaines. « Pragmatismes », n° 15, 2008/2 (276 pages) Un tournant « pragmatiste » ou « pragmatique » semble se dessiner en France depuis une vingtaine d’années. En philosophie, des traductions et des commentaires des principaux penseurs américains de ce courant se sont multipliés pour faire connaître tant le pragmatisme classique des Peirce, James, Dewey et Mead que le pragmatisme moderne de Rorty ou de Putnam. En sciences humaines et sociales, la montée en force des thématiques de l’action et de l’acteur, ainsi que la redécouverte de la tradition sociologique de Chicago, sont autant de signes de ce même mouvement. La revue Tracés a cherché à interroger la réalité et la portée de ce tournant : n’est-ce qu’un effet de mode ou bien a-t-on affaire à un nouveau paradigme en voie de constitution ?

Pragmatistes et pragmatiques

http://www.laviedesidees.fr/Pragmatistes-et-pragmatiques,700.html
Dans Le public et ses problèmes publié en 1927 [ 1 ], qui est un livre en fait sur la démocratie, l’Etat et ce que nous appellerions l’espace public , John Dewey nous livre un moment cette étonnante évocation du village de Wiltshire selon l’écrivain et poète W. H. Hudson : « Chaque maison formait un centre de la vie humaine lié à la vie des oiseaux et des bêtes, et les centres se touchaient les uns les autres comme un rang d’enfants qui se donnent la main ; tous formaient un seul organisme, poussés par un seule vie , mus par uns seul esprit, comme un serpent multicolore au repos, étendu de tout son long sur le sol ? J’imaginais que l’habitant d’un cottage situé à l’autre bout du village, occupé à couper du bois ou une souche, se blessait grièvement en faisant tomber sur son pied sa hache acérée.

John Dewey et Stanley Cavell

http://study.stanley-cavell.org/John-Dewey,49
http://www.nonfiction.fr/article-3486-p1-john_dewey_ou_loptimisme_democratique.htm

John Dewey ou l'optimisme démocratique - Nonfiction.fr le portai

John Dewey ou l'optimisme démocratique [lundi 07 juin 2010 - 16:00] Philosophie
Originellement publié dans John Dewey and the Promise of America , Progressive Education Booklet n°14, Colombus, American Education Press, 1939, ce texte a été présenté par le traducteur, Samuel Renier ( samuel.renier@univ-lyon2.fr ), lors d’un atelier organisé dans le cadre de la grève de l’ENS LSH, le mercredi 4 février 2009 Dans les circonstances présentes, je ne peux espérer me réconcilier avec le fait que j’ai réussi à vivre quatre-vingt ans. Je mentionne ce fait pour vous en suggérer un plus important – à savoir que des événements de la plus haute importance se sont produits pendant les quatre cinquièmes de siècle écoulés, période qui couvre plus de la moitié de l’histoire nationale [américaine] actuelle. Pour d’évidentes raisons, je ne m’essayerai pas à résumer ne serait-ce que les plus importants de ces événements. http://indiscipline.fr/fr/john-dewey-la-democratie-creative-%e2%80%93-la-tache-qui-nous-attend/

John Dewey : La démocratie créative – la tâche qui nous attend :

Le développement d’une civilisation qui est en apparence cohésive, ou en passe de le devenir rapidement, s’est accompagné d’une submersion de l’individu. Je n’essaierai pas de dire dans quelle mesure cela entame les possibilités d’action de l’individu et dans quelle mesure son degré d’autonomie et de choix est obéré par les forces économiques qui l’englobent. On pourrait souligner que l’exacerbation des possibilités d’expression personnelle pour une minorité s’est accompagnée de la diminution du pouvoir de décision et d’action pour la majorité. On pourrait prétendre qu’aucune classe sociale du passé n’a eu le pouvoir que possède aujourd’hui l’oligarchie industrielle.

L'individu perdu

2 Dewey J., Le public et ses problèmes (trad. Zask J.), Œuvres philosophiques II , Pau/Paris, PUP/Farr (...) 3 Dewey J., Reconstruction en philosophie (trad. Di Mascio P.), Œuvres philosophiques I , Pau/Paris, P (...) 4 Dewey parle d’abord d’une « interaction », mais en viendra à préférer tardivement le terme de « tra (...)

« La réalité comme expérience »

Certains chercheurs pourraient se sentir intimidés devant l’ampleur de la majestueuse Histoire de la philosophie politique , sous la direction de Leo Strauss et Joseph Cropsey, que les Presses Universitaires de France ont rééditée dans la collection « Quadrige ». En 39 chapitres autonomes et distincts, rédigés par une trentaine d’auteurs, cet ouvrage monumental de plus de 1 000 pages présente successivement et individuellement la contribution d’une trentaine de philosophes occidentaux ayant réfléchi sur les fondements de la philosophie politique. Les études portent spécifiquement sur des dimensions aussi variées que la cité, l’État, la citoyenneté, la démocratie, la Raison, les régimes politiques, le contrat social, les faits religieux, la société civile, les vertus, et ce, depuis Thucydide, Xénophon et Aristote jusqu’à John Dewey et Martin Heidegger.

De la philosophie politique à l'éducation à la cit